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发布时间：2023-06-08 11:32
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时间：2024-10-20 08:56
自爱 ：指有自爱、 自尊 之心；自贵：抬高自己。指有自爱之心而不抬高自己
成语出处： 春秋·楚·李耳《老子·德经》第72章：“是以圣人自知而不自见也，自爱而不自贵也。”
成语语法： 作谓语、定语；用于书面语
自爱 ：指有自爱、 自尊 之心；自贵：抬高自己。指有自爱之心而不抬高自己 成语出处： 春秋·楚·李耳《老子·德经》第72章：“是以圣人自知而不自见也，自爱而不自贵也。” 成语语法： 作谓语、定语；用于书面语
“自知不自见,自爱不自贵”的意思。“自知不自见,自爱不自贵”的意思为：有自知之明，而且也不自我表现；有自爱之心也不自显高贵。出自：《老子·德经》第72章，作者：西周-李耳。原文为：民不畏威，则大威至。无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见，自爱不自贵。故去彼取此。译文：当人民不畏惧...
《道德经》第七十二章,原文,译文,自解【译文】 当人民不畏惧统治者的威压时，那么，可怕的祸乱就要到来了。不要逼迫人民不得安居，不要阻塞人民谋生的道路。只有不压迫人民，人民才不厌恶统治者。因此，有道的圣人不但有自知之明，而且也不自我表现；有自爱之心也不自显高贵。所以要舍弃后者（自见、自贵）而保持前者（自知、自爱）。【...
《道德经》第七十二章赏析6、不自见：不自我表现，不自我显示。7、自爱不自贵：指圣人但求自爱而不求自显高贵。8、去彼取此：指舍去“自见”、“自贵”，而取“自知”、“自爱”。[延伸阅读1]王弼《道德经注》民不畏威，则大威至。无狎其所居，无厌其所生。清静无为，谓之居。谦后不盈，谓之生。离其清静，行其...
道德经第七十二章原文及译文解析：这一章的要点是“自知不自见，自爱不自贵”两句。人要了解、珍视自己的生命，但不要夸耀自己或自以为自己高贵。老子说：“民不畏威，则大威至。”第一个“威”意为统治者的权威、高压政策；第二个“威”指的是统治者面临的威胁。老子认为，如果民众不再畏惧统治者的权威，那么统治者也就大...
道德经第七十二章原文及译文民不畏威，则大威至；无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见，自爱不自贵。故去彼取此。当人民不再畏惧统治者的威压时，巨大的灾祸就会降临；不要使人们陷入无法生活的境地，不要让人们感到生活之路被堵塞。只有不使人们感到厌恶，才能得到人们的喜爱。因此，有道的圣人...
《道德经》第七十二章:自知不自见,自爱不自贵《道德经》第七十二章的核心理念是，当人们不再畏惧威胁时，更大的威胁便将至，因此，圣人深知自我，却不自视甚高，珍爱自己，而不自视高贵。这章强调了自知与自爱的重要性，倡导无为而治，避免过度追求和贪婪。人应明白，不惧威胁并不意味着安全，反而可能带来潜在的危机。一切事物的出现皆有因果，人们...
《老子道德经·第七十二章·自知自爱》翻译与解读是以圣人自知不自见04，自爱不自贵。故去彼取此05。今 译 人民不惧怕祸害，大祸却会降临。不要压迫人民，不要逼迫他们生活不下去。不压迫人民，人民就不会奋起反抗。因此，有道的治国圣人，有自知之明而不炫耀威武，自我珍爱而不显示高贵。所以，要抛弃自显自贵，坚守自知自爱。评 议 本章是对统治...
圣人自知而不自见,自爱而不自贵是什么意思? 自知不自见 自爱不自贵所以圣人，自己知道自己对百姓做的事情，也不去自我表现，自我夸耀，自我推崇。自己爱惜自己而不觉得自己高贵。所以，去除自见自贵而取自知自爱。随感：优于别人，并不是高贵，真正的高贵应该是优于过去的自己。——海明威 美而不自知，吾以美之更甚。长得好看而自己并不这样认为的人，我反而觉得他们...
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