俯仰丘仇是什么意思
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发布时间：2023-01-18 12:56
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时间：2023-12-15 06:30
问题二：以于可想明显言虚谋歌相躬什么意思 公无渡河
唐・李白
【原文】
黄河西来决昆仑①，咆哮万里触龙门②。波滔天，尧咨嗟。大禹理③百川，儿啼不窥家④。杀湍堙洪水，九州始蚕麻。其害乃去，茫然风沙⑤。被发之叟狂而痴，清晨径流欲奚为？旁人不惜妻止之，公无渡河苦渡之。虎可搏，河难冯⑥，公果溺死流海湄。有长鲸白齿若雪山，公乎公乎挂⑦于其间。箜篌所悲竟不还。
【注释】
①昆仑：昆仑山。②龙门：即禹门口。在今山西河津西北和陕西韩城东北。③理：唐人避高宗讳，改“治”为“理”。④窥家：大禹在外治水八年，三过家门而不入。⑤茫然风沙：此句的意思是水虽不至有滔天之害，仍有风沙之患。⑥冯：徒步渡过河水。⑦（juàn）：缠挂。此处意为妻子见丈夫悬挂于鲸鱼的牙齿间。
【译文】
黄河之水决开昆仑山的阻挡，咆哮着奔流万里抵达龙门。洪水肆虐，波浪滔天。尧帝无可奈何，派大禹治水。大禹一心治水，不顾儿啼妻唤，过家门而不入，终于阻断激流，将洪水堵塞，从此天下百姓才能安居乐业。洪水退去，水虽不至再有滔天之害，但有时候对人来说仍是有危险的。那个披头散发的老者真是疯癫得厉害，有什么事情非要大早晨过河才行吗？别人不怜悯他可以，可他的妻子不能不阻止他，丈夫呀，你不能过河为什么偏要渡河？就是与老虎搏斗尚且有生还的希望，可这湍急的河流是无情的，是万万不能只身涉险的。果然不出所料，丈夫溺水而亡，被激流冲走，葬身于鱼腹，唯留下妻子用箜篌弹奏着凄怆的曲子诉说着她的悲伤。
【赏析】《公无渡河》是《相和歌辞》之一，即《箜篌引》。箜篌是一种弦乐器，形似今天的“竖琴”。据《古今注》记载，《箜篌引》为朝鲜津卒霍里子高的妻子丽玉所作。有一天子高晨起撑船渡河，见一个白头的狂夫，披散着头发，提着酒壶，不顾河水汹涌只身过河，他的妻子在后边呼喊着，却没来得及阻止，狂夫坠河溺水而死。狂夫的妻子悲痛欲绝，拿起箜篌弹奏，声音凄怆，曲终也投河自尽。子高回家后告诉妻子丽玉，丽玉听后感触很深，于是也用箜篌模仿狂夫妻子弹奏的曲子，闻者无不坠泪饮泣。后来丽玉把曲子传给邻家女玉容，起名为“箜篌引”。李白的这首《公无渡河》大抵用此意。
江南
【原文】
江南可采莲，莲叶何田田①。鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东②，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。
【注释】
①田田：叶子浮出水面相连接的样子，形容叶子茂盛。②鱼戏莲叶东：此句以下是和声，由领唱者唱前三句，后四句则众人合唱。
【译文】
江南是采莲的绝好地方，这儿的莲叶浮出水面相连接，十分茂盛。鱼儿活泼地在莲叶间嬉戏。一会儿嬉戏在莲叶的东面，一会儿嬉戏在莲叶的西面。一会儿嬉戏在莲叶的南面，一会儿嬉戏在莲叶的北面。
【赏析】
此诗为《相和歌辞・相和曲》之一，原见《宋书・乐志》，算得上是采莲诗的鼻祖。主旨在写良辰美景，行乐得时。清人沈德潜评此诗为“奇格”（《古诗源》卷三）。张玉则认为此诗不写花而只写叶，意为叶尚且可爱，花更不待言。
大体这种民歌，纯属天籁，最初的创作者未必有意为之，而自然显现一片大自然活泼的生机。余冠英先生认为“鱼戏莲叶东”以下四句，可能是“和声”。前三句由领唱者唱，而后四句为众人和唱。
此为汉代民歌，诗中大量运用重复的句式和字眼，表现了古代民歌朴素明朗的风格。诗歌描绘了江南采莲的热闹欢乐场面，从穿来穿去、欣然戏乐的游鱼中，我们似乎也听到了采莲人的欢笑。
