大同书的成语大同书的成语是什么
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发布时间：2023-05-21 20:11
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时间：2024-10-28 09:08
大同书的成语有：求大同，存小异，小异大同，尽信书不如无书。2：拼音是、dàtóngshū。3：注音是、ㄉㄚ_ㄊㄨㄥ_ㄕㄨ。4：结构是、大(独体结构)同(半包围结构)书(独体结构)。
大同书的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释【点此查看计划详细内容】
康有为著。始作于1884年，成书于1901-1902年。共十卷。具体描述了一个没有国家、没有帝王、人人平等、天下为公的大同社会，但主张用改良的方法来实现。有鲜明的反封建意义，但带有空想色彩。
二、国语词典
书名。清康有为撰。以礼记礼运篇所陈之说为基础，述其理想中的世界。
三、网络解释
大同书（康有为原作）大同书是近代康有为著。1884年始作、成于1901至1902年，1913年在《不忍杂志》上发表两卷。1935年由中华书局出版十卷本。利用今文经学的公羊三世说和《礼记·礼运》中的大同思想，又吸取了欧洲空想社会主义、资产阶级民主主义和达尔文进化论，指出当时中国处于“据乱世”，必须向已进入“升平世”的欧美资本主义国家看齐，然后才能进入“太平世”.，即大同世界。具体描写了“大同之世，天下为公，无有阶级，一切平等”的人类社会远景。揭露了人世间由于不平等而产生的种种苦难，提出“去九界”以达人类“大同”。主张用改良渐进的方法去实现这种社会。表现出民主主义的平等精神和某些社会主义的空想。1956年北京古籍出版社从康氏家族中借到抄本，并参照各本校订出今本。
关于大同书的词语
小异大同大同小异蠹书虫大同境域天下大同
关于大同书的造句
1、康有为《大同书》通篇以“人类关怀”为主线，构架了一幅极乐的未来社会的蓝图。
2、如康有为在其所著《大同书》中，第一次系统地提出资产阶级教育制度，其中就包括了学前教育阶段。
3、康有为撰著《大同书》“倒填年月”问题，是近半个世纪以来的一桩学术公案。
点此查看更多关于大同书的详细信息
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大同书的成语有：求大同，存小异，小异大同，尽信书不如无书。2：拼音是、dàtóngshū。3：注音是、ㄉㄚ_ㄊㄨㄥ_ㄕㄨ。4：结构是、大(独体结构)同(半包围结构)书(独体结构)。
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一、词语解释【点此查看计划详细内容】
康有为著。始作于1884年，成书于1901-1902年。共十卷。具体描述了一个没有国家、没有帝王、人人平等、天下为公的大同社会，但主张用改良的方法来实现。有鲜明的反封建意义，但带有空想色彩。
二、国语词典
书名。清康有为撰。以礼记礼运篇所陈之说为基础，述其理想中的世界。
三、网络解释
大同书（康有为原作）大同书是近代康有为著。1884年始作、成于1901至1902年，1913年在《不忍杂志》上发表两卷。1935年由中华书局出版十卷本。利用今文经学的公羊三世说和《礼记·礼运》中的大同思想，又吸取了欧洲空想社会主义、资产阶级民主主义和达尔文进化论，指出当时中国处于“据乱世”，必须向已进入“升平世”的欧美资本主义国家看齐，然后才能进入“太平世”.，即大同世界。具体描写了“大同之世，天下为公，无有阶级，一切平等”的人类社会远景。揭露了人世间由于不平等而产生的种种苦难，提出“去九界”以达人类“大同”。主张用改良渐进的方法去实现这种社会。表现出民主主义的平等精神和某些社会主义的空想。1956年北京古籍出版社从康氏家族中借到抄本，并参照各本校订出今本。
关于大同书的词语
小异大同大同小异蠹书虫大同境域天下大同
关于大同书的造句
1、康有为《大同书》通篇以“人类关怀”为主线，构架了一幅极乐的未来社会的蓝图。
2、如康有为在其所著《大同书》中，第一次系统地提出资产阶级教育制度，其中就包括了学前教育阶段。
3、康有为撰著《大同书》“倒填年月”问题，是近半个世纪以来的一桩学术公案。
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大同书的成语有：求大同，存小异，小异大同，尽信书不如无书。2：拼音是、dàtóngshū。3：注音是、ㄉㄚ_ㄊㄨㄥ_ㄕㄨ。4：结构是、大(独体结构)同(半包围结构)书(独体结构)。
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康有为著。始作于1884年，成书于1901-1902年。共十卷。具体描述了一个没有国家、没有帝王、人人平等、天下为公的大同社会，但主张用改良的方法来实现。有鲜明的反封建意义，但带有空想色彩。
二、国语词典
书名。清康有为撰。以礼记礼运篇所陈之说为基础，述其理想中的世界。
三、网络解释
