程公许文言文原文
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发布时间：2023-01-13 02:14
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1. 《周郭颐传》文言文的翻译
【译文】
△周敦颐，字茂叔，道州营道县人。原名敦实，因避讳英宗皇帝旧名而改为敦实。由于舅舅龙图阁学士郑向的推荐，做了分宁县的主簿。有一件案子拖了好久不能判决，周敦颐到任后，只审讯一次就立即弄清楚了。县里的人吃惊地说：“老狱吏也比不上啊！”部使者推荐他，调任他到南安担任军司理曹参军。有个囚犯根据法律不应当判处死刑，转运使王逵想重判他。王逵是个残酷凶悍的官僚，大家没人敢和他争，敦颐一个人和他争辩，王逵不听，敦颐就扔下笏板回了家，打算辞官而去，说：“像这样还能做官吗，用杀人的做法来取悦于上级，我不做。”王逵明白过来了，这个囚犯才免于一死。
附周敦颐简介，帮助理解、、、、、、、、、、、、
周敦颐（一○一七———○七三），原名敦实，避英宗旧讳改，字茂叔，道州营道（今湖南道县）人。以舅郑向郑向荫得官，初仕分宁主簿，厉知桂阳、南昌县，合州判官，虔州通判。神宗熙宁初，迁广东转连判官、提点刑狱，以疾求知南康军，因家庐山莲花峰下。峰前有溪，以营道故居濂溪名之，学者因称濂溪先生。六年卒，年五十七。敦颐为宋代道学创始人之一，程颢、程颐皆出其门下。宁宗嘉定十三年（一二二○）赐谥元公，理宗淳佑元年（一二四一）从祀孔庙。著有《太极图说》、《通书》等。《宋史》卷四二十七有传。周敦颐诗，以清康熙张伯行刊《正谊堂集·周濂溪集》为底本，校以清乾隆董榕辑《周濂溪集》（简称董本）、影印文渊阁《四库全书·周元公集》（简称四库本）等。辑录之集外诗附于卷末。周敦颐，字茂淑。
他从小喜爱读书，在家乡道州营道地方颇有名气，人们都说他"志趣高远，博学力行，有古人之风"。
由于大量广泛地阅读，周敦颐接触到许多不同种类的思想。从先秦时代的诸子百家，一直到汉代才传入中国的印度佛家，他都有所涉猎，这为他而后精研中国古代奇书《易经》创立先天宇宙论思想奠定了基础。
十五岁时，他和母亲一同上到京城，投奔舅父郑向，他是当时宏仁宗朝中的龙图阁大学士。这位舅父对周敦颐*十分眷顾。
在周敦颐二十岁时，舅父向皇帝保奏，为他谋到了一个监主薄的职位。
周敦颐在任职期间尽心竭力，深得民心。在生活中，周敦颐开始研究《周易》，后来终于写出了他的重要着作《太极回·易说》。它提出了一个宇宙生成论的体系。
中国哲学思想史上，宋明理学占有极其重要的地位。宋明理学以孔孟之道的儒学为主干，还多方吸收了道家、儒家的思想精华，逐渐成为中国封建社会中占统治地位的哲学思想。
周敦颐就是北宋理学的创始人。《宋元公案》中对于周敦颐的地位有这样的论述："孔孟而后，汉儒止有传经之学。性道微言之绝久矣。元公崛起，二程嗣之，又复横渠清大儒辈出，圣学大昌。"
这里所称的元公，就是周敦颐，元公原是他的谥号。这段话明确肯定了周敦颐作为北宋理学开山之祖的地位，他常常和高僧、道人游山玩水，弹琴吟诗。
他的学问、气度，也感动过许多人来追随他学习。其中最著名的，当然是程颐、程灏两兄弟。
程颐在后来回忆说，他年少时就是因为听周敦颐讲道，因而厌倦了科举仕途。立志要学习和探索儒家的如何为圣王的道。
周敦颐死后，随着程颐、程濒对他的哲学的继承和发展，他的名声也逐渐显扬。南宋时许地方开始建立周敦颐的祠堂，人们甚至把他推崇到与孔孟相当的地位，认为他"其功盖在孔孟之间矣"。帝王们也因而将他尊为人伦师表。
