发布网友 发布时间:2022-04-23 12:59
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热心网友 时间:2023-07-17 04:02
故不积跬步,无以至千里热心网友 时间:2023-07-17 04:03
《劝学》 (选自《荀子》)(10 年 29 考) 1、 在《劝学》中连用了“冰,水为之而寒于水”等五个比喻,论证了学习的意义在于能够提高自己, 改变自己,从不同的角度和侧面来阐述“ ”的观点。 2、 孔子曰: “学而时习之” , 又说: “生而知之者上也, 学而知之者次也。 ” 荀子在 《劝学》 中提出 “ ” 的观点,继承并发展了孔子对学习的认识。 3、刘禹锡诗云: “芳林新叶催新叶,流水前波让后波。 ”和荀子 (作品)中的 “青, , 。 ”都表达出学生可以超过老师或后人超过前人的思想。 4、荀子在《劝学》中指出: “ 青, , ”与韩愈的“是故弟子不必不 如师,师不必贤于弟子”的思想一致。 5、 “ , ” ,通过“木”于“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造, 可以改变原来的状况。 6、荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的。 “金”要锋利,需“就砺” ;人要改造 成为“ ”的君子,就要“ ” ,可见,学习的意义是十分重大的。 7、荀子《劝学》中“ , ” ,强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。 8、 “ ”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同,然而最终却超过一般人,是因为 “ 。 ”说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。 9、古代诗文中,有许多借助描写“风雨”来抒发情感的的名句。而《荀子 、劝学》中则用 “ , ”来形象论述积累的重要性。 10、儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。 《老子》中说“九层之台,起于累土;千里之行, 始于足下。 ”荀子在《劝学》中说“ , 。 ” 11、只要坚持,就会成功。正如《荀子、劝学》中说: “锲而舍之,朽木不折; , 。 ” 12、 , ,却能“上食埃土,下饮黄泉”的“用心一”和螃蟹虽有六跪而二螯, 然 “ , ”形成鲜明对比,突出了学习必须用心专一,才能获得成功。 14、韩愈《师说》中“ 是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子”这句话与荀子《劝学》中的 “ , , ”观点相同。 15、荀子在《劝学》中说,君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子 是: , 。 16、 《劝学》开篇就提出了全文的中心论点,即“ ” 。在后面又阐明 了学习要持之以恒的句子是: “ , ; , 。 ” 17、强调君子并非有何差异,只是善于借助外力的一句: , 。 18 强调空想不如学习的一句: , 。 29 《师说》 (韩愈)(10 年 16 考) 1、 代古文运动的倡导者 在《师说》中,对当时耻于学习的现象发出两句慨 叹: , ,其中, “久”字写出了当时耻师现象已成陋习, “难” 字写出了从师学习的重要性。 2、 《师说》一文通过“古之圣人”与“今之众人”对比,批判了“今之众人, , ” 的错误态度。 3、韩愈在《师说》中写道,时人在从师学习的问题上,对其子和对自身有不同的态度,对其子 “ ” ;对自身“ ” 。 4、 《师说》中,士大夫之族以地位官职为借口拒绝从师学习的语句是: , 。 5、韩愈在《师说》中慨叹,因士大夫之族与巫医乐师百工之人对待从师学习的态度不同,产生了一种出人 意料的结果: “巫医乐师百工之人,君子不齿, , ! ” 答案 ? 《蜀道难》(李白) 1、蜀道之难,难于上青天。2、西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅 3、飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷。4、连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁 5、黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援 6、尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟 7、噫吁嚱!危乎高哉!8、尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟,西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅 9、地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连 10、青泥何盘盘,百步九折萦岩峦。扪(mén)参(shēn)历井仰胁息,以手抚膺坐长叹 11、连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁,飞湍瀑(pù)流争喧豗(huī),砯(pīng)崖转石万壑雷 12、剑阁峥嵘而崔嵬(wéi),一夫当关,万夫莫开 ? 《登高》 (杜甫)1、艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。2、风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。 3、无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。4、万里悲秋常作客,百年多病独登台。 5、艰难苦恨繁霜鬓(bìn),潦倒新停浊酒杯。 《琵琶行》 (白居易) 1、千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。 2、银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀*鸣。 曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。 3、五陵年少争缠头,一曲红绡不知数。 4、座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。 嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。 5、又闻子规啼夜月,愁空山。其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣。 庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。 ? 《劝学》(选自《荀子》)27 1、 荀子 学不可以已 2、 学不可以已 3、 《劝学》 取之于蓝,而青于蓝 4、 取之于蓝,而青于蓝 5、 故木受绳则直,金就砺则利 6、 知明而行无过 博学而日三省乎己 7、 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也 8、 君子生非异也,善假于物也 9、 积土成山,风雨兴焉 10、故不积跬步,无以至千里 11、锲而不舍,金石可镂 12、蚓无爪牙之利 ,筋骨之强 非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也 13、学不可以已 14、青,取之于蓝,而青于蓝。 15、君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 16、学不可以已。锲而舍之,朽木不折 ;锲而不舍,金石可镂。 17、君子生非异也,善假于物也。 18、吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。 ? 《师说》 (韩愈)29 1、唐 韩愈 师道之不传也久矣 欲人之无惑也难矣 2、其下圣人也亦远矣 而耻学于师 3、择师而教之 则耻师焉 4、位卑则足羞 官盛则近谀 5、今其智乃反不能及 其可怪也欤 门前冷落鞍马稀,老大嫁作商人妇。 同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!热心网友 时间:2023-07-17 04:03
吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;热心网友 时间:2023-07-17 04:04
难道关键不是两句吗?