中国的扇文化详解?
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发布时间:2022-04-24 02:45
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时间:2023-10-22 18:10
我国的制扇不仅历史悠久,而且品种繁多,中国堪称“扇子王国”。据不完全统计,扇子的种类大约有四五百种,常见的有羽扇、芭蕉扇、团扇、蒲扇、宫扇、折扇、竹扇、鹅毛扇、龙凤扇和阴阳扇等。不同种类的扇子又为不同的人所用:团扇为大家闺秀所用;宫扇用作仪仗,有“敝风日”、“示威仪”之意,显示帝王、王妃至高无上的地位;蒲扇为农妇、仆妇、媒婆、轿夫所用,戏曲中的济公和尚也手执一把破蒲扇以显示其出身和身份;英俊小生拿把书画折扇,显得文雅潇洒;大花脸李逵摇动大折扇,威武中又有几分斯文;而诸葛亮手中的鹅毛扇是沉着,机智,智慧的象征。
不仅扇子是人们生活中的实用品,扇面也是诗人、画家、书法家施展才华的天地。自古以来,扇子受到人们的喜爱,不少文人墨客与扇子结下了不解之缘。
西汉文学家班婕妤在《怨歌行》中写道:“新裂齐纨素,鲜洁如霜雪,裁为合欢扇,团圆似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常见秋节至,凉飊夺炎热,弃捐筐笥中,恩情中道绝。”其意真切,状物言情,它赋予扇子一个恩情中断、遭受遗弃而满怀怨恨的好形象,后人常以此典故来表示悲怨之情。
从东晋大书法家王羲之到宋代的范亮、苏东坡,明代的唐伯虎、仇英,从清代的石涛、吴昌硕到现代的徐悲鸿、齐白石等,都曾在扇子上书画了令人叹为观止的惊世之作。古人傅会作《扇赋》把扇子喻为明月;唐代诗人刘禹锡诗“团扇复团扇,奉君清暑殿,秋风入庭树,从此不相见。”都各有情趣。至此,书画扇子在纨扇时就已兴起。三国时期的《后汉书》载有杨修为魏太祖“画扇误点成蝇”的故事。《晋书.王羲之》中记载王羲之为一卖扇老妇题字“促销”的故事。唐宋时在扇上题诗作画已很盛行。当时能书会画的达官贵人,扇上一书一画,价值千金。宋代画家王晋卿与诗人苏东坡一个作画,一个题字,咫尺之间可容大千世界,集诗、书、画、印为一体,被传为千古美谈。
扇面书画在明清时期得到蓬勃发展。明代书画家唐寅的画扇《山房客至》,清新的画面上题着小诗,诗情画意,相映成趣,是难得的艺术珍品。在戏剧舞台上,轻盈飘逸的扇舞,演员手中舞动的小折扇、鹅毛扇等扇子,给表演艺术起到锦上添花的作用。
当代诗人郭沫若也非常喜欢在扇面作诗题词。当他在广东参观“葵扇之乡”的制扇厂时,欣然提笔作诗:“清凉世界,出自手中;精逾鬼斧,巧夺天工;飞遍寰宇,压倒西风。”诗句大气磅礴,令人备受鼓舞。
由扇形成的扇文化绚丽多彩,扇联、扇谜、扇舞、扇戏、扇画、扇语让人耳目一新,暇不应接,扇文化确实是一座值得挖掘的宝藏!
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时间:2023-10-22 18:11
诸葛亮啊……
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时间:2023-10-22 18:10
我国的制扇不仅历史悠久,而且品种繁多,中国堪称“扇子王国”。据不完全统计,扇子的种类大约有四五百种,常见的有羽扇、芭蕉扇、团扇、蒲扇、宫扇、折扇、竹扇、鹅毛扇、龙凤扇和阴阳扇等。不同种类的扇子又为不同的人所用:团扇为大家闺秀所用;宫扇用作仪仗,有“敝风日”、“示威仪”之意,显示帝王、王妃至高无上的地位;蒲扇为农妇、仆妇、媒婆、轿夫所用,戏曲中的济公和尚也手执一把破蒲扇以显示其出身和身份;英俊小生拿把书画折扇,显得文雅潇洒;大花脸李逵摇动大折扇,威武中又有几分斯文;而诸葛亮手中的鹅毛扇是沉着,机智,智慧的象征。
不仅扇子是人们生活中的实用品,扇面也是诗人、画家、书法家施展才华的天地。自古以来,扇子受到人们的喜爱,不少文人墨客与扇子结下了不解之缘。
西汉文学家班婕妤在《怨歌行》中写道:“新裂齐纨素,鲜洁如霜雪,裁为合欢扇,团圆似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常见秋节至,凉飊夺炎热,弃捐筐笥中,恩情中道绝。”其意真切,状物言情,它赋予扇子一个恩情中断、遭受遗弃而满怀怨恨的好形象,后人常以此典故来表示悲怨之情。
