关于降龙罗汉的诗句
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发布时间：2023-01-19 15:33
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时间：2023-11-24 11:23
1.形容罗汉的诗句
十八罗汉
人间弘法佛门音，尊者容颜十八嵚。
清净修身终果位，随缘渡众洗凡心。
十八罗汉是指佛教传说中十八位永住世间、护持正法的阿罗汉。罗汉者，乃断除一切烦恼，达到涅槃境界，不再受生死轮回之苦，修行*又具有引导众生向善的德行，堪受人天供养的圣者。十八罗汉皆身心六根清净，无明烦恼已断。已了脱生死，证入涅槃。
骑鹿罗汉：宾度罗跋罗堕阁尊者
跋罗堕阁可称豪，曾是人臣品自高。
到此红尘多济世，苍生普渡总操劳。
欢喜罗汉：迦诺迦代蹉尊者
曾是坛前一辩才，佛门论理口常开。
澄清玉宇安豺豹，法印常拈善果来。
举钵罗汉：诺迦跋哩陀尊者
心怀*聚良缘，尊者慈悲可比天。
福德予人心内种，猿猴环伺意拳拳。
托塔罗汉：苏频陀尊者
佛祖末徒传大道，苏频陀具五神通。
威而不怒庄严相，法力超群别样功。
静坐罗汉：诺距罗尊者
神情自若力沉沉，静坐原来为静心。
极乐当然需戒杀，安详瑞庆把禅寻。
过*汉：跋陀罗尊者
跋陀罗树母临盆，入寺为僧仰佛尊。
应晓爪哇千万里，传经东渡志长存。
骑象罗汉：迦理迦尊者
器宇轩昂脸泛霞，灵猿作伴好安家。
无边佛法形于象，尊者名曰迦理迦。
笑狮罗汉：伐阇罗弗多罗尊者
庄严原是金刚子，慈善从来不杀生。
不死有狮常伴侧，长生妙法自然成。
开心罗汉：戍博迦尊者
不要江山不做君，中天竺国起祥云。
心中一佛分明在，王位区区值几文？
探手罗汉：半托迦尊者
半遮罗子半托迦，膝腿单盘坐式花。
神志灵通常入定，狮安自是惹人夸。
沉思罗汉：罗怙罗尊者
罗怙罗多面相殊，蚕眉秀目脸丰腴。
密行静悟超凡境，智慧咸通淡有无。
挖耳罗汉：那迦犀那尊者
半度坡山论耳根，怡神通窍净灵魂。
龙军法力闻天下，尊者无言响佛门。
布袋罗汉：因揭陀尊者（新韵）
因揭陀是捕蛇人，满面慈祥笑总温。
弥勒分身千百亿，皆知袋里有乾坤。
芭蕉罗汉：伐那婆斯尊者
芭蕉树下苦修行，鹿伴云生总不惊。
罗汉修来罗汉果，悠闲超脱有贤名。
长眉罗汉：阿氏多尊者
正果终成已烂柯，修行两世倍蹉跎。
大千通察心神会，眉白飘飘阿氏多。
看门罗汉：注茶半托迦尊者
肃然执杖将门叩，罗汉来焉勇奈何？
环上声声应震耳，从来布舍靠缘多。
降龙罗汉：迦叶尊者
七世尘缘未了情，下凡渡众止刀兵。
龙降经取妖氛散，迦叶功高博颂声。
伏虎罗汉：弥勒尊者
门前饿虎啸声声，弥勒慈悲饭食迎。
佛法应能平兽性，菩提大道向西行。
2.与“十八罗汉”有关的的诗句都有哪些
十八罗汉随感诗
一、
宾度罗跋罗度闍
栖坐岩石寻清静
手持荆杖求无波
膝置经卷行真路
目视超然成阿罗
二、
迦诺迦伐蹉
身着法衣护佛法
手结法印度苍生
嗔喜皆幻不妄笑
无忧当属无量人
三、
迦诺迦跋厘堕闍
率领五百阿罗汉
住于神州*坛
手执拂尘寻清乐
眉扬如剑斩忧烦
四、
苏频陀
右手握拳当心处
左手伸出安于膝
聃耳垂肩一真妙
绮眉霞观大千奇
五、
诺矩罗
拳拳当心本无心
念念如意如意临
身心清静人天养
不再忧烦生死轮
六、
跋陀罗
仰观宇宙参妙理
俯持捻珠数流年
德善为本广教化
众皆为贤乃真贤
七、
迦里迦
去尽万缕烦恼丝
留得一脉佛心慈
了脱生死成正觉
离却苦乐更无私
八、
伐罗伐多罗
凝神深参贝叶经
