在上完厕所以后,没有卫生纸的古人擦屁股用的是什么?
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发布时间：2022-04-23 14:24
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时间：2023-10-18 06:04
俗话说人有三急，作为一个正常人，拉臭臭是必不可少的。而拉完之后，*自然是要擦的。人生最痛苦的事情之一，莫过于上厕所没带手纸。
那么问题来了，在古代并没有卫生纸，古人该用什么擦*？
这个其实得分时代。
比如在秦汉甚至于更早的先秦时期，擦*没什么讲究，基本上是有啥用啥。比如树叶、木棍、瓦片，甚至于土坷垃。因为那个时代的厕所很简陋，基本上就是地上挖个坑，上面搭个棚，没太多讲究。有厕所就不错了。事实上，这些东西，在早些年的农村也都还存在，“一个坑，两块砖，三尺土墙围四边”，如此自然是目之所及，抓到啥用啥。
到了魏晋南北朝时期，人们对于日常生活起居逐渐规范化，大家上厕所也不再是随手抓。在当时已经出现了性质类似于“卫生纸”的东西，也就是专门用来擦*的工具。
其叫做“厕筹”，最早的记载来自唐朝释道世的《法苑珠林》，内中讲述三国时吴国皇帝孙皓偶得一尊金像，不加礼遇，反而将它置于厕所，用于看管丢弃的厕筹。“厕筹”听起来很高雅，但其实就是加工过后的木片或者竹片，放在厕所里，用来刮粑粑的，用完以后清洗干净再放回去，供下次如厕的人使用。其质地比较光滑，不易刮伤皮肤；而且长度大小适中，方便擦*。
你也可以叫他搅屎棍。或者叫“干屎橛”。干，干预，冒犯。橛，就是橛子，厕简。干屎橛，意为擦屎用的橛子。拉完屎，用橛子一擦，然后把橛子头洗一下，下次再用。无噪音，无污染，利用缝隙求发展。
在古代，“厕筹”不仅平民用，皇帝也用。有关厕筹的记载最早出现在魏晋时期，《资治通鉴》就有记载，北齐皇帝高洋方便后，让宰相杨愔给他递厕筹。
“虽以杨愔为宰相，使进厕筹，以马鞭鞭其背，流血浃袍。”
把宰相当作保洁人员和牲口使唤，这北齐皇帝也是够残暴的。
据说，使用厕筹的习惯起源于佛教僧人。佛家有着专门的如厕守则，其对于使用厕筹有着明确的规定。
“起止已竟，用筹净刮令净。若无筹不得壁上拭令净，不得厕板梁栿上拭令净，不得用石，不得用青草，土块软木皮软叶奇木皆不得用；所应用者，木竹苇作筹。度量法，极长者一，短者四指。已用者不得振令污净者，不得着净筹中。是名上厕用厕筹法。”
佛教传入中土之后，中土人士常见出家人用厕筹，便采用了这一习惯。
有人说 那时候不是已经发明纸了吗？没错，但当时的纸可不是用来擦*的。古人对文字和纸张是很尊敬的，而且纸张在古代产量也不是那么高，用纸张不可行，而用木棍儿则相对简单方便。
用厕筹的习惯在中国历史悠久，从魏晋时期一直持续到了宋代。
宋代是汉族生活水平飞跃的一个时代，那时候城市里已经出现了公共厕所，其设施功能不输近代。与此同时，这时候也出现了专门用来擦屁屁的净纸。这和当时生产力水平的提高是有巨大关系的，纸都能拿来擦*了，说明当时的造纸生产力已经相当可以。当然了，虽然宋朝可以用纸擦屁屁，但是不能用写了字的纸擦屁屁，因为有辱斯文。所谓“敬惜字纸”，就是这个意思。
北齐人颜之推就说过：
“吾每读圣人之书，未尝不肃敬对之，其故纸有《五经》词义及贤达姓名，不敢秽用也。”
这里的“秽用”其实也就是擦*。唐代的佛教教规中也要求僧人：
“常具厕筹，不得失阙”，“不得用文字故纸”。
如此想来，小时候用作业纸擦屁屁，那真是对不住孔老夫子了。
而到了元代，因为统治者变*了蒙古人，他们的文化里没有“敬惜字纸”这么一条，所以在用纸擦*时就没有那么多讲究了。上行下效，随着蒙古人的“推广”，用以纸擦*的习惯逐渐流行开来。
其实放眼世界，咱们中国人还真是算比较领先的，毕竟一千年前就开始用纸擦*了。
古代法国人用粗麻绳，就是从厕所的屋顶垂下一根粗麻绳，其垂下的位置大概就是坑位的旁边。当人在拉完臭臭以后，就把粗麻绳拽过来，然后从自己的两腿中间穿过，用手前后的来回拉拽，从而达到一个擦*的效果。
从科学角度上讲，这个办法是可以将*擦干净的，但就是那个过程估计有些难受。更厉害的是，这根绳子是公用的，这太神奇了。
古代希腊人用鹅卵石，它们大都很轻薄，边缘很光滑，质感非常接近大理石。古希腊人还有一句著名的谚语：
“擦菊花，三颗石头就够了”
古代罗马人用搅屎棍。值得一提的是古罗马人的这个“搅屎棍”，这玩意就是根树枝插上一块海绵，和我国的专利“厕筹”也就是“干屎橛”有着异曲同工之妙。看来古人深知靠山吃山靠水吃水的道理，我国盛产竹子，屎橛子就多用竹片制成，罗马靠海，于是海绵就被广泛地应用。
而古代印度则是用手，而且这个习惯至今保留。当然，这个画面不是大家所想象的那样的。准确一点讲，人家是用手接水擦洗*。但是好像还是有些难以接受。
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时间：2023-10-18 06:04
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时间：2023-10-18 06:05
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