关于救恩论 (急)
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发布时间:2023-05-29 10:34
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时间:2024-11-30 07:16
神创造人
人却犯了罪
与神隔绝
但神仍爱我们
所以差遣他独生子耶稣*来钉十字架
用耶稣*的血清洗我们的罪
让我们与神和好
恢复我们和神的儿女关系. 救恩论是指(因信称义---相信耶稣*
悔改自己以前的罪
接受耶稣*做我们的救主
就得到救恩) 耶稣*是一定要死
因为世上只有他没有犯过罪.
pcchong/cgi-bin/search1.pl?paths=basedir%3Bgeneral%3BEschatology%3Bpeople%3BSpecial&baseurl=%3A%2F%2Fpcchong%2Fmydictionary1%2F&search1=%B1%CF%AE%A6
1. 人的来源: A) 神用吩咐的方式
创造宇宙及其中万物. 耶和华用地上的尘土造人
将生气吹在他的 孔里
他就成了有灵的活人. (创2:7) 神就照着自己的形象造人
乃是照着他的形象造男造女. (创1:27)--------宇宙万物中
祇有人是照神的形象而造. 此形象包括人的灵性
智慧
及仁爱
公义
圣洁等美德. B) 人的生命源自神的意义
是人类的存在并非自足的. 人类是被造物的一部份
需反省他存在的目的. 另方面
人也要认识自己的独特和超越. 2. 人的本质: 除了有形的身体
还有焦形的灵魂. 身体来自尘土
灵魂来自神的气. 神将生气吹在亚当 孔里之后
他才成为有灵的活人. 身体和灵魂
才组成完全的人. 3. 人本来的福乐: 身体健全
心灵圣洁
生活舒适. 在乐园中能与神自由相交
管治万物; 也没被私欲控制. 4. 人的堕落: 人起初在乐园里是自由的. 人可选择顺从神或违背神
也能拒绝古蛇的*. A) 内在原因
是人的不信和不顺服 B) 外在原因
是魔鬼撒旦以古蛇的样式来试探引诱
质疑神美善的心意
动摇对神话语的信服
及轻化罪的结果的严重性! C) 堕落的结果令罪因此进入世界 (罗5:12)
人及整个受造界都受影响 (创3:14-18) II. 论罪 1. 罪的定义: A) 罪是违背神的律法
神的准则. 有[不中的]
[偏离公义]的意思. (罗2:23
5:14; 加3:19) B) 罪是住人内在的一个律
不单是一种行为. (罗7:14
17-25) 2. 人的罪过: 凡人在思想
言语
行为上不合神的显明之旨意的
都是罪. A) 原罪
是指出自人类始祖亚当的败坏根源 (罗5:12)
其影响及于世上每一人
没有例外. (赛53:6; 诗14:2-3; 约壹1:8
10). 且是情感
意志
理智
及态度上各方面的败坏. B) 本罪
指个人在生活上多次的罪. 是人对神一切显明的旨意之违犯
包括思想
行为
言语
心灵. 而人最大的罪
是不信神
拒绝救恩; 不爱光
倒爱黑暗 (罗14:23; 约3:16-21) 3. 罪的结果: 圣经说人是死在罪恶过犯之中 (弗2:1)
*自救. A) 远离神
随从今世风俗
顺从魔鬼
放纵 ***
成为可怒之子. (弗2:1-3) B) 身心受痛苦 (创3:17-18)
苦果连连(诗107:17)
使人生充满痛苦
眼泪
叹息
步向灭亡. C) 死亡
罪的工价乃是死 (罗6:23). 包括肉身的死与灵性与神隔绝
及地狱的永火. 人的盼望何在? 来9:22若不流血
罪就不得赦免. 诗39:7主阿
如今我等甚么呢?我的盼望在乎你 III. 论救赎 得救是甚么? 得救是脱离罪刑
免去神的忿怒 (诗7:11; 约3:36); 得救是脱离罪权
得释放得自由 (约8:34-36; 加5:1) ; 得救是脱离罪境
有永生的盼望 (帖前3:14-17) 1. 救恩的成就: 得救是本乎恩
是神在恩典里为人成就的 A) 起源自神的大爱 (约3:16; 罗5:8) 及神的公义 (罗3:26) B) 透过主耶稣的道成肉身
受死(罗6:23; 来10:11-12
14; 太26:67-68
27:26-44 )
复活(罗6:22-23; 林前15:14-26)
*(徒1:3
9; 提前2:5-6; 罗8:34; 来7:25; 约壹2:1)来成全. 2. 得救的因素: A) 悔改己罪--------认知己罪(诗51:3-7; 路18:13)
为罪忧伤(林后7:9-10)
向神认罪
决意离罪(箴28:13)
求告主名(罗10:13). B) 信靠耶稣--------接待耶稣作己救主(约1:12)
信服耶稣承认主名(徒16:31; 罗10:9-10; 腓1:29) C) 圣灵重生得新生命 (约3:3) . 重生包括罪得赦免
在神面前不算为有罪
被称为义 (罗3:24); 在主里有了新的生命 (林后5:17). 这是圣灵的工作(约3:3-5)
出于恩典(罗6:13). 3. 救赎的极致----成圣 [救赎]一词
有在市场买回来之意
通常指在市集买奴隶回来; 借此形容信徒从罪的困绑中得释放. 而买赎者所付出的代价就是*耶稣的死. 而圣经中[和好]
[挽回祭]
[称义]
[成圣]都是以不同的角度讲说救赎. 这里我们再探讨救赎所达至的功效.
看看这两个网页能否帮到你: christitudy/data/theology/5_point_of_calvini *** wiki.nrmrc/pmwiki/BK/*教救恩论 - 12k -