有缘千里来相汇!无缘面对不相逢出自何处
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发布时间:2022-04-23 13:00
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时间:2023-08-19 15:31
有缘千里来相会,无缘对面不相逢。
元·施耐庵《水浒传》第三四回
【今译】如果彼此有缘,即使相隔千里也能相会;如果双方无缘,虽然近在咫尺,也不会相逢、相识。
【赏析】缘,又称因缘,佛教语。《翻译名义集回·释十二支》载:“(僧)肇曰前缘相生,也因;现相助成,缘也。”指产生结果的直接原因及促成这种结果的条件。佛教认为一切事物均处于因果联系中,前者逝去,后者生起,因因果果,没有间断。这两句便由此而来,认为人的分会离合的机会自有其不可改变的前因。旧小说中多用以指男女配因缘前定,所谓“千里姻缘一线牵”。如《红楼梦》第三六回,宝玉知道了龄官与贾蔷的情事,自此深悟“人生情缘,各有分定”。全联借佛教术语说人生哲理,通过前后句对比,突出“缘”的权威,从而暗寓感慨,表达人与人之间风云际会的偶然和难得,并以之对人间无缘得识或失之交臂的惆怅与有幸结识或天缘巧合的欢乐,作心安理得的自我慰藉,虽为常人习用的旧话,依然不失为一联机锋闪烁的格言。
【原作】只此两句。
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时间:2023-08-19 15:32
有缘千里来相会,无缘对面不相逢。
元·施耐庵《水浒传》第三四回
【今译】如果彼此有缘,即使相隔千里也能相会;如果双方无缘,虽然近在咫尺,也不会相逢、相识。
【赏析】缘,又称因缘,佛教语。《翻译名义集回·释十二支》载:“(僧)肇曰前缘相生,也因;现相助成,缘也。”指产生结果的直接原因及促成这种结果的条件。佛教认为一切事物均处于因果联系中,前者逝去,后者生起,因因果果,没有间断。这两句便由此而来,认为人的分会离合的机会自有其不可改变的前因。旧小说中多用以指男女配因缘前定,所谓“千里姻缘一线牵”。
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时间:2023-08-19 15:32
昔时贤文,诲汝谆谆。集韵增广,多见多闻。君子安贫,达人知命
热心网友
时间:2023-08-19 15:33
出处:明·施耐庵《水浒传》第14回