问:"东门牵犬,岂可复得"是指的什么意思?
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发布时间:2023-02-10 22:23
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热心网友
时间:2024-11-26 15:01
丞相李斯曰:“五帝不相复,三代不相袭,各以治,非其相反,时变异也。今陛下创大业,建万世之功,固非愚儒所知……
... 斯出狱,与其中子俱执,顾谓其中子曰:“吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎!”遂父子相哭,而夷三族。
姓名:李斯,秦朝人
籍贯:楚国上蔡
所任官职:秦始皇时丞相
生平大事记:辅佐秦始皇统一六国、统一度量衡、发明小篆书法
非正常死亡方式:腰斩
非正常死亡原因:在争夺皇权的过程中,投靠赵高集团,后被出卖
秦朝从建立到灭亡,短短十数年,仿若昙花一现,既让人堪怜,也发人深省。几代人积累的强盛,竟然经不起一朝震荡,大厦刹那间轰然坍塌,梦也碎了,豪言壮语和辉煌功业也烟消云散。这一切都归罪于谁呢?秦始皇吗?历代的史家对此评论不一。只能说,对于秦朝的灭亡,秦始皇负有不可推卸的责任,但并不能全都归咎于他,另一个至关重要的人,李斯,所起的作用也不容忽视。因为秦始皇所制定和实施的*,李斯多为谋主。之后汉随秦制,并且秦朝的影响可谓深远,这也是和李斯分不开的。故秦朝兴也好,衰也罢,李斯难逃干系。
李斯是个难以说清的人物,大善大恶不足以形容,大智大愚也不足以辨别。他走的是法家的路子,确实帮助秦始皇统一了六国,他延续商鞅的变革,也使秦国的富强有了持久的动力,使车同轨、书同文,统一度量衡,让中国的大一统成为了主流趋势。他爱好书法,精通篆书,也为文艺领域平添了几分风采,这些都是李斯不容抹煞的功劳,到什么时候也不能歪曲。但是李斯做人太精明,正所谓聪明反被聪明误,说的正是他。秦始皇死后,他不能主持正义,而是屈从赵高集团的威*利诱,做出了违背道义和良心的事情。后来赵高玩弄手段,置李斯于不义之地,使他身陷囹圄。东门牵犬,岂可复得,造成如此境况的,正是李斯自己。
李斯究竟是个怎样的人?且听慢慢道来。
才能卓越的人往往语出惊人,哪怕是面对厕所和老鼠这些不堪入目的东西。厕所秽污,老鼠猥琐,在李斯看来却全然不只这些。为什么仓库中的老鼠体格硕大而不惧人?为什么厕所中的老鼠形体瘦削遇人惊走?李斯陷入沉思。
经过一番深刻的脑力劳动,李斯终于参悟其中的奥秘所在:人生如鼠,有没有出息,或是尊卑贵贱,完全是由不同的社会环境和社会地位决定的。在此基础上作进一步的推论,人要做就做“仓鼠”,莫做“厕鼠”。
其实,老鼠天生是一样的,处于同一起跑线上,但结局却天壤之别,为什么呢?
李斯认为关键就在于彼此的遭遇不同。选择粮仓作为依附对象的老鼠,肯定吃粮食,故体格强健,再加上仓库管理员工作不认真,对老鼠的偷窃行为睁一只眼闭一只眼,也就不存在恐惧的问题。而选择厕所作为依附对象的老鼠的遭遇就与前者大相径庭了。厕所是私地,老鼠身处其中,食臊啖臭,营养不良,又*人类隐私,遭到喊打而惊走是很正常的。
这个出生于楚国上蔡的李斯清醒地意识到了仓鼠和厕鼠的区别,大发感慨:“人之贤不肖譬如鼠矣,在所自处耳!”
仓鼠和厕鼠的不同遭遇启迪了李斯的早年人生。
少年时期形成的世界观对未来的人生有着深远的影响。看待世界的角度不同决定了所呈现的视野也会千姿百态。个人的奋斗,支持个人奋斗的理念,个人奋斗的方式和途径,就像百花园里的花朵一样,色彩缤纷,五颜六色。因此,儿时的经历很重要,人生所有的梦想都诞生于此,所有的努力和奋斗都于此汲取动力。
李斯就是这样的人,无论他做的官是多么小,也无论他的遭际多么无聊,发生在身边的事总能引起他的思考。也许这就是能人和凡人的区别。能人总是能看到凡人眼里看不到的东西。
热心网友
时间:2024-11-26 15:01
司马迁的<史记>中的名言!
丞相李斯曰:“五帝不相复,三代不相袭,各以治,非其相反,时变异也。今陛下创大业,建万世之功,固非愚儒所知……
... 斯出狱,与其中子俱执,顾谓其中子曰:“吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎!”遂父子相哭,而夷三族。
李斯在临刑前对他儿子说的:“吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎!”
意思是:现如今这样了,我再想和你同往常一样带着黄狗出东门去打猎,还可能吗?
李斯在临刑前,看着次子,说:吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎!意思就是我想和你再牵着黄狗一同出上蔡东门去打猎追逐狡兔,又怎能办得到呢!李斯根本不能算是真正意义上的文人,倒时他最后时刻的潇洒可谓是一辈子身陷权力倾轧的一种顿悟,但还算不得优雅。
热心网友
时间:2024-11-26 15:02
李斯在临刑前对和他一起赴刑的儿子说的```
"牵犬东门`其可得乎?"```
意思大概为:(现在我们到了这种地步`)要想和以前那样到东门街上去遛狗`还可能吗?
http://zhidao.baidu.com/question/37230037.html?fr=qrl3