登高丘而望远海
唐・李白
【原文】
登高丘而望远海，六鳌骨已霜①，三山流安在？扶桑②半摧折，白日沉光彩。银台金阙③如梦中，秦皇汉武④空相待。精卫⑤费木石，鼋鼍⑥无所凭。君不见骊山茂陵⑦尽灰灭，牧羊之子⑧来攀登。盗贼劫宝玉⑨，精灵⑩竟何能？穷兵黩武今如此，鼎湖飞龙安可乘？
【注释】
......>>
问题三：浮生若梦何处醉，不敢忘世与卿缘是什么意思？ 说用情至深，虽然人生如梦，我却沉醉于此，只因我们之间彼此相惜，就算来世也难以忘怀。
问题四：自能成羽翼，何必仰云梯。这句诗什么意思啊 自能成羽翼，何必仰云梯，出自诗人王勃
机遇总垂青自信且不断奋斗的人。心有多大，舞台就有多大，也许你无法做到让领导百分之百满意，但至少你要付出百分之百的态度。大概就是这个意思。
问题五：一个比我小两岁的女生跟我说她能驾驭的了我，什么意思 哈哈，不管年龄大小，她的可爱之处你看得到就行了，这么有个性胆量的，少有，虽然我不太了解她，但她至少是活泼的，她的具体意思你就直接问她吧，答案应该是让人哭笑不得的
问题六：《七步诗》的意思是？ 走七步做出一首诗
回答者：没错_就是我 - 秀才 二级 3-30 20:34
[三国・魏]曹植
煮豆燃豆萁，
豆在釜中泣。
本是同根生，
相煎何太急。
相传曹植的哥哥魏文帝（曹丕），要他在七步之内作成一首诗，
不然就要杀他的头，曹植愤然写了这首诗。豆和豆秸是同一个
根上长出来的，好比同胞兄弟。豆秸燃烧起来把锅内的豆煮得
哭泣不已。比喻兄长*弟弟，十分贴切感人。
[七步诗简析]
对于七步诗的作者，谢灵运曾这样评说：“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”这是说，天下的才能如果是一担（石），曹植一个就占了八斗，八斗为一担。（《释常谈》）刘勰的《文心雕龙・才略》中也说：“子建思捷而才俊，诗丽而表逸。”明代王世贞的《艺苑卮言》也说：“子建天才流丽，虽誉冠千古，而实避父兄，何以故？才太高，辞太华。”可见前人都指出了曹植才华出众，禀赋异常的特点，而最能表现其才华的例子就是这首《七步诗》。
关于七步诗的传说很多，据《世说新语・文学》中说，曹丕做了皇帝以后，对才华横溢的胞弟曹植一直心怀忌恨，有一次，他命曹植在七步之内作诗一首，如做不到就将行以*（处死），而曹植不等其话音落下，便应声而说出六句诗来，就是上面的这首脍炙人口的诗。因为限止在七步之中作成，故后人称之为《七步诗》。据说曹丕听了以后“深有惭色，不仅因为曹植在咏诗中体现了非凡的才华，具有出口成章的本领，使得文帝自觉不如，而且由于诗中以浅显生动的比喻说明兄弟本为手足，不应互相猜忌与怨恨，晓之以大义，自然令文帝羞愧万分，无地自容。
《七步诗》纯以比兴的手法出之，语言浅显，寓意明畅，无庸多加阐释，只须于个别词句略加疏通，其意自明。第二句中的“漉豉”是指过滤煮熟后发酵过的豆子，用以制成调味的汁液。“萁”是指豆茎，晒干后用来作为柴火烧，萁燃烧而煮熟的正是与自己同根而生的豆子，比喻兄弟*迫太紧，自相残害，实有违天理，为常情所不容。诗人取譬之妙，用语之巧，而且在刹那间脱口而出，实在令人叹为观止。“本是同根生，相煎何太急”二语，千百年来已成为人们劝戒避免兄弟阋墙、自相残杀的普遍用语，说明此诗在人民中流传俯广。
《七步诗》的前两句“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣”，一“燃”一“泣”写出“萁”“豆”的尖锐矛盾，及豆萁对豆子的残酷*。最后两句“本是同根生，相煎何太急！”画龙点睛提示诗歌主题。“同根”一语双关，表面上指“萁”和“豆”是在同一根上面生长起来的，实际上是说自己与曹丕是同一父母所生，责问曹丕为什么要对同胞兄弟*迫得这样急。
