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正印的正印总论

发布网友 发布时间:2022-04-24 00:23

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热心网友 时间:2023-10-15 08:12

正印
印绶是五行中生我的那一类。什么叫正印?正印就是生日元并且与日元阴阳属性不同的天干和人元(支下藏干)。比如甲日主见癸水、乙日主见壬水之类。
正印是我身体元气的根源,相同象是生身之气,是生养我的父母。正印能保护我的官星,使它不受伤官所克。正印代表的是现成的福报,凡是正印格的人,一般特点是:聪明、多智慧,重感情,性格仁慈,语言善良,诚朴木讷,慈祥的母亲,体貌丰厚能饮食,平生少病,不逢凶横,缺点是没什么钱也不会花钱。正印格当官一般是科班出身,通过正途选拔上来。正印与偏印虽本气同为印,但实质完全不同,正印少言奉献,气度非凡。可以说,十神中真正的吉神只有正印,勉强再算一个食神。正印与偏印虽本气同为印,但本质完全冲突。正印为养命之源。
正印性格
正印喜欢正官,因为五行上官能生印,印赖官生。有句话叫:“有官无印,即非真官;有印有官,方成厚福”。
正印最忌正财,因为五行上财能破印。正印格忌见财星,大运、流年到达财旺的地方,最好退身避位。
印绶不遇到损伤的命局,容易得到父母的资助、荫庇,安享现成富贵,因此各种命格相比,印绶多的一般出身高贵。正印在月柱上最要紧,日、时上出现差些,年上出现就力量轻微了,除非在日、时的地支上有根才可以有用。
正印格在四柱上就具有正官最好,如果印绶少而官鬼多,就有可能进入别的格局,不能只当作印格来看。
如果印绶同时又符合拱禄、专禄、归禄、鼠贵、夹贵、时贵等格,就是特别的贵局了,但这种情况主少子或无子。印绶多的人清高、清贵、孤傲、孤独。
印绶格,喜欢见七煞,但七煞也不能太多,太多就会伤身。命局中如果原来没有七煞,那么在大运、流年上遇到了就能发达;命局中如果原来没有七煞,走财运,或者印绶的死、绝地方,或者自身的墓地,都主凶。所谓:“煞能生印,畏行财乡,破印助鬼,决主不详”。
一般的局格都喜欢身旺,只有印绶格局喜欢身弱,如果原来命局中带财伤印,在大运、流年走到比、劫身旺的地方,也能发福;如果原来命局中没有官、煞、财神,在大运、流年走到比、劫身旺的地方,就只是一般的命。
印绶格局,比如甲日主生在子月,因为支下藏的是癸水,所以取正印作为本格;生在亥月,因为支下藏的是壬水,所以取偏印作为本格。
所谓“官刑不犯,印绶与天德同宫。素食慈心,印绶喜逢于天德。”——凡是印绶类格局,最喜欢遇到天德贵人和月德贵人。天德贵人和月德贵人,只以月支为基准,四柱中见到就是,但最能发挥作用的时候就是在遇到印绶类格局的时候。因为印绶主庇护,天德、月德贵人在这个情况下最能发挥本性。(有关天德贵人和月德贵人的具体解析,以后“星宿神杀”部分再解)
甲日主
甲日主时柱上最好见到辛金、酉金之类的正官;或者遇到庚金、申金的七杀也可以,但一定要有比肩、劫财帮身,合杀而成贵。(乙庚化合)最怕戊、己土的正、偏财星来损伤印绶,同时也忌惮丙、丁火类的食神、伤官来生财破印。
乙日主
乙日主与甲日主的喜忌大致相同。其余各日主依据各自的六亲十神关系类推。
印绶格局讲究印绶得生而旺,最忌印入死绝。在这样的格局里日主倒是次要的,关键看印星的得失成败。
比如乙日主见亥、子为印,见到官杀类金能够生印所以就吉祥,生养日主的印元遇到土格局就混杂了。因此大运走西北金旺的地方,官印相生而成福;如果大运走到土财旺地,或者印的死绝之地,流年上再遇到财来克印,那么就命入黄泉。