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这里有翻译好的宋史，你可以看看滴、、、、、、、、、、、、
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参考资料：/lishi2005/songshi/
2. （写难军节度使程公神道碑明）全文翻译
1、[relate]：关联
他与这笔买卖有牵连。
康濯《春种秋收·牲畜专家》：“我不知道刘春堂跟牲口市上的买卖有什么牵连。”
《淮南子·要略》：“理万物，应变化，通殊类，非循一迹之路，守一隅之指，拘系牵连之物，而不与世推移也。”
《朱子语类》卷七五：“参伍是相牵连之意。”
2、[connect;tie]：连接；联系
南北的居民保持着一线牵连。
明·唐顺之《叙广右战功》：“公兵与百户兵牵连行至城，城中人讙，始知柳州兵之能战贼也。”
艾青《双尖山》诗：“使南北的居民保持了一线牵连。”
3、[implicate;involve]：株连；连累
清· 方苞《狱中杂记》：牵连佐证法所不及者。
宋·欧阳修《镇安军节度使程公神道碑铭》：“自仲淹贬而朋党之论起，朝士牵连出，语及仲淹者，皆指为党人。”
清·昭梿《啸亭续录·牧庵相国》：“后因闽中事牵连，谪戍西域。”
鲁迅 《书信集·致郑振铎》：“若与此辈理论，可以被牵连到白费唇舌，一事无成。”
4、[worry;miss]：留连；牵挂
《红楼梦》第五回：奴去也，莫牵连
唐· 韩愈《刘统军碑》：“既葬，将反柩于京师，舍于墓次，故吏文武士门人，送客讫事，会哭将退，咸顾恋牵连。”
5、[delay]：拖延
唐杜牧《雪中书怀》诗：“北虏坏亭障，闻屯千里师；牵连久不解，他盗恐旁窥。”
6、犹联袂。
清·钱泳《履园丛话·景贤·书周孝子事》：“子善书画，而无门可投；吾多交游，而无物为贽，盍牵连南行，彼此各有所济。”
7、犹缠绵。
元·朱孟翁 《春日田园杂兴》诗：“牧儿懒散骑牛过，游子牵连信马行。”
3. 《狄梁公》文言文的翻译
狄仁杰，死后被追赠为梁国公.后人又称其为“狄梁公” 狄梁公与娄师德同为相.狄公排斥师德非一日，则天问狄公曰：“朕大用卿，卿知所自乎？”对曰：“臣以文章直道进身，非碌碌因人成事.”则天久之曰：“朕比不知卿，卿之遭遇，实师德之力.”因命左右取筐箧，得十许通荐表，以赐梁公.梁公阅之，恐惧引咎，则天不责.出于外曰：“吾不意为娄公所涵！”而娄公未尝有矜色. 狄梁公与娄师德一同作相国.狄仁杰一直排斥娄师德，武则天问他说：“朕重用你，你知道原因吗？”狄仁杰回答说：“我因为文章出色和品行端正而受到重用，并不是无所作为而依靠别人.”过了一会，武则天对他说：“我曾经不了解你，你作了*，全仗娄师德提拔.”于是令侍从拿来文件箱，拿了十几篇推荐狄仁杰的奏折给狄仁杰.狄仁杰读了之后，害怕得连忙认错，武则天没有指责他.狄仁杰走出去后说： “我没想到竟一直被娄大人容忍！”而娄公从来没有骄矜的表现.。
4. “许”文言文翻译
许[xǔ]
①答应；允许。《出师表》：“由是感激，遂~先帝以驱驰。”
②赞同。《愚公移山》：“杂然相~。”
③期望。《书愤》：“塞长城空自~，镜中衰鬃已先斑。”
④处所。《五柳先生传》：“先生不知何~人也。”
⑤表示大约的数量。《核舟记》：“船首尾长约八分有奇，高可二黍~。”
⑥这样；这么。刘克庄《沁园春》：“天造梅花。有~孤高，有~芬芳。”
⑦表示感叹语气。韩愈《感春》：“三杯取醉不复论，一生长恨奈何~。”
5. 鲁人曹沫文言文原文
鲁人曹沬
曹沬者，鲁人也，以勇力事鲁庄公。庄公好力。曹沬为鲁将，与齐战，三败北。鲁庄公惧，乃献遂邑之地以和，犹复以为将。
