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安塞腰鼓自主学习答案

发布网友 发布时间:2022-04-24 01:05

我来回答

4个回答

热心网友 时间:2023-10-03 05:39

一,预习生字词

【狂舞】纵情地舞动。
  【闪射】闪耀。
  【火烈】兴旺热烈。
  【亢奋】极度兴奋。
  【晦暗】这里是迷惘、糊涂的意思。
  【羁绊】缠住不能脱身,束缚。
  【碰撞】比喻鼓声和观众的心灵相撞击。
  【搏击】形容后生们奋力舞动胳膊、腿、全身。
  【烧灼】比喻安塞腰鼓强烈地激动着观众、感染着观众。
  【奔突】奔驰向前。
  【辐射】从中心向各个方向沿着直线伸展出去。
  【翻飞】翻动飞扬。
  【恬静】安静。
  【冗杂】繁杂。
  【惊心动魄】形容使人感受很深,震动很大。
  【叹为观止】指赞美看到的事物好到了极点。
  【戛然而止】形容声音突然中止。
  【渺远】同邈远。遥远。
  【忘情】1、感情上放得下;无动于衷;2、不能节制自己的感情。本文用此义,例:他走上舞台,忘情地唱起儿时的歌谣。
二,安塞腰鼓分段和段意
第一段(1至4自然段):写鼓响之前,后生们的样子。
第二段(5至17自然段)写安塞腰鼓的表演,展示了安塞腰鼓的粗犷、豪迈与火烈。
第三段(18至20)鼓声停息之后给人的感受
文章按“鼓响前——腰鼓表演——鼓声止”可分为3个部分。第二部分为文章的主体部分,分别从4个角度来展示腰鼓舞的美,且这4个角度的分水岭都是一句话,同学们知道是哪句话吗?——好一个安塞腰鼓!
三,文章总结
这篇文章气势恢宏,语气连贯,节奏明快,语句铿锵,写出了安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的特点。表达出作者赞美了安塞腰鼓强健的舞姿、沉重的响声、震撼人心的力量的强烈的思想感情;也赞美陕北高原人们粗矿、豪迈、开放的性格特征。

四,优美句子,解析
1 这腰鼓,使冰冷的空气立即变得燥热了,使恬静的阳光立即变得飞溅了,使困倦的世界立即变得亢奋了。
赏析(运用排比句式,使语言气势充沛、节奏鲜明、感情强烈。排比中还应用了三组反义词,在强烈的对比中,更能突出安塞腰鼓的特点。)
2 容不得束缚,容不得羁绊,容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲! 赏析(气势恢宏,语气连贯,节奏明快,语句铿锵,写出了安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的特点。每个词语给人伟大、雄浑、激昂、粗犷的感觉。)
3 使人想起:落日照大旗,马鸣风萧萧!
使人想起:千里的雷声万里的闪!
使人想起:晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟!
赏析(运用排比、反复、比喻,使文章气势恢宏,节奏明快,每个词语都简洁有力,每个句子都激越豪壮,增强了文章感人力量。快节奏使得内容表达得更热烈更激荡,充分表现了生命和力量喷薄而出的神韵。 )
4 后生们的胳膊、腿、全身,有力地搏击着,急速地搏击着,大起大落地搏击着。赏析(气势雄浑的写出力量之美,鲜明地感受到力量的磅礴。)
5 每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光与影的匆匆变幻。每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中,使人叹为观止
赏析(排比。表达出作者赞美了安塞腰鼓强健的舞姿之情)
五、拓展延伸
作家刘成章用他诗一般的语言,为我们再现了安塞腰鼓的壮美场面,使我们的情感受到了强烈的震撼。文章多处运用排比、反复、比喻,使文章气势恢宏,节奏明快,每个词语都简洁有力,每个句子都激越豪壮,增强了文章感人力量。现在,让我们镜头转向一个同学们都很熟悉的场面,请大家看后模仿本文的语言说一说,写一写。要表现一种具有恢宏气势的场景,多用短小有力的短句,多用排比增强气势,用词铿锵,还可用比喻等修辞手法使文章更富生动性。

热心网友 时间:2023-10-03 05:39

更何况他还写有一些袒露自我的抒情散文。不过,这类作品数量并不算多,影响也不如上述那类作品大。其中《老虎鞋》写得最早,是写自己刚刚出生在过“满月”时第一次穿上“老虎鞋”的故事。叙述“主体”当时是那样地小,故事纯系后来“听说”且在“转述”时费尽心力,但读起来仍感到虚而不实;“同妈妈”(刘志丹的夫人同桂荣)的特意突出,对“我”的主体地位也是一种削弱。比较起来继后的《压轿》就好得多了:它写的是“我”六七岁时的一段旧事——因跟着改嫁的母亲到了新家而失去了作为男孩“压轿”的权利。在情绪遭压抑、心灵受伤害的痛苦关口,一个比“我”大十岁名叫秦娟的姑娘许下愿来:她结婚时保证请“我”去压轿。其后果然如约,救治了“我”的一桩心病。《压轿》在“文体”上无可挑剔——还可以包括《老虎鞋》《我们像珠珠蛋蛋的时候》等,它们都带有某种“自传性”和“儿童性”(适宜儿童、少年阅读),我看这些记写“童年旧事”的篇什不妨以“自传散文”视之。再拓宽一点说,我觉得《三只雏鸟》似亦可算在里面:它写他的三个孩子,是“俯视”,骨肉亲情,尽在其中。再拓宽点说,《在古老的土地上》似亦可包容在内。它是写“我”和“母亲”生死相依、密不可分的关系的,用“仰视”,实乃一篇动情的“母亲颂”!上述这些散文,再算上《草色呐喊连绵的鲜碧》《我似云雾山峰》《火葫芦》《洗衣的感觉》《域外亲情》等,在表现深层而真实的“自我”方面——从艺术上看,实在是并不那么“到位”的。他倒是有一些很深刻的认识,如他曾说:(写散文应)“勿忘我”;“哪章得‘我’哪章新”!从写出独属于“我”的东西(比如那些陕北“风情——神韵散文”)这一点说,他是做到了;从强化“自我”意识、表现“主体”深层人性这一点说,他却又做得并不很够。这有些奇怪。这是为什么呢?我想怕有两点:一是其思想深处恐存有“大我”和“小我”的矛盾(像他这样受“十七年”教育出来的*多如此),其往往对“小我”取回避、淡化态度;二是他自己的身世、经历及其心理都较复杂,有一些还颇为“难说”。其实,这都不是问题。如能以“说真话”“写*”的勇气捅开那层窗户纸的话,他那独特的“自我”心灵反而更能深刻地映照这时代的现实生活,它反倒可能是卓尔不群的。天赐良机,莫失莫弃!

他当然也还有一些别的散文,有的还很精彩,如《记小猫》《野物启示》《壶口瀑布》《去看好婆姨》等,这里就无须多说了

热心网友 时间:2023-10-03 05:40

你老师太厉害了写的这麽全面,不过很难........

热心网友 时间:2023-10-03 05:40

唱响生命旋律的安塞腰鼓
宣泄生命力量的安塞腰鼓
燃烧生命热情的安塞腰鼓
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