如何理解侠义公案小说中清官的神圣性
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发布时间：2022-04-24 01:44
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时间：2022-07-12 00:54
举例，三侠五义中包拯
统领这些官用草莽的是大家再熟悉不过的包拯包文正包青天星主包大人，抛除侠客本身的觉悟高，这位“丹心耿耿冲霄汉，黑面沉沉镇鬼神”的包大人也绝对是他们一上了朝廷的贼船便没有再下来的原因之一，蒋平忽悠白玉堂的时候夸赞包公“那一番赤胆忠心为国为民一派的正气”，想是吐露的也是自己和多数侠士的心声。他们因为大人受妖道魇魔昏迷不醒而“熬了几夜未能安眠”、“各各愁烦焦躁，谁还拿饭当事呢！不过是喝几杯闷酒而已。”这里我不想说这是落后的“忠于一人一姓”的做法，只想夸赞这些好汉们，真英雄！他们不仅爱戴包大人敬畏包大人，更把包相作知己伯乐一样惺惺相惜。在这种值得夸赞的真性情中，就顺水推舟潜移默化的构建出了一种侠士与清官的和谐。纵然有清官统率侠士的尊卑体现，却是在暗里，在侠士们崇敬的心里，明中，两者的关系于是大人在皇上面前的力荐力保，侠士们的敬仰尊重。这又是双赢的举动，既不得罪那些渴望侠客不屈于官府的百姓，又迎合了清朝在岌岌可危的此时整肃纲纪，加强文化*愈发强调统治力量和皇权无上的要求。无论是出于除暴安良的公义，还是自身的私念，展昭杀庞太师家的妖道，四义士盗银，白玉堂杀郭安，都已经介入了朝廷统治阶级内部的纷争。在包大人的统领下，一腔为民热血抱天下不平之事的怂恿下，智除马朝贤，斗争襄阳王，都已经上升到了为巩固皇权而斗争的层次（二人都有谋反之心）。加上侠客投官的第三点明君执政：包拯私斩皮熊却不责怪，庞太师屡次陷害包拯都坚定不移地相信包拯，赞扬五义，白玉堂在皇宫杀人题诗不动怒反而赞赏“此人虽是暗昧。他却秉公除奸，行侠作义，却也是个好人。”等等，无不体现了宋仁宗明辨是非体恤臣子。三点综合，明君当政，诤臣辅政，侠士助政，多么不可辩驳的资源优化配置。因此侠士为官所用更加是不可否认的正确，忠君的正统倾向表露无疑，对于文化**的完美实践叫人不得不赞叹。
