结发夫妻的由来?
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发布时间：2023-02-09 06:57
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时间：2023-11-17 16:50
专栏作者 | ANNA
说到结发夫妻，您的头脑中闪现的是什么呢？这短短4个字，可是有着数千年的历史的。
结发夫妻，指的是原配夫妻，具体的仪式呢，是夫妻双方成婚时，各取头上一缕头发，合而成一结，这样之后，男女双方就正式成为夫妻了。
而这个简单的仪式，还有一个传说呢。提到伏羲，女娲，那是华夏民族的祖先，传说“伏羲鳞身，女娲蛇躯。”而且两人是兄妹，居于昆仑山，辛勤劳动，无忧无虑。转眼长大后，考虑如果两个人死了，世间就没有人了，于是两人商议，结为夫妻，来繁衍人类。
但是，碍于是兄妹的关系，觉得不合适，二人就到昆仑山顶，想询问天意。向上天占卜，一共占卜了三次，第一次两人在南北山头各点一堆火，说如果两股烟升到空中，能够交合到一起，就可以结婚，后来，真的交合在一起了。
第二次，两人从南北山头往河谷地带，滚石磨盘，如果到河谷地区，两块石磨盘贴合，就可以结婚，磨盘也贴合了。
第三次，两个人赛跑，如果可以追上对方，就可以结婚，后来也成功了。于是两个人就结婚了。
传说中啊，两人站在南北山头，互相以歌为祝，表达忠贞和真情。在神兽四不像的见证下，两人各取一缕头发在空中交结，结发夫妻，就这么流传下来。
中华文明，是世界上唯一尚存的古老文明，在这样浓厚的文化底蕴的熏陶下，华夏民族的历史沉淀也更加深厚。而自古流传的中华神话，也是中华文明不可忽视的灿烂篇章。
在后世的发展中，对于结发夫妻，在浙南地区，素来有着“结发夫妻”“束发托身”“投丝慰情”的传统民俗。
这里提到的“束发托身”，是说原配夫妻，择日完婚时，男方要送庚帖，女方呢，要回庚帖，在庚帖上，要写明姓名，出生日及时辰，还有完婚时间。女方的回庚帖，比较特别，需要剪下一束头发，用红绳扎着，作为定情托身，以身相许之物。来表示结发同心，百年好合。
而“投丝慰情”是说结发夫妻，男人溺水身亡的话，妻子得剪下一束头发，系在石头上，投入丈夫出事的地方，来慰藉结发之情。
了解到这样的习俗，是不是跟我一样，更觉得婚姻的神圣，与誓约的庄重感呢？在后世的婚俗发展中，在近代，或者现代地方的传统习俗中，这样的仪式，还是很好的保存的。有句话说“结发同枕席，黄泉共为友。”就是用来形容夫妻之间，互相之间珍惜缘分，忠贞不渝，白头偕老之意。
在东汉光武帝时期，有个大臣叫宋弘。他非常有德行，在国家做司空，是个很大的官职。当时，光武帝的姐姐，湖阳公主的丈夫去世了，她独自在家寡居。
湖阳公主跟光武帝在谈话中，透露出有意要嫁给宋弘，因为她觉得宋弘非常有德行。一般王亲贵戚下嫁给下属*，这个*马上就变成皇亲国戚，而且又是皇上的姐夫，那是很荣耀的。
光武帝就跟宋弘探听口气，看他愿不愿意把原配放下，娶他姐姐。一般人都是希望能够攀到这门亲事，宋弘则不然。
他听了以后，就对光武帝：“贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。”
糟糠之妻就是形容原配，是说陪伴我们一起创造家庭的妻子，岂能抛弃呢。宋弘拒绝了这件婚事，影响非常大。因为他是朝廷的命官，他如此有道义，也端正了朝廷重视情义的风气。
反观现代的婚姻观，对比之下，似乎显得那么草率，两个人，在感情的驱使下，很容易的就领证结婚，对现实生活没有慎重的考虑。而结婚之后，随着感情的慢慢变淡，之前双方彼此看好的一面，似乎也消失不见了，如若在这个时候，生活中的风浪再来侵袭，这段婚姻，就会变得那么脆弱，是什么原因呢？这点是值得我们深思的。
