夏商周是什么社会制度

发布网友 发布时间：2022-04-24 02:16

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热心网友 时间：2023-10-21 11:20

夏商周的社会制度是奴隶制度。

中国奴隶制是从夏朝开始，历经商朝、西周、春秋，战国时期奴隶制已逐步消亡，到秦朝、汉朝奴隶制彻底被封建制度所代替。

夏、商、周、秦时代，奴隶多产生于战争，从敌方俘虏的平民成为奴隶，也有因犯罪被贬为奴隶的，有官奴和私属之分。汉朝，奴隶的产生主要来源于土地兼并而形成的私属，另外东汉末年，人民为躲避战乱，投靠大庄园主，也成为私属。

汉唐时期，在法律上有明确的良贱之分，如部曲(奴隶的一种)殴伤良民要处死，良民打死自己的部曲，部曲有罪不论、部曲无罪只判徒刑且可以用钱赎免。犯叛逆罪的，全家乃至全族要没为官奴。宋朝以前，长期受雇于人的，其地位低于良民，也是奴隶的一种。

扩展资料：

商朝疆域，北到辽宁，南到湖北，西到陕西，东到海滨。 除了包括夏所属长江以北的湖北，河南，安徽，山东，河北，山西，京津和江苏，陕西的一部分，还可能包括陕西江苏的剩余土地，辽宁，甘肃，湖南，浙江，四川的一部分。

然而，商王朝远未形成后世的统一的大帝国，其疆域只是大致的势力范围，所能直接控制的主要是今河南省的北部和中部，其若干方国则只是商势力的据点，商的控制力是比较薄弱的。

参考资料来源：百度百科——夏商周

热心网友 时间：2023-10-21 11:20

夏商周三代，属于原始社会主义社会。
中国的哲学，也就是后来所称的儒学，其实发展得很早，在夏之前的尧时期，已经启蒙，在舜时期，被广泛地诠释和应用。夏朝，是在早期儒家哲学思想下所建立的第一个朝代，指导思想是“天下为公”，运行模式是协商分管，运行目的是发展与稳定，是原始社会主义的初级阶段。商朝，廷续早期儒家思想的指导，开展共荣共建模式，以天下人的福禄为目的和总体追求，是原始社会主义的拓展阶段。周朝，严格地抵制了愚昧思想和迷信思想的引导，以*协商、独自发展、相互学习、共同进步为理念进行管理，是原始社会主义进一步的提升阶段。
原始社会主义与社会主义的区别在于:相同点是都有一个特别先进的哲学思想作为引导（原始社会主义的指导思想是早期儒家哲学，现代社会主义的指导思想是发展中的马克思主义哲学），都是公有制为基础，都能极大地促进社会和生产力的发展;不同点在于，原始社会主义没有一个强大的政党所引导，不能自觉地自我更新，因而社会进步不够稳定，有被愚昧思想、迷信思想、庸俗思想所腐化的可能，而现代社会主义，有强大的政党所领导，政党内部通过不断地学习和创新，以及自我审视，避免愚昧思想、迷信思想、庸俗思想的腐化，因而能持续发展、持续稳定，长治久安。

热心网友 时间：2023-10-21 11:21

　　奴隶制社会。中国奴隶制是从夏朝开始，历经商朝、西周、春秋，战国时期奴隶制已逐步消亡，到秦朝、汉朝奴隶制彻底被封建制度所代替。夏、商、周、秦时代，奴隶多产生于战争，从敌方俘虏的平民成为奴隶，也有因犯罪被贬为奴隶的，有官奴和私属之分。

热心网友 时间：2023-10-21 11:21

夏商周时期还属于奴隶制社会，当时的社会阶级是很分明的。

热心网友 时间：2023-10-21 11:22

夏商周是奴隶制社会

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夏商周的社会制度是奴隶制度。

中国奴隶制是从夏朝开始，历经商朝、西周、春秋，战国时期奴隶制已逐步消亡，到秦朝、汉朝奴隶制彻底被封建制度所代替。

夏、商、周、秦时代，奴隶多产生于战争，从敌方俘虏的平民成为奴隶，也有因犯罪被贬为奴隶的，有官奴和私属之分。汉朝，奴隶的产生主要来源于土地兼并而形成的私属，另外东汉末年，人民为躲避战乱，投靠大庄园主，也成为私属。

汉唐时期，在法律上有明确的良贱之分，如部曲(奴隶的一种)殴伤良民要处死，良民打死自己的部曲，部曲有罪不论、部曲无罪只判徒刑且可以用钱赎免。犯叛逆罪的，全家乃至全族要没为官奴。宋朝以前，长期受雇于人的，其地位低于良民，也是奴隶的一种。