《七步诗》的比喻十分贴切，浅显生动。虽然诗歌本身是否真为曹植所作，还难以确定，但这首诗反映曹魏统治集团的内部矛盾倒是十分形象真切的，确实是一首好诗。
问题七：明朝联家王宠简介及王宠对联 王宠（1494-1533），原名李姓章，后嗣王姓，字履仁、履吉，号雅宜子、雅宜山人，室名铁砚斋，祖籍明・宝应（今江苏省宝应县）人，出生于长洲吴县（今苏州市）。以诸生贡太学，诗文书画皆精。书法初学蔡羽，后规范晋唐，楷书师虞世南、智永；行书学王献之，融会贯通。明朝中叶继文征明之后著名书画家，与祝允明，文徵明齐名，被誉为吴门三家，加上后起之秀陈道复，又称吴中四家。
明・成化七年（1471年）领乡荐，为邑诸生。博学多才，但命运多舛，一生仕途不佳，屡试不第，最后才以贡生入南京国子监成为一名太学生，故又称其为“王贡士”、“王太学”。受业于与文徵明齐名的蔡羽门下，却能青出于蓝。工诗词及法篆、隶、行、楷书，亦擅篆刻、善画山水，诗文在当时声誉很高，而尤以书名噪一时。楷书初学虞世南、智永，行书师法王献之，晚年形成了自己风格，以拙取巧，婉丽遒逸，疏秀有致。追求的是一种疏宕雅拙的韵味，以韵写拙，而又“拙中见秀”、“拙中见雅”。小楷尤清，简远空灵，有文徵明后推第一之称。著名书论家王世贞在《三吴楷法十册》跋中认为其所书《琴操》“兼正行体，意态古雅，风韵遒逸，所谓大巧若拙，书家之上乘也。”随意作山水、花鸟，人物*肖南宋人，山水多用青绿，尤喜作钩勒竹兔与鹤鹿。为人弛柝不羁，有米芾、郭忠恕之风而豪荡过之。性至巧，尝见银工制器效之，即出其右。何良俊《四友斋书论》评其书：“衡山之后，书法当以王雅宜为第一。其书本于大令，兼人品高旷，改神韵超逸，迥出诸人上。”书作《千字文》，纸本墨迹，行草书。此千字文，凡104行，每行字数不一，共1015字。纵28厘米，横463.6厘米。台北故宫博物院藏（《宝蕴楼书画记》著录）。此篇《千字文》结体平稳，俯仰欹侧变化不大，可以窥见其师承王献之、虞世南的轨迹。此帖既有魏晋时期王氏父子风华俊丽、遒逸疏爽之姿，又具初唐时期虞世南的气秀色润、外柔内刚之气。从用笔方面来看，其行草气息平和，干净利落，一丝不苟，笔势凝重、洗练，笔画之间很少有连笔牵丝，字字独立，互不相连。综观此书作，典雅平淡，落落大方，草法严谨。时与祝允明，文徵明齐名，被誉为吴门三家，加上后起之秀陈道复，又称吴中四家。后坐谪戍边，不久放归。晚年慕一 *** ，尝成自织锦裙，煅金环以赠之，精类鬼工。 *** 大喜，遂挟与俱循。
明・嘉靖十二年（1533年）病卒，终年仅39岁。传世书迹较多，主要有《醉翁事记》、《股王阁序》、《赤壁赋》等，著有《雅宜山人集》、楷书《辛巳书事诗册》、《杂诗卷》、《千字文》、《古诗十九首》、行书《李白古风诗卷》、《石湖八绝句卷》、《游包山集》等传世。
王宠集字联
〖王宠集字字帖〗
王宠行草集字对联，中国对联集字字帖。“集字字帖”具各类书体、各派书家风貌于一体，使学书者能在短时间内获得临摹和创作的双重收获，提高书法学习的兴趣。上海书画出版社出版以楷、隶、行、草等书体为主的《中国对联集字字帖》第1、2辑后，又推出此系列第3辑共8种。本套字帖注重对原碑帖风貌或书家风格的气质把握，在碑版翻成墨迹、点画边缘修整、部首间架拼组等细节方面力求妥帖自然、恰到好处，同时对每副对联的体势呼应、章法布局等也尽可能做到统一中有变化，力求为读者提供更多、更好的学书参考。以明代王宠行草书为依托，用于集字的主要碑帖有《西苑诗卷》、《游包山诗卷》、《草书诗册》、《李白诗卷》等。
1、四言集字联
春回大地； 国强民富； 花开富贵； 蕙兰并茂； 民康物阜；
福满人间。 政通人和。 竹报平安。 桃李争芳。 人寿年丰。