齐桓公许与鲁会于柯而盟。桓公与庄公既盟于坛上，曹沬执匕首劫齐桓公，桓公左右莫敢动，而问曰：“子将何欲？”曹沬曰：“齐强鲁弱，而大国侵鲁亦甚矣。今鲁城坏即压齐境，君其图之！”桓公乃许尽归鲁之侵地。既已言，曹沬投其匕首，下坛，北面就群臣之位，颜色不变，辞令如故。桓公怒，欲倍其约。管仲曰：“不可。夫贪小利以自快，弃信于诸侯，失天下之援，不如与之。”于是桓公乃遂割鲁侵地，曹沬三战所亡地尽复予鲁。
6. 翻译文言文：沈宣词尝为丽水令
原文：
沈宣词尝为丽水令。自言家大梁时，厩常列骏马数十，而意常不足。咸通六年，客有马求售，洁白而毛鬣类朱，甚异之，酬以五十万，客许而直未及给，遽为将校王公遂所买。他日，谒公遂，问向时马，公遂曰：“竟未尝乘。”因引出，至则奋眄，殆不可跨，公遂怒捶之，又仆，度终不可禁。翌日，令诸子乘之，亦如是；诸仆乘，亦如是。因求前所直售宣词。宣词得之，复如是。会魏帅李公蔚市贡马，前后至者皆不可。公阅马，一阅遂售之。后入飞龙，上最爱宠，为当时名马。
译文：
沈宣词曾经是丽水县令，他常说家在大梁的时候，家中马厩里曾经有骏马几十匹，然而中意的却很少。咸通六年，门客有马要出售，此马通体雪白，但是颈上的鬣鬃却有点近似红色，十分奇异。于是沈宣词答应给门客五十万钱做酬劳，门客答应卖给他，但是还没来得及将马给他，马就被将校王公遂买走了。过了几天，沈宣词去拜见公遂，问起当时那匹马，公遂说：“我竟然还没有骑过呢。”于是将马牵出，马懒懒的站在原地，不肯移动，公遂生气的去捶马，又让马去驾车，公遂觉得这样也不行，于是就将马关了起来。 第二天，叫几个孩子去骑这匹马，还是想昨天一样，让家仆去骑，也是一样。于是将马卖给了之前打算买的沈宣词，宣词的到吗以后，情况也和公遂一样。恰好魏帅李公蔚在街市买贡马，前后来的马都不合心意。李公蔚看马，第一眼看见就把它买了下来，后来这匹马进了飞龙厩，是皇上最喜爱的马，成了当时的名马。
7. 急救~~
文言文《陈万年教子》
子咸字子康，年十八，以万年任为郎。有异材，抗直，数言事，刺讥近臣，
书数十上，迁为左曹。万年尝病，召咸教戒于床下，语至夜半，咸睡，头触屏风。
万年大怒，欲仗之，曰：“乃公教戒汝，汝反睡，不听吾言，何也？”咸叩头谢
曰：“具晓所言，大要教咸谄也。”万年乃不复言。
万年死后，元帝擢咸为御史中丞，总领州郡奏事，课第诸刺史，内执法殿中，
公卿以下皆敬惮之。是时，中书令石显用事颛权，咸颇言显短，显等恨之。时槐
里令朱云残酷杀不辜，有司举奏，未下。咸素善云，云从刺候，教令上书自讼。
于是石显微伺知之，白奏咸漏泄省中语，下狱掠治，减死，髡为城旦，因废。
成帝初即位，大将军王凤以咸前指言石显，有忠直节，奏请咸补长史。迁冀
州刺史，奉使称意，征为谏大夫。复出为楚内史，北海、东郡太守。坐为京兆尹
王章所荐，章诛，咸免官。起家复为南阳太守。所居以杀伐立威，豪猾吏及大姓
犯法，辄论输府，以律程作司空，为他臼木杵，舂不中程，或私解脱钳釱，衣
服不如法，辄加罪笞。督作剧，不胜痛，自绞死，岁数百千人，久者虫出腐烂，
家不得收。其治放严延年，其廉不知。所居调发属县所出食物以自奉养，奢侈玉
食。然操持掾史，郡中长吏皆令闭门自敛，不得逾法。公移敕书曰：“即各欲求
索自快，是一郡百太守也，何得然哉！”下吏畏之，豪强执报，令行禁止，然亦
以此见废。
译文
陈万年的儿子陈咸，字子康。陈咸十八岁的时候，因为陈万年出任为郎。陈咸资质与众不同，性子比较直，而且敢于说话。多次上书论及国事，讽刺皇帝身边的近臣。这样的书奏大概上了数十次，结果被贬为左曹。有一次陈万年病了，把陈咸叫到床边，教育他。讲到半夜时，陈咸打瞌睡（古文中的睡，是瞌睡之义，与今义有别），头碰到了屏风，发出声音，被陈万年知道了。陈万年于是大怒，要打陈咸，说：“你爸爸我在教你做人的道理，你反倒打瞌睡，不听我的话，这是什么道理？”陈咸叩头*，说“实在是因为您所讲的我都知道了啊。总的来说，不就是教我如果逢迎拍马吗？”陈万年这才不再说话。
