发布网友 发布时间:2023-02-09 04:52
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热心网友 时间:2024-11-30 09:25
也在古文中的意思有:1、表示选择,还是。
例句:你见我府里那个门子,却是多少年纪?或是黑瘦也白净肥胖?——明 施耐庵《水浒传》白话译文:你见到我看门通报的人,是多大的年龄?是又黑又瘦的还是白净胖胖的?2、用在句末表示判断或肯定语气。相当于“啊”、“呀”例句:少时之岁月为可惜也。
——清· 袁枚《黄生借书说》白话译文:年轻时的光阴是多么值得珍惜啊!3、用在句中,表示停顿。例句:知幸与不幸,则其读书也必专。
——清· 袁枚《黄生借书说》白话译文:懂得了借书的幸运和不幸运,那么黄生读书一定会专心。4、用在句末,表示疑问,相当于“呢”、“吗”。
例句:若为佣耕,何富贵也?——西汉 司马迁《史记》白话译文:你一个受专雇耕作的人,哪来的富贵呢?5、用在前半句的末了,表示停顿一下,舒缓语气,后半句将对前半句加以解说。对后半句有强调作用。
例句:故天将降大任于是人属也,于是人也必先苦其心志。——战国 孟子《孟子·告子下》白话译文:因此上天将要将降下重大的责任在这样的人身上,就一定要先使他的心智痛苦。
是也:现在正是这个时候。
出自先秦佚名《唐雎不辱使命》:“若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也。”
译文:假若有胆识有能力的人被*得一定要发怒,那么就让两个人的尸体倒下,五步之内淌满鲜血,天下百姓将要穿丧服,现在就是这个时候。
“也”的本义属于肯定语气词,有两种情况,一个出现在句中,一个出现在句末。
扩展资料
古代汉语的肯定语气词有“也”“矣”“已”“而已”“耳”“尔”“而”“焉(然)”“旃”“夫”“者”“云”。
“矣”只出现在句子的末尾(倒装句例外),表示肯定语气,同时还是实现体的标记,表示所述事件已成为事实或推定将成为事实,一般情况下都可翻译成“了”(现代汉语出现在句子末尾的“了”)。
“已”本是动词,“完毕”的意思,但是在春秋时期就虚化成语气词,《论语》《左传》《孟子》等文献中比较常见。表示确信无疑的肯定语气,同时也是实现体标记,表示所述事件已经成为事实,可以翻译成“了”。
“而已”“耳”的功能一致,“耳”是“而已”的合音。在《论语》《左传》《孟子》等文献中,“而已”的使用频率相当高,而“耳”则比较少见。“而已”本是两个词,“已”是动词,“而”是连词。
“尔”作为语气词,使用频率不是很高,《公羊传》里比较多见。“尔”出现在句子末尾,表示肯定语气,同时有将事态往大处说的意思,与“而已”“耳”相对,与现代汉语的“呢”大致相当。
“焉”本是指示代词,因为经常出现在句子末尾,遂逐渐虚化为语气词。语气词“焉”并不常见,它的功能与“尔”基本一致,表示肯定语气,同时有将事态往大处说的意思。
参考资料来源:百度百科--是也
古诗文中意思是“也”的字有:亦、基本字义: 亦 1、副词,也,表示同样、也是:~无不可。
~步~趋。 2、又:“先君何罪?其嗣~何罪?” 3、不过,只是:“王~不好土也,何患无士?” 4、表示加强或委婉的语气:“呜呼,~盛矣哉!”“学而时习之,不~说乎?” 5、姓。
亦的组词如下: 亦乃、亦在、亦何、亦世、亦同、亦已、不亦、亦如、亦然、亦奚、亦安、无亦、抑亦、而亦、亦且、亦前、亦复、亦若、意亦、亦可、亦发、亦或、亦尔、亦无、亦声、区亦轸、亦有之、人云亦云、扩展资料 字形演变 字源解说 文言版《说文解字》:亦,人之臂亦也。从大,象两亦之形。