器惟求旧； 诗书门第； 天地同寿； 文章......>>
问题八：范成大的简介 范成大
[编辑本段]简介
范成大（1126-1193）字致能，号石湖居士。平江吴郡（郡治在今江苏吴县）人。南宋诗人。他父母早亡，家境贫寒。宋高宗绍兴二十四年（1154）进士，初授户曹，又任监和剂局、处州知府，以起居郎、假资政殿大学士出使金朝，为改变接纳金国诏书礼仪和索取河南“陵寝”地事，慷慨抗节，不畏 *** ，几近被杀，不辱使命而归，并写成使金日记《揽辔录》。后历任静江、咸都、建康等地行政长官。淳熙时，官至参知政事，因与孝宗意见相左，两个月即去职。晚年隐居故乡石湖。卒谥范成大文穆。他与尤袤、杨万里、陆游齐名，号称“中兴四大诗人”。他从江西派入手，后学习中、晚唐诗，继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神，终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛，以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他使金途中所写的七十二首绝句，如《青远店》、《州桥》、《双庙》等，反映了北方人民的痛苦生活和他们的民族感情。爱国情感激昂悲壮。其《催租行》、《后催租行》、《缫丝行》、《劳畲耕》等揭露封建剥削的残酷，表现对人民疾苦的同情。他晚年所作《四时田园杂兴》六十首，描绘了农村景物、风俗人情和农民生活，风格清新明快，优美流畅，富有韵味，有民歌之特色，是古代田园诗的集大成者。这类诗在南宋末期产生极大影响。他的文赋在当时也享有盛名。词作情长意深，前期作品与秦观相近，后期作品则近于苏轼。范成大的作品在南宋末年即产生了显著的影响，到清初影响更大，当时流传着“家剑南而户石湖”（“剑南”指陆游《剑南诗稿》）的说法。如其中《夏日》一首说：“昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。”写农民一家辛勤劳动的情景，亲切、淳朴，有浓郁的乡土气息。他也写了一些应酬唱和、山川行旅、叹老嗟悲以至讲论佛典禅里之作。杨万里《石湖居士诗集序》说：“（范成大诗）大篇决流，短章敛芒；缛而不酿，缩而不。清新妩媚，奄有鲍谢；奔逸隽伟，穷追太白。求其支字之陈陈，一唱之呜呜，不可得世。”生平详见《宋史》卷三八六。有《石湖居士诗集》、《石湖词》等。
[编辑本段]作品一览
四时田园杂兴
昼出耘田夜绩麻，
村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织，
也傍(bàng)桑阴学种瓜。
夏日田园杂兴
梅子金黄杏子肥，
麦花雪白菜花稀。
日长篱落无人过，
惟有蜻蜓蛱（jiá）蝶飞。
《四时田园杂兴》共60首
满江红・冬至
寒谷春生，熏叶气、玉吹谷。
新阳后、便占新岁，吉云清穆。
休把心情关药裹，但逢节序添诗轴。
笑强颜、风物岂非痴，终非俗。
清昼永，佳眠熟。
门外事，何时足。
且团栾同社，笑歌相属。
著意调停云露酿，从头检举梅花曲。
纵不能、将醉作生涯，休拘束。
满江红
竹里行厨，来问讯、诸侯宾老。
春满座、弹丝未遍，挥毫先了。
云避仁风收雨脚，日随和气熏林表。
向尊前、来访白髯翁，衰何早。
志手里，功名兆。
光万丈，文章耀。
洗冰壶胸次，月秋霜晓。
应念一堂尘网暗，放将百和香云绕。
算赏心、清话古来多，如今少。
满江红
雨后携家游西湖，荷花盛开
柳外轻雷，催几阵、雨丝飞急。
雷雨过、半川荷气，粉融香。
弄蕊攀条春一笑，从教水溅罗衣湿。
打梁州、箫鼓浪花中，跳鱼立。
山倒影，云干叠。
横浩荡，舟如叶。
有采菱清些，桃根双楫。
忘却天涯漂泊地，尊前不放闲愁入。