印绶格最怕印星遇到“合”,走大运时无论是印绶遇到六合,还是遇到地支凑成三合,就容易改变格局性质。变为伤官格局、或变成财格局,或变成煞格局,破去印格局,顿失庇护,最为不吉。
正印格局,是生体类格局。相生的关系虽说大多是有利的,但不排除少数因为相生不得宜反而生出问题的情况。
比如说金赖土生,土重而金埋;木从水养,水盛而木漂;火炎土燥,不能生物;旺土见旺火,必主热病;粪土不能生金;燥金不能生水;绝水不能生木。等等。单只是五行关系上构成相生不等于实际情况上也能相生,以上情况,有的是生养太过而溺滥的情形,有的是需要调节气候的情形,有的不同底质不能相生的情形,有的是生气之物太弱自处死绝无力相生的情形。以上种种,都不能草率地将之当作印绶格局来看。
印绶格局中最优异的无过于水得金生和火得木生两种。
水得金生最好是在秋季,那就是金清水白的格局。女子得此命造,姿容绝世,秀丽堪夸。特别是以柔金软金来生水更是绝品。
火得木生最好是在春季,那就是木秀火明、木火通明的格局。男子得此命造,主事业通顺。
以上金木二印,都可以作吉论。因为以少阳生太阳,以少阴生太阴,是循序渐进的规则。春秋两季又是阴阳均衡的季节,不必有太过和不及的忧虑。
即使是好的印绶格局,仍然要小心财来破印伤身。如果局中、大运、流年见财,最好用比肩来克制财,最怕见到食神生财灭印,那样一般主贪财坏印,罢官夺职。
印绶类口诀如下:
印绶、财星重见,百事难通。
月印纯粹,无财星,主文章中黄甲。
身旺印多,财运无妨,身弱有印,煞运何伤。
印绶有根,喜遇财星,印绶无根,忌见财曜,官星者,印绶之根也,印绶有官有财,则财生官,官生印,印生身,身克财则荣贵,故不忌。
印绶有根,逢财则发,逢官则显,逢合则晦,逢冲则灾。
财印交错,论其气禀之轻重,倘若财轻而印气重,舍财取印,其贵可知;倘若印气轻而财气重,舍印取财,虽有背禄,支干重旺,反作资财。
印绶财伤,母年早丧。
印绶被伤,失宗业,抛离故里。
印临子位,受子之荣。
逢印看官,而遇官十有七贵。
印绶逢华,尊居翰苑。
正印见财则凶,逢官则吉,有官无印,纵富贵而伤残,有印无官,纵荣华而有失,四柱愁逢死绝,三元喜见长生。
命逢印绶福非轻,年少从容享见成,旺相印多偏福厚,受恩承荫立功名。
月逢印绶喜官星,运入官乡福必清,死绝运临身不利,再行财运百无成。
印绶无亏享福全,为官承荫有田园,官膺宣敕盈财谷,日用盘餐费万钱。
重重印绶格清奇,更要支中仔细推,支上咸池干带合,风流浪荡破家儿。
印绶重重享见成,食神祇恐暗相刑,早年若不归泉路,孤苦离乡宿疾萦。
印绶不宜身太旺,总然无事也平常,除非原命多官煞,却有声名作栋梁。
印绶生人旺气纯,官煞多遇转精神,印行死绝并财地,无救终为泉下人。
年柱为祖上,也是父母宫,年柱有正印,且为喜用,必生于富贵家。年柱是16岁前的限运,其读书学业必佳。月柱有正印,又为喜用神,表示其父母荣耀。月柱又为性格宫,其人必心地仁慈、善良、聪颖敏慧,一生安泰少疾病。若正印不被财破,主文章振发,文才成名。月柱是青年时期限运,有印生扶,必英华勃发,学业事业能获得成功。同时也表示兄弟同胞有一定成就。日支正印,若为喜用,则配偶仁慈善良、聪明敦厚,多得配偶之助。时柱正印,其子女仁慈聪慧、学业有成,能得子女的孝养。
正印:代表长辈、师长、贵人、学业、名气、声誉、工作、母亲。偏印:代表艺术、特长、继母、小人。二者区别明显。正印代表的是比较脸面的外在人事,而偏印代表的是比较自我的难与外人言说的人事。也就是说,正印所代表的大多是身外物,比较易为人接受和慕求的东西,而偏印所代表的则大多是属于自我的东西,有点旁门左道,剑走偏锋的感觉。比如你有艺术细胞和技术专长,你可能特有才但言行另类。  正印还代表长辈和师长。印星为生身之物,其实,它也为护身之物,所以,印星也为长辈和上级,那些能够护佑你的人和力量。若你八字带印,容易受到来自母亲、长辈和上级的关怀,凡事有人安排不用你操心,易坐享其成,食禄无忧,多为有福之人。