凡亦之属皆从亦。 白话版《说文解字》:亦,人的腋窝。
字形采用“大”作边旁,两点指事符号像臂弯下两个腋窝的样子。所有与亦相关的字,都采用“亦”作边旁。
组词解释: 1、亦乃:同样是。 2、亦在:也在于。
3、亦何:何其;多么。 唐 杜甫 《鹿头山》诗:“斯人亦何幸,公镇逾岁月。”
白话释义:这样的人又有什么希望,公镇超过一年。 4、亦世:奕世,累世。
宋 汪应辰 《除郭振节度使制》:“不显亦世,尚继 汾阳 之休;无竞维人,孰云 充国 之老。” 白话释义:亦是显耀在世间,还相继汾阳的休息;有了贤人国强盛,谁说赵充国的老。
5、亦同:也一样。
用在句末表示判断或肯定语气。相当于“啊”、“呀”
少时之岁月为可惜也。——清· 袁枚《黄生借书说》
旋见一白酋…英将也。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》 2. 用在句中,表示停顿
知幸与不幸,则其读书也必专。——清· 袁枚《黄生借书说》 3. 用在句末,表示疑问,相当于“呢”、“吗”
若为佣耕,何富贵也?——《史记》 4. 用在前半句的末了,表示停顿一下,舒缓语气,后半句将对前半句加以解说。对后半句有强调作用
于是人也,必先苦其心志…——《孟子·告子下》
也 (yě,)yē
①用于句末。1。表判断。《石钟山记》:“此世所以不传~。”2.表疑问或反问,前面常有“安”、“何”等与它相配合。《马说》:“安求其能千里~?”3.表感叹。《捕蛇者说》:“苛政猛于虎~。”4.表祈使,常与“无”、“不”等呼应。《桃花源记》:“不足为外人道~。”5.表示陈述或解释。《廉颇蔺相如列传》:“吾所以此者,先国家之急而后私仇~。”
②语气助词,用于句中。1.表判断。《黔之驴》:“虎见之,庞然大物~,以为神。”2.表陈述或解释。《劝学》:“君子生非异~,善假于物~。”3.表语气停顿。《师说》:“师道之不传~久矣,欲人之无惑~难矣。”
③语气助词,用在复句的前分句末或并列的句子成分之后,表示停顿和上下文的互相关连,兼有舒缓语气和抒情的作用。《愚公移山》:“操蛇之神闻之,惧其不已~,告之于帝。”《屈原列传》:“屈平疾王听之不聪~,谗谄之蔽明~,邪曲之害公~,方正之不容~,故忧愁幽思而作《离*》。”
语气助词。经常用在句末,表示各种语气。
一、表示判断语气的,如:
死生,昼夜事也。(《〈指南录〉后序》)
吾师肺肝,皆铁石所铸造也。(《左忠毅公逸事》)
稍见云中白若?数十立者,山也。(《登泰山记》)
二、表示肯定语气的,如:
昔人云:"将以有为也。"(《〈指南录〉后序》)
吾上恐负朝廷,下恐愧吾师也。(《左忠毅公逸事》)
然则虽辱而愚之,可也。(《愚溪诗序》)
就是有否定词的句子,仍然是一种表否定的肯定。如:
众曰:"若所为诚快,然使君冤未白,犹无益也。"(《书博鸡者事》)
三、表示疑问语气的,如:
吾王庶几无疾病与,何以能鼓乐也?(《庄暴见孟子》)
公子畏死邪?何泣也?(《信陵君窃符救赵》)
何为其然也?(《赤壁赋》)
四、表示感叹语气的,如:
吾王之好田猎,夫何使我至于此极也!(《庄暴见孟子》)
君美甚,徐公何能及君也!(《邹忌讽齐王纳谏》)
"也"表示疑问语气和感叹语气,句中一般要用疑问代词。
斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。(《谏太宗十思疏》)
五、用在句中,表示停顿,以舒缓语气。如:
当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中(《送东阳马生序》)
师道之不传也久矣。(《师说》)