任碧、十丈卷金波，长鲸吸。
满江红
罨画溪山，行欲遍、风......>>
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时间：2023-12-15 06:30
问题二：以于可想明显言虚谋歌相躬什么意思 公无渡河
唐・李白
【原文】
黄河西来决昆仑①，咆哮万里触龙门②。波滔天，尧咨嗟。大禹理③百川，儿啼不窥家④。杀湍堙洪水，九州始蚕麻。其害乃去，茫然风沙⑤。被发之叟狂而痴，清晨径流欲奚为？旁人不惜妻止之，公无渡河苦渡之。虎可搏，河难冯⑥，公果溺死流海湄。有长鲸白齿若雪山，公乎公乎挂⑦于其间。箜篌所悲竟不还。
【注释】
①昆仑：昆仑山。②龙门：即禹门口。在今山西河津西北和陕西韩城东北。③理：唐人避高宗讳，改“治”为“理”。④窥家：大禹在外治水八年，三过家门而不入。⑤茫然风沙：此句的意思是水虽不至有滔天之害，仍有风沙之患。⑥冯：徒步渡过河水。⑦（juàn）：缠挂。此处意为妻子见丈夫悬挂于鲸鱼的牙齿间。
【译文】
黄河之水决开昆仑山的阻挡，咆哮着奔流万里抵达龙门。洪水肆虐，波浪滔天。尧帝无可奈何，派大禹治水。大禹一心治水，不顾儿啼妻唤，过家门而不入，终于阻断激流，将洪水堵塞，从此天下百姓才能安居乐业。洪水退去，水虽不至再有滔天之害，但有时候对人来说仍是有危险的。那个披头散发的老者真是疯癫得厉害，有什么事情非要大早晨过河才行吗？别人不怜悯他可以，可他的妻子不能不阻止他，丈夫呀，你不能过河为什么偏要渡河？就是与老虎搏斗尚且有生还的希望，可这湍急的河流是无情的，是万万不能只身涉险的。果然不出所料，丈夫溺水而亡，被激流冲走，葬身于鱼腹，唯留下妻子用箜篌弹奏着凄怆的曲子诉说着她的悲伤。
【赏析】《公无渡河》是《相和歌辞》之一，即《箜篌引》。箜篌是一种弦乐器，形似今天的“竖琴”。据《古今注》记载，《箜篌引》为朝鲜津卒霍里子高的妻子丽玉所作。有一天子高晨起撑船渡河，见一个白头的狂夫，披散着头发，提着酒壶，不顾河水汹涌只身过河，他的妻子在后边呼喊着，却没来得及阻止，狂夫坠河溺水而死。狂夫的妻子悲痛欲绝，拿起箜篌弹奏，声音凄怆，曲终也投河自尽。子高回家后告诉妻子丽玉，丽玉听后感触很深，于是也用箜篌模仿狂夫妻子弹奏的曲子，闻者无不坠泪饮泣。后来丽玉把曲子传给邻家女玉容，起名为“箜篌引”。李白的这首《公无渡河》大抵用此意。
江南
【原文】
江南可采莲，莲叶何田田①。鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东②，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。
【注释】
①田田：叶子浮出水面相连接的样子，形容叶子茂盛。②鱼戏莲叶东：此句以下是和声，由领唱者唱前三句，后四句则众人合唱。
【译文】
江南是采莲的绝好地方，这儿的莲叶浮出水面相连接，十分茂盛。鱼儿活泼地在莲叶间嬉戏。一会儿嬉戏在莲叶的东面，一会儿嬉戏在莲叶的西面。一会儿嬉戏在莲叶的南面，一会儿嬉戏在莲叶的北面。
【赏析】
此诗为《相和歌辞・相和曲》之一，原见《宋书・乐志》，算得上是采莲诗的鼻祖。主旨在写良辰美景，行乐得时。清人沈德潜评此诗为“奇格”（《古诗源》卷三）。张玉则认为此诗不写花而只写叶，意为叶尚且可爱，花更不待言。
大体这种民歌，纯属天籁，最初的创作者未必有意为之，而自然显现一片大自然活泼的生机。余冠英先生认为“鱼戏莲叶东”以下四句，可能是“和声”。前三句由领唱者唱，而后四句为众人和唱。
此为汉代民歌，诗中大量运用重复的句式和字眼，表现了古代民歌朴素明朗的风格。诗歌描绘了江南采莲的热闹欢乐场面，从穿来穿去、欣然戏乐的游鱼中，我们似乎也听到了采莲人的欢笑。