热心网友 时间:2023-10-15 08:12

正印
印绶是五行中生我的那一类。什么叫正印?正印就是生日元并且与日元阴阳属性不同的天干和人元(支下藏干)。比如甲日主见癸水、乙日主见壬水之类。
正印是我身体元气的根源,相同象是生身之气,是生养我的父母。正印能保护我的官星,使它不受伤官所克。正印代表的是现成的福报,凡是正印格的人,一般特点是:聪明、多智慧,重感情,性格仁慈,语言善良,诚朴木讷,慈祥的母亲,体貌丰厚能饮食,平生少病,不逢凶横,缺点是没什么钱也不会花钱。正印格当官一般是科班出身,通过正途选拔上来。正印与偏印虽本气同为印,但实质完全不同,正印少言奉献,气度非凡。可以说,十神中真正的吉神只有正印,勉强再算一个食神。正印与偏印虽本气同为印,但本质完全冲突。正印为养命之源。
正印性格
正印喜欢正官,因为五行上官能生印,印赖官生。有句话叫:“有官无印,即非真官;有印有官,方成厚福”。
正印最忌正财,因为五行上财能破印。正印格忌见财星,大运、流年到达财旺的地方,最好退身避位。
印绶不遇到损伤的命局,容易得到父母的资助、荫庇,安享现成富贵,因此各种命格相比,印绶多的一般出身高贵。正印在月柱上最要紧,日、时上出现差些,年上出现就力量轻微了,除非在日、时的地支上有根才可以有用。
正印格在四柱上就具有正官最好,如果印绶少而官鬼多,就有可能进入别的格局,不能只当作印格来看。
如果印绶同时又符合拱禄、专禄、归禄、鼠贵、夹贵、时贵等格,就是特别的贵局了,但这种情况主少子或无子。印绶多的人清高、清贵、孤傲、孤独。
印绶格,喜欢见七煞,但七煞也不能太多,太多就会伤身。命局中如果原来没有七煞,那么在大运、流年上遇到了就能发达;命局中如果原来没有七煞,走财运,或者印绶的死、绝地方,或者自身的墓地,都主凶。所谓:“煞能生印,畏行财乡,破印助鬼,决主不详”。
一般的局格都喜欢身旺,只有印绶格局喜欢身弱,如果原来命局中带财伤印,在大运、流年走到比、劫身旺的地方,也能发福;如果原来命局中没有官、煞、财神,在大运、流年走到比、劫身旺的地方,就只是一般的命。
印绶格局,比如甲日主生在子月,因为支下藏的是癸水,所以取正印作为本格;生在亥月,因为支下藏的是壬水,所以取偏印作为本格。
所谓“官刑不犯,印绶与天德同宫。素食慈心,印绶喜逢于天德。”——凡是印绶类格局,最喜欢遇到天德贵人和月德贵人。天德贵人和月德贵人,只以月支为基准,四柱中见到就是,但最能发挥作用的时候就是在遇到印绶类格局的时候。因为印绶主庇护,天德、月德贵人在这个情况下最能发挥本性。(有关天德贵人和月德贵人的具体解析,以后“星宿神杀”部分再解)
甲日主
甲日主时柱上最好见到辛金、酉金之类的正官;或者遇到庚金、申金的七杀也可以,但一定要有比肩、劫财帮身,合杀而成贵。(乙庚化合)最怕戊、己土的正、偏财星来损伤印绶,同时也忌惮丙、丁火类的食神、伤官来生财破印。
乙日主
乙日主与甲日主的喜忌大致相同。其余各日主依据各自的六亲十神关系类推。
印绶格局讲究印绶得生而旺,最忌印入死绝。在这样的格局里日主倒是次要的,关键看印星的得失成败。
比如乙日主见亥、子为印,见到官杀类金能够生印所以就吉祥,生养日主的印元遇到土格局就混杂了。因此大运走西北金旺的地方,官印相生而成福;如果大运走到土财旺地,或者印的死绝之地,流年上再遇到财来克印,那么就命入黄泉。
印绶格最怕印星遇到“合”,走大运时无论是印绶遇到六合,还是遇到地支凑成三合,就容易改变格局性质。变为伤官格局、或变成财格局,或变成煞格局,破去印格局,顿失庇护,最为不吉。
正印格局,是生体类格局。相生的关系虽说大多是有利的,但不排除少数因为相生不得宜反而生出问题的情况。
