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六言诗的起源

发布网友 发布时间:2023-02-11 09:33

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热心网友 时间:21小时前

关于六言诗的起源,较有影响者有以下三种:
1.起源于《诗经》说。最早提出这种说法的是东晋挚虞。他说:“六言者,'我姑酌彼金?’之属是也。乐府亦用之。”①“我姑酌彼金?”句,出自《诗经·周南·卷耳》。刘勰《文心雕龙·明诗》论及六言诗的缘起,承袭了挚虞的说法,以为“三六杂言,则出自篇什”。②很显然,刘勰论六言诗起源,也最早追溯到《诗经》。清人赵翼论六言诗缘起,亦袭挚虞之说。他说:“按《毛诗》'谓尔迁于王都’、'曰予未有室家’等句,已开其端。”③
2.起源于西汉谷永说。这种说法最早是由南朝梁任昉提出的。他在《文章缘起》中说:“六言诗汉大司农谷永作。”宋严羽《沧浪诗话》论及六言诗歌时,接受了任昉的观点。他说:“五言起于李陵、苏武,七言起于汉武《柏梁》,四言起于汉楚王傅韦孟,六言起于汉司农谷永,三言起于晋夏侯湛,九言起于高贵乡公。”④
3.始于东方朔说。唐朝李善为《文选》中左思《咏史诗》作注,以为六言诗始于西汉东方朔。东方朔的六言诗,仅见于《文选》李善注引,且仅有两句,一句是《文选》卷二十一左思《咏史诗》注引东方朔《六言诗》“计策捐弃不收”;另一句是《文选》卷四左思《蜀都赋》注引“合樽促席相娱”。
在上述各说中,挚虞之说是追溯六言诗的起源,因而从《诗经》中的六言诗句说起;而起源于谷永说和东方朔说,则都把六言诗的起源时间限定在西汉。考察一下现有的文献资料可以发现,后两种说法有三点值得怀疑:一是谷永和东方朔皆不见有诗流传;二是司马迁《史记》和班固《汉书》中均未有二人能诗的记载;三是东晋挚虞《文章流别论》论诗歌体式时曾说到六言诗体,只是说《诗经》中已经有六言诗句,而没有说明六言诗形成于何时,刘勰《文心雕龙》论六言诗缘起,也只是说“三六杂言,则出自篇什”,二人都没有提及谷永和东方朔在六言诗方面的贡献。再者,前人关于六言诗起源的诸多说法多着眼于六言散句而没有顾及全诗,不足以说明六言诗在先秦或西汉已经出现,更不能说明六言诗体已经形成。

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