陈万年死后，元帝提拔陈咸，让他做御史中丞，负责各州郡的奏事，给各州刺史加以考评、评定等级，在*，则在殿中执法，公卿以下级别的*都很怕陈咸。当时，中书令石显得到任用，并且专权，陈咸多次指出石显的过失，石显一伙人就很忌恨陈咸。这时恰好槐里令朱云因为残杀无辜的人，被*举奏，案子还没有最终处理结果。陈咸一向与朱云关系比较好，所以朱云就从陈咸那里打听案子的进程，陈咸就指点朱云，让他上书给皇帝，为自己辩白。这事被石显知道了，就上报皇帝，说陈咸泄漏案子进程，陈咸因此被关进牢狱，受到拷打，陈咸被免去死罪，但剃去头发（古代的一种刑罚），发配到边地，因此被废了。
成帝刚刚登基时，大将军王凤因为陈咸曾经指斥石显，很忠心正直，奏明皇帝，让陈咸做了长史的官。后来又调任冀州刺史，在任上做得很让朝廷满意，因此又升任谏大夫。再次外调，历任楚国内史（楚是一个王国，相当于诸侯国。内史，掌其国政），北海、东郡的太守。后来因为他是由京兆尹王章所荐的，王章被杀后，陈咸受到牵连，被免官。后来陈咸又再次当官，做了南阳太守。在任期间，一贯以重刑甚至死刑来树立威严，豪 *** 猾的官吏或名门望族的人犯了法，就按照规定把他们送到郡府里去，按照罪行的程度，规定相应的劳动量，让他们劳动，用地臼木杵来劳作。有时舂（米）的量不够，有人就给服刑人去掉一些刑具，以便劳作，陈咸发现了，就会加以刑罚。因为陈咸的这一套太严苛了，很多人不能忍受，便上吊自杀，这样自杀的人，每年都有成百上千，时间久了，尸体腐烂生虫，也不让家人将尸体取回收葬。陈咸的治理，比严延年要宽松一些，但不如严延年廉洁。陈咸每到一处（任职），就征收所属的县的食物自己享用，吃得很讲究。然后对待属下，就命令他们要廉洁，不能违法。陈咸公然改动上级文书，说：“如果官吏们都满足自己的*的话，这样一来，一个郡不就是有一百个太守了吗？怎么能这样呢？”属下的小吏都害怕陈咸，地方上的豪强也很害怕他。陈咸在郡中做到了命令发出，就能得到贯彻，禁令一出，就没有人违反。然而陈咸也正因此而被废。
8. 文言文《以人为镜》原文及翻译
[原文]郑文贞公魏徵寝疾，上遣使者问讯，赐以药饵，相望于道。又遣中郎将李安俨宿其第，动静以闻。上复与太子同至其第，指衡山公主欲以妻其子叔玉。戊辰，徵薨，命百官九品以上皆赴丧，给羽葆鼓吹，陪葬昭陵。其妻裴氏曰：“徵平生俭素，今葬以一品羽仪，非亡者之志。”悉辞不受，以布车载柩而葬。上登苑西楼，望哭尽哀。上自制碑文，并为书石。上思徵不已，谓侍臣曰：“人以铜为镜，可以正衣冠，以古为镜，可以见兴替，以人为镜，可以知得失；魏徵没，朕亡一镜矣！”
[译文]郑文贞公魏徵卧病不起，太宗派人前去问讯，赐给他药饵，送药的人往来不绝。又派中郎将李安俨在魏徵的宅院里留宿，一有动静便立即报告。太宗又和太子一同到其住处，指着衡山公主，想要将她嫁给魏徵的儿子魏叔玉。戊辰（十七日），魏徵去世，太宗命九品以上文武百官均去奔丧，赐给手持羽葆的仪仗队和吹鼓手，陪葬在昭陵。魏徵的妻子说：“魏徵平时生活检朴，如今用鸟羽装饰旌旗，用一品官的礼仪安葬，这并不是死者的愿望。”全都推辞不受，仅用布罩上车子载着棺材安葬。太宗登上禁苑西楼，望着魏徵灵车痛哭，非常悲哀。太宗亲自撰写碑文，并且书写墓碑。太宗不停地思念魏徵，对身边的大臣说：“人们用铜做成镜子，可以用来整齐衣帽，将历史做为镜子，可以观察到历朝的兴衰隆替，将人比做一面镜子，可以确知自己行为的得失。魏徵死去了，朕失去了一面绝好的镜子。”