大同书（康有为原作）大同书是近代康有为著。1884年始作、成于1901至1902年，1913年在《不忍杂志》上发表两卷。1935年由中华书局出版十卷本。利用今文经学的公羊三世说和《礼记·礼运》中的大同思想，又吸取了欧洲空想社会主义、资产阶级民主主义和达尔文进化论，指出当时中国处于“据乱世”，必须向已进入“升平世”的欧美资本主义国家看齐，然后才能进入“太平世”.，即大同世界。具体描写了“大同之世，天下为公，无有阶级，一切平等”的人类社会远景。揭露了人世间由于不平等而产生的种种苦难，提出“去九界”以达人类“大同”。主张用改良渐进的方法去实现这种社会。表现出民主主义的平等精神和某些社会主义的空想。1956年北京古籍出版社从康氏家族中借到抄本，并参照各本校订出今本。
关于大同书的词语
小异大同大同小异蠹书虫大同境域天下大同
关于大同书的造句
1、康有为《大同书》通篇以“人类关怀”为主线，构架了一幅极乐的未来社会的蓝图。
2、如康有为在其所著《大同书》中，第一次系统地提出资产阶级教育制度，其中就包括了学前教育阶段。
3、康有为撰著《大同书》“倒填年月”问题，是近半个世纪以来的一桩学术公案。
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大同书的成语有：求大同，存小异，小异大同，尽信书不如无书。2：拼音是、dàtóngshū。3：注音是、ㄉㄚ_ㄊㄨㄥ_ㄕㄨ。4：结构是、大(独体结构)同(半包围结构)书(独体结构)。
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康有为著。始作于1884年，成书于1901-1902年。共十卷。具体描述了一个没有国家、没有帝王、人人平等、天下为公的大同社会，但主张用改良的方法来实现。有鲜明的反封建意义，但带有空想色彩。
二、国语词典
书名。清康有为撰。以礼记礼运篇所陈之说为基础，述其理想中的世界。
三、网络解释
大同书（康有为原作）大同书是近代康有为著。1884年始作、成于1901至1902年，1913年在《不忍杂志》上发表两卷。1935年由中华书局出版十卷本。利用今文经学的公羊三世说和《礼记·礼运》中的大同思想，又吸取了欧洲空想社会主义、资产阶级民主主义和达尔文进化论，指出当时中国处于“据乱世”，必须向已进入“升平世”的欧美资本主义国家看齐，然后才能进入“太平世”.，即大同世界。具体描写了“大同之世，天下为公，无有阶级，一切平等”的人类社会远景。揭露了人世间由于不平等而产生的种种苦难，提出“去九界”以达人类“大同”。主张用改良渐进的方法去实现这种社会。表现出民主主义的平等精神和某些社会主义的空想。1956年北京古籍出版社从康氏家族中借到抄本，并参照各本校订出今本。
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1、康有为《大同书》通篇以“人类关怀”为主线，构架了一幅极乐的未来社会的蓝图。
2、如康有为在其所著《大同书》中，第一次系统地提出资产阶级教育制度，其中就包括了学前教育阶段。
3、康有为撰著《大同书》“倒填年月”问题，是近半个世纪以来的一桩学术公案。
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大同书的成语有：求大同，存小异，小异大同，尽信书不如无书。2：拼音是、dàtóngshū。3：注音是、ㄉㄚ_ㄊㄨㄥ_ㄕㄨ。4：结构是、大(独体结构)同(半包围结构)书(独体结构)。
大同书的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
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康有为著。始作于1884年，成书于1901-1902年。共十卷。具体描述了一个没有国家、没有帝王、人人平等、天下为公的大同社会，但主张用改良的方法来实现。有鲜明的反封建意义，但带有空想色彩。
二、国语词典
书名。清康有为撰。以礼记礼运篇所陈之说为基础，述其理想中的世界。
三、网络解释
大同书（康有为原作）大同书是近代康有为著。1884年始作、成于1901至1902年，1913年在《不忍杂志》上发表两卷。1935年由中华书局出版十卷本。利用今文经学的公羊三世说和《礼记·礼运》中的大同思想，又吸取了欧洲空想社会主义、资产阶级民主主义和达尔文进化论，指出当时中国处于“据乱世”，必须向已进入“升平世”的欧美资本主义国家看齐，然后才能进入“太平世”.，即大同世界。具体描写了“大同之世，天下为公，无有阶级，一切平等”的人类社会远景。揭露了人世间由于不平等而产生的种种苦难，提出“去九界”以达人类“大同”。主张用改良渐进的方法去实现这种社会。表现出民主主义的平等精神和某些社会主义的空想。1956年北京古籍出版社从康氏家族中借到抄本，并参照各本校订出今本。
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小异大同大同小异蠹书虫大同境域天下大同
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1、康有为《大同书》通篇以“人类关怀”为主线，构架了一幅极乐的未来社会的蓝图。
2、如康有为在其所著《大同书》中，第一次系统地提出资产阶级教育制度，其中就包括了学前教育阶段。
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