登高丘而望远海
唐・李白
【原文】
登高丘而望远海，六鳌骨已霜①，三山流安在？扶桑②半摧折，白日沉光彩。银台金阙③如梦中，秦皇汉武④空相待。精卫⑤费木石，鼋鼍⑥无所凭。君不见骊山茂陵⑦尽灰灭，牧羊之子⑧来攀登。盗贼劫宝玉⑨，精灵⑩竟何能？穷兵黩武今如此，鼎湖飞龙安可乘？
【注释】
......>>
问题三：浮生若梦何处醉，不敢忘世与卿缘是什么意思？ 说用情至深，虽然人生如梦，我却沉醉于此，只因我们之间彼此相惜，就算来世也难以忘怀。
问题四：自能成羽翼，何必仰云梯。这句诗什么意思啊 自能成羽翼，何必仰云梯，出自诗人王勃
机遇总垂青自信且不断奋斗的人。心有多大，舞台就有多大，也许你无法做到让领导百分之百满意，但至少你要付出百分之百的态度。大概就是这个意思。
问题五：一个比我小两岁的女生跟我说她能驾驭的了我，什么意思 哈哈，不管年龄大小，她的可爱之处你看得到就行了，这么有个性胆量的，少有，虽然我不太了解她，但她至少是活泼的，她的具体意思你就直接问她吧，答案应该是让人哭笑不得的
问题六：《七步诗》的意思是？ 走七步做出一首诗
回答者：没错_就是我 - 秀才 二级 3-30 20:34
[三国・魏]曹植
煮豆燃豆萁，
豆在釜中泣。
本是同根生，
相煎何太急。
相传曹植的哥哥魏文帝（曹丕），要他在七步之内作成一首诗，
不然就要杀他的头，曹植愤然写了这首诗。豆和豆秸是同一个
根上长出来的，好比同胞兄弟。豆秸燃烧起来把锅内的豆煮得
哭泣不已。比喻兄长*弟弟，十分贴切感人。
[七步诗简析]
对于七步诗的作者，谢灵运曾这样评说：“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”这是说，天下的才能如果是一担（石），曹植一个就占了八斗，八斗为一担。（《释常谈》）刘勰的《文心雕龙・才略》中也说：“子建思捷而才俊，诗丽而表逸。”明代王世贞的《艺苑卮言》也说：“子建天才流丽，虽誉冠千古，而实避父兄，何以故？才太高，辞太华。”可见前人都指出了曹植才华出众，禀赋异常的特点，而最能表现其才华的例子就是这首《七步诗》。
关于七步诗的传说很多，据《世说新语・文学》中说，曹丕做了皇帝以后，对才华横溢的胞弟曹植一直心怀忌恨，有一次，他命曹植在七步之内作诗一首，如做不到就将行以*（处死），而曹植不等其话音落下，便应声而说出六句诗来，就是上面的这首脍炙人口的诗。因为限止在七步之中作成，故后人称之为《七步诗》。据说曹丕听了以后“深有惭色，不仅因为曹植在咏诗中体现了非凡的才华，具有出口成章的本领，使得文帝自觉不如，而且由于诗中以浅显生动的比喻说明兄弟本为手足，不应互相猜忌与怨恨，晓之以大义，自然令文帝羞愧万分，无地自容。
《七步诗》纯以比兴的手法出之，语言浅显，寓意明畅，无庸多加阐释，只须于个别词句略加疏通，其意自明。第二句中的“漉豉”是指过滤煮熟后发酵过的豆子，用以制成调味的汁液。“萁”是指豆茎，晒干后用来作为柴火烧，萁燃烧而煮熟的正是与自己同根而生的豆子，比喻兄弟*迫太紧，自相残害，实有违天理，为常情所不容。诗人取譬之妙，用语之巧，而且在刹那间脱口而出，实在令人叹为观止。“本是同根生，相煎何太急”二语，千百年来已成为人们劝戒避免兄弟阋墙、自相残杀的普遍用语，说明此诗在人民中流传俯广。
《七步诗》的前两句“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣”，一“燃”一“泣”写出“萁”“豆”的尖锐矛盾，及豆萁对豆子的残酷*。最后两句“本是同根生，相煎何太急！”画龙点睛提示诗歌主题。“同根”一语双关，表面上指“萁”和“豆”是在同一根上面生长起来的，实际上是说自己与曹丕是同一父母所生，责问曹丕为什么要对同胞兄弟*迫得这样急。