纵观古今自从容
禅定无乱涅槃处
物我两忘无量功
九、
戍博迦
曲指算来无量劫
躬行诚信不肯歇
扇拂在握数世过
禅心守定效佛陀
3.醉罗汉诗句
达摩真人
一、宾度罗跋罗度闍
栖坐岩石寻清静
手持荆杖求无波
膝置经卷行真路
目视超然成阿罗
二、迦诺迦伐蹉
身着法衣护佛法
手结法印度苍生
嗔喜皆幻不妄笑
无忧当属无量人
三、迦诺迦跋厘堕闍
率领五百阿罗汉
住于神州*坛
手执拂尘寻清乐
眉扬如剑斩忧烦
四、苏频陀
右手握拳当心处
左手伸出安于膝
聃耳垂肩一真妙
绮眉霞观大千奇
五、诺矩罗
拳拳当心本无心
念念如意如意临
身心清静人天养
不再忧烦生死轮
六、跋陀罗
仰观宇宙参妙理
俯持捻珠数流年
德善为本广教化
众皆为贤乃真贤
七、迦里迦
去尽万缕烦恼丝
留得一脉佛心慈
了脱生死成正觉
离却苦乐更无私
八、伐罗伐多罗
凝神深参贝叶经
纵观古今自从容
禅定无乱涅盘处
物我两忘无量功
九、戍博迦
曲指算来无量劫
躬行诚信不肯歇
扇拂在握数世过
禅心守定效佛陀
十、半托迦
手持经卷苦用功
潜心诵读晓重轻
参透一真有大道
悟明方可称道生
十一、罗睺罗
慈心能忍称威猛
当胸戟指目圆睁
龙象之势实可贵
舍身成就*城
十二、那迦犀那
半度波山巉岩上
双目怒睁举世惊
依信入佛乃正道
*度人方圆融
十三、因揭陀
捧经持珠杖倚肩
护持三宝不肯闲
不行不立真定力
似闲非闲乃大贤
十四、伐那婆斯
守护佛法可住山
心如枯井自等闲
神妙万物苍岩骨
法注自然满大千
十五、阿氏多
貌似鬼王心慈善
守佛*鹫峰山
张口露舌齿牙显
得法眼正靠修研
十六、注荼半托迦
修行路上多坎坷
受学诵读几波折
逐步研习愚痴少
悟透佛法妙慧多
十七、阿难
佛法无边信愿行
参透法理靠苦功
“多闻第一”需顿悟
瞬间乃在长久中
十八、摩坷迦叶
坚心执意苦修行
微妙法门寻常中
拈花微笑留名典
心心相印乃功成
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时间：2023-12-16 12:21
1.形容罗汉的诗句
十八罗汉
人间弘法佛门音，尊者容颜十八嵚。
清净修身终果位，随缘渡众洗凡心。
十八罗汉是指佛教传说中十八位永住世间、护持正法的阿罗汉。罗汉者，乃断除一切烦恼，达到涅槃境界，不再受生死轮回之苦，修行*又具有引导众生向善的德行，堪受人天供养的圣者。十八罗汉皆身心六根清净，无明烦恼已断。已了脱生死，证入涅槃。
骑鹿罗汉：宾度罗跋罗堕阁尊者
跋罗堕阁可称豪，曾是人臣品自高。
到此红尘多济世，苍生普渡总操劳。
欢喜罗汉：迦诺迦代蹉尊者
曾是坛前一辩才，佛门论理口常开。
澄清玉宇安豺豹，法印常拈善果来。
举钵罗汉：诺迦跋哩陀尊者
心怀*聚良缘，尊者慈悲可比天。
福德予人心内种，猿猴环伺意拳拳。
托塔罗汉：苏频陀尊者
佛祖末徒传大道，苏频陀具五神通。
威而不怒庄严相，法力超群别样功。
静坐罗汉：诺距罗尊者
神情自若力沉沉，静坐原来为静心。
极乐当然需戒杀，安详瑞庆把禅寻。
过*汉：跋陀罗尊者
跋陀罗树母临盆，入寺为僧仰佛尊。
应晓爪哇千万里，传经东渡志长存。
骑象罗汉：迦理迦尊者
器宇轩昂脸泛霞，灵猿作伴好安家。
无边佛法形于象，尊者名曰迦理迦。
笑狮罗汉：伐阇罗弗多罗尊者
庄严原是金刚子，慈善从来不杀生。
不死有狮常伴侧，长生妙法自然成。
开心罗汉：戍博迦尊者
不要江山不做君，中天竺国起祥云。
心中一佛分明在，王位区区值几文？
探手罗汉：半托迦尊者
半遮罗子半托迦，膝腿单盘坐式花。
神志灵通常入定，狮安自是惹人夸。