扩展资料：

商朝疆域，北到辽宁，南到湖北，西到陕西，东到海滨。 除了包括夏所属长江以北的湖北，河南，安徽，山东，河北，山西，京津和江苏，陕西的一部分，还可能包括陕西江苏的剩余土地，辽宁，甘肃，湖南，浙江，四川的一部分。

然而，商王朝远未形成后世的统一的大帝国，其疆域只是大致的势力范围，所能直接控制的主要是今河南省的北部和中部，其若干方国则只是商势力的据点，商的控制力是比较薄弱的。

参考资料来源：百度百科——夏商周

热心网友 时间：2023-10-21 11:20

夏商周三代，属于原始社会主义社会。
中国的哲学，也就是后来所称的儒学，其实发展得很早，在夏之前的尧时期，已经启蒙，在舜时期，被广泛地诠释和应用。夏朝，是在早期儒家哲学思想下所建立的第一个朝代，指导思想是“天下为公”，运行模式是协商分管，运行目的是发展与稳定，是原始社会主义的初级阶段。商朝，廷续早期儒家思想的指导，开展共荣共建模式，以天下人的福禄为目的和总体追求，是原始社会主义的拓展阶段。周朝，严格地抵制了愚昧思想和迷信思想的引导，以*协商、独自发展、相互学习、共同进步为理念进行管理，是原始社会主义进一步的提升阶段。
原始社会主义与社会主义的区别在于:相同点是都有一个特别先进的哲学思想作为引导（原始社会主义的指导思想是早期儒家哲学，现代社会主义的指导思想是发展中的马克思主义哲学），都是公有制为基础，都能极大地促进社会和生产力的发展;不同点在于，原始社会主义没有一个强大的政党所引导，不能自觉地自我更新，因而社会进步不够稳定，有被愚昧思想、迷信思想、庸俗思想所腐化的可能，而现代社会主义，有强大的政党所领导，政党内部通过不断地学习和创新，以及自我审视，避免愚昧思想、迷信思想、庸俗思想的腐化，因而能持续发展、持续稳定，长治久安。

热心网友 时间：2023-10-21 11:21

　　奴隶制社会。中国奴隶制是从夏朝开始，历经商朝、西周、春秋，战国时期奴隶制已逐步消亡，到秦朝、汉朝奴隶制彻底被封建制度所代替。夏、商、周、秦时代，奴隶多产生于战争，从敌方俘虏的平民成为奴隶，也有因犯罪被贬为奴隶的，有官奴和私属之分。

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夏商周时期还属于奴隶制社会，当时的社会阶级是很分明的。

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夏商周的社会制度是奴隶制度。

中国奴隶制是从夏朝开始，历经商朝、西周、春秋，战国时期奴隶制已逐步消亡，到秦朝、汉朝奴隶制彻底被封建制度所代替。

夏、商、周、秦时代，奴隶多产生于战争，从敌方俘虏的平民成为奴隶，也有因犯罪被贬为奴隶的，有官奴和私属之分。汉朝，奴隶的产生主要来源于土地兼并而形成的私属，另外东汉末年，人民为躲避战乱，投靠大庄园主，也成为私属。

汉唐时期，在法律上有明确的良贱之分，如部曲(奴隶的一种)殴伤良民要处死，良民打死自己的部曲，部曲有罪不论、部曲无罪只判徒刑且可以用钱赎免。犯叛逆罪的，全家乃至全族要没为官奴。宋朝以前，长期受雇于人的，其地位低于良民，也是奴隶的一种。

扩展资料：

商朝疆域，北到辽宁，南到湖北，西到陕西，东到海滨。 除了包括夏所属长江以北的湖北，河南，安徽，山东，河北，山西，京津和江苏，陕西的一部分，还可能包括陕西江苏的剩余土地，辽宁，甘肃，湖南，浙江，四川的一部分。

然而，商王朝远未形成后世的统一的大帝国，其疆域只是大致的势力范围，所能直接控制的主要是今河南省的北部和中部，其若干方国则只是商势力的据点，商的控制力是比较薄弱的。

