和尚不准吃肉的规定始于何时
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发布时间：2023-05-18 00:16
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热心网友
时间：2023-09-18 18:17
"《入楞伽经》：“大慧，若以我为师者，一切诸肉悉不应食。”佛陀开示大慧菩萨说：若然有人以我作为他的*，一切各种肉类全部不应该食用。我们可以总结这么说：以佛为师，断诸肉食；如是之说，即为佛说；不如此说，即波旬说，非佛弟子。因此无论显宗密宗、汉传藏传、大乘小乘，需谨遵佛教，尽断诸肉。 "～常观世音*
“大慧，我观众生从无始来食肉习故，贪著肉味更相杀害，远离贤圣，受生死苦；舍肉味者，闻正法味，于菩萨地如实修行，速得阿耨多罗三藐三菩提，复令众生入于声闻、辟支佛地止息之处，息已令入如来之地。”这段《入楞伽经》经讲得好清楚，佛陀完全不赞同吃肉，这是无可争辩的，一个舍字，已经概括一切。"～ 常观世音恩师
"《首楞严经》：清净比丘，及诸菩萨，于歧路行，不蹋生草，况以手拔。云何大悲，取诸众生血肉充食？若诸比丘，不服东方丝绵绢帛，及是此土靴履裘毳、乳酪醍醐。如是比丘，于世真脱，酬还宿债，不游三界。"～常观世音*
"佛言：“大慧。夫食肉者。有如是等无量过失。断而不食获大功德。凡愚不知如是损益。是故我今为汝开演。凡是肉者悉不应食。大慧。凡杀生者多为人食。人若不食亦无杀事。是故食肉与杀同罪”。---《楞伽阿跋多罗宝经》
佛言：“大慧若有痴人。谤言如来听许食肉亦自食者。当知是人恶业所缠。必当永堕不饶益处”。---《楞伽阿跋多罗宝经
"迦叶复白佛言：“世尊，诸比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，因他而活，若乞食时得杂肉食，云何得食应清净法？”佛言：“迦叶，当以水洗令与肉别，然后乃食。若其食器为肉所污，但使无味，听用无罪。若见食中多有肉者则不应受，一切现肉悉不应食，食者得罪。”这段《大般涅槃经》的开示，乞到肉也不能吃。"～常观世音*
“大慧，今此楞伽修多罗中，一切时、一切肉，亦无方便而可得食。”佛陀对大慧菩萨又重复一遍，说在这部《入楞伽经》当中断除一切肉食的教法，是决定性的，无论什么类型的佛弟子也必需遵守的，而并非一种对不同机说不同法，按不同根基开出不同教法这种有渐次方便众生学习的教法；一切时空，应断一切肉。 "～常观世音恩师
热心网友
时间：2023-09-18 18:17
不过，特殊情况下，佛也准许吃三净肉。比如，南传佛教中，化斋时有人供养的肉食，不能丢弃。藏传佛教允许吃肉。等等。这是特殊情况。