沉思罗汉：罗怙罗尊者
罗怙罗多面相殊，蚕眉秀目脸丰腴。
密行静悟超凡境，智慧咸通淡有无。
挖耳罗汉：那迦犀那尊者
半度坡山论耳根，怡神通窍净灵魂。
龙军法力闻天下，尊者无言响佛门。
布袋罗汉：因揭陀尊者（新韵）
因揭陀是捕蛇人，满面慈祥笑总温。
弥勒分身千百亿，皆知袋里有乾坤。
芭蕉罗汉：伐那婆斯尊者
芭蕉树下苦修行，鹿伴云生总不惊。
罗汉修来罗汉果，悠闲超脱有贤名。
长眉罗汉：阿氏多尊者
正果终成已烂柯，修行两世倍蹉跎。
大千通察心神会，眉白飘飘阿氏多。
看门罗汉：注茶半托迦尊者
肃然执杖将门叩，罗汉来焉勇奈何？
环上声声应震耳，从来布舍靠缘多。
降龙罗汉：迦叶尊者
七世尘缘未了情，下凡渡众止刀兵。
龙降经取妖氛散，迦叶功高博颂声。
伏虎罗汉：弥勒尊者
门前饿虎啸声声，弥勒慈悲饭食迎。
佛法应能平兽性，菩提大道向西行。
2.与“十八罗汉”有关的的诗句都有哪些
十八罗汉随感诗
一、
宾度罗跋罗度闍
栖坐岩石寻清静
手持荆杖求无波
膝置经卷行真路
目视超然成阿罗
二、
迦诺迦伐蹉
身着法衣护佛法
手结法印度苍生
嗔喜皆幻不妄笑
无忧当属无量人
三、
迦诺迦跋厘堕闍
率领五百阿罗汉
住于神州*坛
手执拂尘寻清乐
眉扬如剑斩忧烦
四、
苏频陀
右手握拳当心处
左手伸出安于膝
聃耳垂肩一真妙
绮眉霞观大千奇
五、
诺矩罗
拳拳当心本无心
念念如意如意临
身心清静人天养
不再忧烦生死轮
六、
跋陀罗
仰观宇宙参妙理
俯持捻珠数流年
德善为本广教化
众皆为贤乃真贤
七、
迦里迦
去尽万缕烦恼丝
留得一脉佛心慈
了脱生死成正觉
离却苦乐更无私
八、
伐罗伐多罗
凝神深参贝叶经
纵观古今自从容
禅定无乱涅槃处
物我两忘无量功
九、
戍博迦
曲指算来无量劫
躬行诚信不肯歇
扇拂在握数世过
禅心守定效佛陀
3.醉罗汉诗句
达摩真人
一、宾度罗跋罗度闍
栖坐岩石寻清静
手持荆杖求无波
膝置经卷行真路
目视超然成阿罗
二、迦诺迦伐蹉
身着法衣护佛法
手结法印度苍生
嗔喜皆幻不妄笑
无忧当属无量人
三、迦诺迦跋厘堕闍
率领五百阿罗汉
住于神州*坛
手执拂尘寻清乐
眉扬如剑斩忧烦
四、苏频陀
右手握拳当心处
左手伸出安于膝
聃耳垂肩一真妙
绮眉霞观大千奇
五、诺矩罗
拳拳当心本无心
念念如意如意临
身心清静人天养
不再忧烦生死轮
六、跋陀罗
仰观宇宙参妙理
俯持捻珠数流年
德善为本广教化
众皆为贤乃真贤
七、迦里迦
去尽万缕烦恼丝
留得一脉佛心慈
了脱生死成正觉
离却苦乐更无私
八、伐罗伐多罗
凝神深参贝叶经
纵观古今自从容
禅定无乱涅盘处
物我两忘无量功
九、戍博迦
曲指算来无量劫
躬行诚信不肯歇
扇拂在握数世过
禅心守定效佛陀
十、半托迦
手持经卷苦用功
潜心诵读晓重轻
参透一真有大道
悟明方可称道生
十一、罗睺罗
慈心能忍称威猛
当胸戟指目圆睁
龙象之势实可贵
舍身成就*城
十二、那迦犀那
半度波山巉岩上
双目怒睁举世惊
依信入佛乃正道
*度人方圆融
十三、因揭陀
捧经持珠杖倚肩
护持三宝不肯闲
不行不立真定力
似闲非闲乃大贤
十四、伐那婆斯
守护佛法可住山
心如枯井自等闲
神妙万物苍岩骨
法注自然满大千
十五、阿氏多
貌似鬼王心慈善
守佛*鹫峰山
张口露舌齿牙显
得法眼正靠修研
十六、注荼半托迦
修行路上多坎坷
受学诵读几波折
逐步研习愚痴少
悟透佛法妙慧多
十七、阿难
佛法无边信愿行
参透法理靠苦功
“多闻第一”需顿悟
瞬间乃在长久中
十八、摩坷迦叶
坚心执意苦修行
微妙法门寻常中
拈花微笑留名典
心心相印乃功成