参考资料来源：百度百科——夏商周

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夏商周三代，属于原始社会主义社会。
中国的哲学，也就是后来所称的儒学，其实发展得很早，在夏之前的尧时期，已经启蒙，在舜时期，被广泛地诠释和应用。夏朝，是在早期儒家哲学思想下所建立的第一个朝代，指导思想是“天下为公”，运行模式是协商分管，运行目的是发展与稳定，是原始社会主义的初级阶段。商朝，廷续早期儒家思想的指导，开展共荣共建模式，以天下人的福禄为目的和总体追求，是原始社会主义的拓展阶段。周朝，严格地抵制了愚昧思想和迷信思想的引导，以*协商、独自发展、相互学习、共同进步为理念进行管理，是原始社会主义进一步的提升阶段。
原始社会主义与社会主义的区别在于:相同点是都有一个特别先进的哲学思想作为引导（原始社会主义的指导思想是早期儒家哲学，现代社会主义的指导思想是发展中的马克思主义哲学），都是公有制为基础，都能极大地促进社会和生产力的发展;不同点在于，原始社会主义没有一个强大的政党所引导，不能自觉地自我更新，因而社会进步不够稳定，有被愚昧思想、迷信思想、庸俗思想所腐化的可能，而现代社会主义，有强大的政党所领导，政党内部通过不断地学习和创新，以及自我审视，避免愚昧思想、迷信思想、庸俗思想的腐化，因而能持续发展、持续稳定，长治久安。

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　　奴隶制社会。中国奴隶制是从夏朝开始，历经商朝、西周、春秋，战国时期奴隶制已逐步消亡，到秦朝、汉朝奴隶制彻底被封建制度所代替。夏、商、周、秦时代，奴隶多产生于战争，从敌方俘虏的平民成为奴隶，也有因犯罪被贬为奴隶的，有官奴和私属之分。

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夏商周时期还属于奴隶制社会，当时的社会阶级是很分明的。

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夏商周是奴隶制社会

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夏商周是奴隶制社会

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夏商周的社会制度是奴隶制度。

中国奴隶制是从夏朝开始，历经商朝、西周、春秋，战国时期奴隶制已逐步消亡，到秦朝、汉朝奴隶制彻底被封建制度所代替。

夏、商、周、秦时代，奴隶多产生于战争，从敌方俘虏的平民成为奴隶，也有因犯罪被贬为奴隶的，有官奴和私属之分。汉朝，奴隶的产生主要来源于土地兼并而形成的私属，另外东汉末年，人民为躲避战乱，投靠大庄园主，也成为私属。

汉唐时期，在法律上有明确的良贱之分，如部曲(奴隶的一种)殴伤良民要处死，良民打死自己的部曲，部曲有罪不论、部曲无罪只判徒刑且可以用钱赎免。犯叛逆罪的，全家乃至全族要没为官奴。宋朝以前，长期受雇于人的，其地位低于良民，也是奴隶的一种。

扩展资料：

商朝疆域，北到辽宁，南到湖北，西到陕西，东到海滨。 除了包括夏所属长江以北的湖北，河南，安徽，山东，河北，山西，京津和江苏，陕西的一部分，还可能包括陕西江苏的剩余土地，辽宁，甘肃，湖南，浙江，四川的一部分。

然而，商王朝远未形成后世的统一的大帝国，其疆域只是大致的势力范围，所能直接控制的主要是今河南省的北部和中部，其若干方国则只是商势力的据点，商的控制力是比较薄弱的。

参考资料来源：百度百科——夏商周

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夏商周三代，属于原始社会主义社会。
中国的哲学，也就是后来所称的儒学，其实发展得很早，在夏之前的尧时期，已经启蒙，在舜时期，被广泛地诠释和应用。夏朝，是在早期儒家哲学思想下所建立的第一个朝代，指导思想是“天下为公”，运行模式是协商分管，运行目的是发展与稳定，是原始社会主义的初级阶段。商朝，廷续早期儒家思想的指导，开展共荣共建模式，以天下人的福禄为目的和总体追求，是原始社会主义的拓展阶段。周朝，严格地抵制了愚昧思想和迷信思想的引导，以*协商、独自发展、相互学习、共同进步为理念进行管理，是原始社会主义进一步的提升阶段。
原始社会主义与社会主义的区别在于:相同点是都有一个特别先进的哲学思想作为引导（原始社会主义的指导思想是早期儒家哲学，现代社会主义的指导思想是发展中的马克思主义哲学），都是公有制为基础，都能极大地促进社会和生产力的发展;不同点在于，原始社会主义没有一个强大的政党所引导，不能自觉地自我更新，因而社会进步不够稳定，有被愚昧思想、迷信思想、庸俗思想所腐化的可能，而现代社会主义，有强大的政党所领导，政党内部通过不断地学习和创新，以及自我审视，避免愚昧思想、迷信思想、庸俗思想的腐化，因而能持续发展、持续稳定，长治久安。

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　　奴隶制社会。中国奴隶制是从夏朝开始，历经商朝、西周、春秋，战国时期奴隶制已逐步消亡，到秦朝、汉朝奴隶制彻底被封建制度所代替。夏、商、周、秦时代，奴隶多产生于战争，从敌方俘虏的平民成为奴隶，也有因犯罪被贬为奴隶的，有官奴和私属之分。

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夏商周时期还属于奴隶制社会，当时的社会阶级是很分明的。

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夏商周是奴隶制社会