《七步诗》的比喻十分贴切，浅显生动。虽然诗歌本身是否真为曹植所作，还难以确定，但这首诗反映曹魏统治集团的内部矛盾倒是十分形象真切的，确实是一首好诗。
问题七：明朝联家王宠简介及王宠对联 王宠（1494-1533），原名李姓章，后嗣王姓，字履仁、履吉，号雅宜子、雅宜山人，室名铁砚斋，祖籍明・宝应（今江苏省宝应县）人，出生于长洲吴县（今苏州市）。以诸生贡太学，诗文书画皆精。书法初学蔡羽，后规范晋唐，楷书师虞世南、智永；行书学王献之，融会贯通。明朝中叶继文征明之后著名书画家，与祝允明，文徵明齐名，被誉为吴门三家，加上后起之秀陈道复，又称吴中四家。
明・成化七年（1471年）领乡荐，为邑诸生。博学多才，但命运多舛，一生仕途不佳，屡试不第，最后才以贡生入南京国子监成为一名太学生，故又称其为“王贡士”、“王太学”。受业于与文徵明齐名的蔡羽门下，却能青出于蓝。工诗词及法篆、隶、行、楷书，亦擅篆刻、善画山水，诗文在当时声誉很高，而尤以书名噪一时。楷书初学虞世南、智永，行书师法王献之，晚年形成了自己风格，以拙取巧，婉丽遒逸，疏秀有致。追求的是一种疏宕雅拙的韵味，以韵写拙，而又“拙中见秀”、“拙中见雅”。小楷尤清，简远空灵，有文徵明后推第一之称。著名书论家王世贞在《三吴楷法十册》跋中认为其所书《琴操》“兼正行体，意态古雅，风韵遒逸，所谓大巧若拙，书家之上乘也。”随意作山水、花鸟，人物*肖南宋人，山水多用青绿，尤喜作钩勒竹兔与鹤鹿。为人弛柝不羁，有米芾、郭忠恕之风而豪荡过之。性至巧，尝见银工制器效之，即出其右。何良俊《四友斋书论》评其书：“衡山之后，书法当以王雅宜为第一。其书本于大令，兼人品高旷，改神韵超逸，迥出诸人上。”书作《千字文》，纸本墨迹，行草书。此千字文，凡104行，每行字数不一，共1015字。纵28厘米，横463.6厘米。台北故宫博物院藏（《宝蕴楼书画记》著录）。此篇《千字文》结体平稳，俯仰欹侧变化不大，可以窥见其师承王献之、虞世南的轨迹。此帖既有魏晋时期王氏父子风华俊丽、遒逸疏爽之姿，又具初唐时期虞世南的气秀色润、外柔内刚之气。从用笔方面来看，其行草气息平和，干净利落，一丝不苟，笔势凝重、洗练，笔画之间很少有连笔牵丝，字字独立，互不相连。综观此书作，典雅平淡，落落大方，草法严谨。时与祝允明，文徵明齐名，被誉为吴门三家，加上后起之秀陈道复，又称吴中四家。后坐谪戍边，不久放归。晚年慕一 *** ，尝成自织锦裙，煅金环以赠之，精类鬼工。 *** 大喜，遂挟与俱循。
明・嘉靖十二年（1533年）病卒，终年仅39岁。传世书迹较多，主要有《醉翁事记》、《股王阁序》、《赤壁赋》等，著有《雅宜山人集》、楷书《辛巳书事诗册》、《杂诗卷》、《千字文》、《古诗十九首》、行书《李白古风诗卷》、《石湖八绝句卷》、《游包山集》等传世。
王宠集字联
〖王宠集字字帖〗
王宠行草集字对联，中国对联集字字帖。“集字字帖”具各类书体、各派书家风貌于一体，使学书者能在短时间内获得临摹和创作的双重收获，提高书法学习的兴趣。上海书画出版社出版以楷、隶、行、草等书体为主的《中国对联集字字帖》第1、2辑后，又推出此系列第3辑共8种。本套字帖注重对原碑帖风貌或书家风格的气质把握，在碑版翻成墨迹、点画边缘修整、部首间架拼组等细节方面力求妥帖自然、恰到好处，同时对每副对联的体势呼应、章法布局等也尽可能做到统一中有变化，力求为读者提供更多、更好的学书参考。以明代王宠行草书为依托，用于集字的主要碑帖有《西苑诗卷》、《游包山诗卷》、《草书诗册》、《李白诗卷》等。
1、四言集字联
春回大地； 国强民富； 花开富贵； 蕙兰并茂； 民康物阜；
福满人间。 政通人和。 竹报平安。 桃李争芳。 人寿年丰。
器惟求旧； 诗书门第； 天地同寿； 文章......>>