从东晋大书法家王羲之到宋代的范亮、苏东坡,明代的唐伯虎、仇英,从清代的石涛、吴昌硕到现代的徐悲鸿、齐白石等,都曾在扇子上书画了令人叹为观止的惊世之作。古人傅会作《扇赋》把扇子喻为明月;唐代诗人刘禹锡诗“团扇复团扇,奉君清暑殿,秋风入庭树,从此不相见。”都各有情趣。至此,书画扇子在纨扇时就已兴起。三国时期的《后汉书》载有杨修为魏太祖“画扇误点成蝇”的故事。《晋书.王羲之》中记载王羲之为一卖扇老妇题字“促销”的故事。唐宋时在扇上题诗作画已很盛行。当时能书会画的达官贵人,扇上一书一画,价值千金。宋代画家王晋卿与诗人苏东坡一个作画,一个题字,咫尺之间可容大千世界,集诗、书、画、印为一体,被传为千古美谈。
扇面书画在明清时期得到蓬勃发展。明代书画家唐寅的画扇《山房客至》,清新的画面上题着小诗,诗情画意,相映成趣,是难得的艺术珍品。在戏剧舞台上,轻盈飘逸的扇舞,演员手中舞动的小折扇、鹅毛扇等扇子,给表演艺术起到锦上添花的作用。
当代诗人郭沫若也非常喜欢在扇面作诗题词。当他在广东参观“葵扇之乡”的制扇厂时,欣然提笔作诗:“清凉世界,出自手中;精逾鬼斧,巧夺天工;飞遍寰宇,压倒西风。”诗句大气磅礴,令人备受鼓舞。
由扇形成的扇文化绚丽多彩,扇联、扇谜、扇舞、扇戏、扇画、扇语让人耳目一新,暇不应接,扇文化确实是一座值得挖掘的宝藏!
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时间:2023-10-22 18:11
诸葛亮啊……
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时间:2023-10-22 18:10
我国的制扇不仅历史悠久,而且品种繁多,中国堪称“扇子王国”。据不完全统计,扇子的种类大约有四五百种,常见的有羽扇、芭蕉扇、团扇、蒲扇、宫扇、折扇、竹扇、鹅毛扇、龙凤扇和阴阳扇等。不同种类的扇子又为不同的人所用:团扇为大家闺秀所用;宫扇用作仪仗,有“敝风日”、“示威仪”之意,显示帝王、王妃至高无上的地位;蒲扇为农妇、仆妇、媒婆、轿夫所用,戏曲中的济公和尚也手执一把破蒲扇以显示其出身和身份;英俊小生拿把书画折扇,显得文雅潇洒;大花脸李逵摇动大折扇,威武中又有几分斯文;而诸葛亮手中的鹅毛扇是沉着,机智,智慧的象征。
不仅扇子是人们生活中的实用品,扇面也是诗人、画家、书法家施展才华的天地。自古以来,扇子受到人们的喜爱,不少文人墨客与扇子结下了不解之缘。
西汉文学家班婕妤在《怨歌行》中写道:“新裂齐纨素,鲜洁如霜雪,裁为合欢扇,团圆似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常见秋节至,凉飊夺炎热,弃捐筐笥中,恩情中道绝。”其意真切,状物言情,它赋予扇子一个恩情中断、遭受遗弃而满怀怨恨的好形象,后人常以此典故来表示悲怨之情。
从东晋大书法家王羲之到宋代的范亮、苏东坡,明代的唐伯虎、仇英,从清代的石涛、吴昌硕到现代的徐悲鸿、齐白石等,都曾在扇子上书画了令人叹为观止的惊世之作。古人傅会作《扇赋》把扇子喻为明月;唐代诗人刘禹锡诗“团扇复团扇,奉君清暑殿,秋风入庭树,从此不相见。”都各有情趣。至此,书画扇子在纨扇时就已兴起。三国时期的《后汉书》载有杨修为魏太祖“画扇误点成蝇”的故事。《晋书.王羲之》中记载王羲之为一卖扇老妇题字“促销”的故事。唐宋时在扇上题诗作画已很盛行。当时能书会画的达官贵人,扇上一书一画,价值千金。宋代画家王晋卿与诗人苏东坡一个作画,一个题字,咫尺之间可容大千世界,集诗、书、画、印为一体,被传为千古美谈。
扇面书画在明清时期得到蓬勃发展。明代书画家唐寅的画扇《山房客至》,清新的画面上题着小诗,诗情画意,相映成趣,是难得的艺术珍品。在戏剧舞台上,轻盈飘逸的扇舞,演员手中舞动的小折扇、鹅毛扇等扇子,给表演艺术起到锦上添花的作用。
当代诗人郭沫若也非常喜欢在扇面作诗题词。当他在广东参观“葵扇之乡”的制扇厂时,欣然提笔作诗:“清凉世界,出自手中;精逾鬼斧,巧夺天工;飞遍寰宇,压倒西风。”诗句大气磅礴,令人备受鼓舞。
由扇形成的扇文化绚丽多彩,扇联、扇谜、扇舞、扇戏、扇画、扇语让人耳目一新,暇不应接,扇文化确实是一座值得挖掘的宝藏!
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时间:2023-10-22 18:11
诸葛亮啊……