比如说金赖土生,土重而金埋;木从水养,水盛而木漂;火炎土燥,不能生物;旺土见旺火,必主热病;粪土不能生金;燥金不能生水;绝水不能生木。等等。单只是五行关系上构成相生不等于实际情况上也能相生,以上情况,有的是生养太过而溺滥的情形,有的是需要调节气候的情形,有的不同底质不能相生的情形,有的是生气之物太弱自处死绝无力相生的情形。以上种种,都不能草率地将之当作印绶格局来看。
印绶格局中最优异的无过于水得金生和火得木生两种。
水得金生最好是在秋季,那就是金清水白的格局。女子得此命造,姿容绝世,秀丽堪夸。特别是以柔金软金来生水更是绝品。
火得木生最好是在春季,那就是木秀火明、木火通明的格局。男子得此命造,主事业通顺。
以上金木二印,都可以作吉论。因为以少阳生太阳,以少阴生太阴,是循序渐进的规则。春秋两季又是阴阳均衡的季节,不必有太过和不及的忧虑。
即使是好的印绶格局,仍然要小心财来破印伤身。如果局中、大运、流年见财,最好用比肩来克制财,最怕见到食神生财灭印,那样一般主贪财坏印,罢官夺职。
印绶类口诀如下:
印绶、财星重见,百事难通。
月印纯粹,无财星,主文章中黄甲。
身旺印多,财运无妨,身弱有印,煞运何伤。
印绶有根,喜遇财星,印绶无根,忌见财曜,官星者,印绶之根也,印绶有官有财,则财生官,官生印,印生身,身克财则荣贵,故不忌。
印绶有根,逢财则发,逢官则显,逢合则晦,逢冲则灾。
财印交错,论其气禀之轻重,倘若财轻而印气重,舍财取印,其贵可知;倘若印气轻而财气重,舍印取财,虽有背禄,支干重旺,反作资财。
印绶财伤,母年早丧。
印绶被伤,失宗业,抛离故里。
印临子位,受子之荣。
逢印看官,而遇官十有七贵。
印绶逢华,尊居翰苑。
正印见财则凶,逢官则吉,有官无印,纵富贵而伤残,有印无官,纵荣华而有失,四柱愁逢死绝,三元喜见长生。
命逢印绶福非轻,年少从容享见成,旺相印多偏福厚,受恩承荫立功名。
月逢印绶喜官星,运入官乡福必清,死绝运临身不利,再行财运百无成。
印绶无亏享福全,为官承荫有田园,官膺宣敕盈财谷,日用盘餐费万钱。
重重印绶格清奇,更要支中仔细推,支上咸池干带合,风流浪荡破家儿。
印绶重重享见成,食神祇恐暗相刑,早年若不归泉路,孤苦离乡宿疾萦。
印绶不宜身太旺,总然无事也平常,除非原命多官煞,却有声名作栋梁。
印绶生人旺气纯,官煞多遇转精神,印行死绝并财地,无救终为泉下人。
年柱为祖上,也是父母宫,年柱有正印,且为喜用,必生于富贵家。年柱是16岁前的限运,其读书学业必佳。月柱有正印,又为喜用神,表示其父母荣耀。月柱又为性格宫,其人必心地仁慈、善良、聪颖敏慧,一生安泰少疾病。若正印不被财破,主文章振发,文才成名。月柱是青年时期限运,有印生扶,必英华勃发,学业事业能获得成功。同时也表示兄弟同胞有一定成就。日支正印,若为喜用,则配偶仁慈善良、聪明敦厚,多得配偶之助。时柱正印,其子女仁慈聪慧、学业有成,能得子女的孝养。
正印:代表长辈、师长、贵人、学业、名气、声誉、工作、母亲。偏印:代表艺术、特长、继母、小人。二者区别明显。正印代表的是比较脸面的外在人事,而偏印代表的是比较自我的难与外人言说的人事。也就是说,正印所代表的大多是身外物,比较易为人接受和慕求的东西,而偏印所代表的则大多是属于自我的东西,有点旁门左道,剑走偏锋的感觉。比如你有艺术细胞和技术专长,你可能特有才但言行另类。  正印还代表长辈和师长。印星为生身之物,其实,它也为护身之物,所以,印星也为长辈和上级,那些能够护佑你的人和力量。若你八字带印,容易受到来自母亲、长辈和上级的关怀,凡事有人安排不用你操心,易坐享其成,食禄无忧,多为有福之人。

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