问题八：范成大的简介 范成大
[编辑本段]简介
范成大（1126-1193）字致能，号石湖居士。平江吴郡（郡治在今江苏吴县）人。南宋诗人。他父母早亡，家境贫寒。宋高宗绍兴二十四年（1154）进士，初授户曹，又任监和剂局、处州知府，以起居郎、假资政殿大学士出使金朝，为改变接纳金国诏书礼仪和索取河南“陵寝”地事，慷慨抗节，不畏 *** ，几近被杀，不辱使命而归，并写成使金日记《揽辔录》。后历任静江、咸都、建康等地行政长官。淳熙时，官至参知政事，因与孝宗意见相左，两个月即去职。晚年隐居故乡石湖。卒谥范成大文穆。他与尤袤、杨万里、陆游齐名，号称“中兴四大诗人”。他从江西派入手，后学习中、晚唐诗，继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神，终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛，以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他使金途中所写的七十二首绝句，如《青远店》、《州桥》、《双庙》等，反映了北方人民的痛苦生活和他们的民族感情。爱国情感激昂悲壮。其《催租行》、《后催租行》、《缫丝行》、《劳畲耕》等揭露封建剥削的残酷，表现对人民疾苦的同情。他晚年所作《四时田园杂兴》六十首，描绘了农村景物、风俗人情和农民生活，风格清新明快，优美流畅，富有韵味，有民歌之特色，是古代田园诗的集大成者。这类诗在南宋末期产生极大影响。他的文赋在当时也享有盛名。词作情长意深，前期作品与秦观相近，后期作品则近于苏轼。范成大的作品在南宋末年即产生了显著的影响，到清初影响更大，当时流传着“家剑南而户石湖”（“剑南”指陆游《剑南诗稿》）的说法。如其中《夏日》一首说：“昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。”写农民一家辛勤劳动的情景，亲切、淳朴，有浓郁的乡土气息。他也写了一些应酬唱和、山川行旅、叹老嗟悲以至讲论佛典禅里之作。杨万里《石湖居士诗集序》说：“（范成大诗）大篇决流，短章敛芒；缛而不酿，缩而不。清新妩媚，奄有鲍谢；奔逸隽伟，穷追太白。求其支字之陈陈，一唱之呜呜，不可得世。”生平详见《宋史》卷三八六。有《石湖居士诗集》、《石湖词》等。
[编辑本段]作品一览
四时田园杂兴
昼出耘田夜绩麻，
村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织，
也傍(bàng)桑阴学种瓜。
夏日田园杂兴
梅子金黄杏子肥，
麦花雪白菜花稀。
日长篱落无人过，
惟有蜻蜓蛱（jiá）蝶飞。
《四时田园杂兴》共60首
满江红・冬至
寒谷春生，熏叶气、玉吹谷。
新阳后、便占新岁，吉云清穆。
休把心情关药裹，但逢节序添诗轴。
笑强颜、风物岂非痴，终非俗。
清昼永，佳眠熟。
门外事，何时足。
且团栾同社，笑歌相属。
著意调停云露酿，从头检举梅花曲。
纵不能、将醉作生涯，休拘束。
满江红
竹里行厨，来问讯、诸侯宾老。
春满座、弹丝未遍，挥毫先了。
云避仁风收雨脚，日随和气熏林表。
向尊前、来访白髯翁，衰何早。
志手里，功名兆。
光万丈，文章耀。
洗冰壶胸次，月秋霜晓。
应念一堂尘网暗，放将百和香云绕。
算赏心、清话古来多，如今少。
满江红
雨后携家游西湖，荷花盛开
柳外轻雷，催几阵、雨丝飞急。
雷雨过、半川荷气，粉融香。
弄蕊攀条春一笑，从教水溅罗衣湿。
打梁州、箫鼓浪花中，跳鱼立。
山倒影，云干叠。
横浩荡，舟如叶。
有采菱清些，桃根双楫。
忘却天涯漂泊地，尊前不放闲愁入。
任碧、十丈卷金波，长鲸吸。
满江红
罨画溪山，行欲遍、风......>>
