曹参简介,曹参介绍资料

发布网友发布时间：2023-01-17 18:05

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曹参

曹参（？－前190年9月24日），字敬伯，泗水郡沛县（今江苏沛县）人，是继萧何后的汉代第二位相国。楚汉战争和平定异姓诸候王中参与多次战争，立功最多，作战勇猛，曾经负伤七处，成为汉军中的主要人物，曾经攻下两国，一百二十二个县，俘虏诸侯王两名、*十数人，封平阳侯。战功虽高，*仍不及萧何。后因萧何推荐，继任相国，虽然与萧何关系不睦，但仍然依循萧的制度，实施无为而治，天下安定，世称“萧规曹随”。

早年为秦朝沛县狱掾，即管理监狱的小吏（可能为典狱长），但已相当出名，萧何为曹参上司（主吏），刘邦属押解犯人之官吏（亭长），为其下属。曹参与汉高祖刘邦、萧何、樊哙皆为沛县人，但萧、曹二人已当上官吏，县中多有好名声，刘、樊二人之地位相当于地痞，在乡里父老眼中地位大有不同。

西元前209年（秦二世元年），陈胜与吴广发动大泽起义反秦，各地均出现响应者。萧何和曹参、樊哙、周勃等沛县人聚集商议应如何面对。沛县县令原本听从萧何、曹参的意见，认为应该从天下大势追随陈胜、吴广，不料却马上反悔，打算将萧、曹二人以反贼之名逮捕献给秦国*。此时，刘邦已纵放囚犯反秦起义，萧、曹二人、沛县父老与刘邦里应外合，将沛县县令杀死，正式宣布沛县加入反秦大旗下。

刘邦在沛县起义反秦后，萧、曹二人有所顾忌，礼让不肯当反抗军首领，乡中父老掷筊认为刘邦最适，因此曹参反担任刘邦的侍从官“中涓”，辅佐刘邦起义。

曹参电视剧照

在反秦之初，曹参即大破秦军。破守军薛郭、胡陵、方与，方与向魏军投降，曹参因战功官封七大夫。曹参再破秦司马枿军，大败砀、狐父、祁善置。之后曹参乘胜追击，与擅长骑兵战术的秦国第一名将章邯对战，大败章邯的战车骑兵。因军功累积，官升五大夫。曹参一路追击章邯，途中不但攻陷陈，并且将章邯驱赶至濮阳。曹参回军南方救援战事陷入困境的汉雍丘军，又杀死秦三川太守李由，虏走秦候一人。。

楚将项梁战死后曹参简介，刘邦和项羽向东撤退，楚怀王封刘邦为砀郡长，带领砀郡兵，又封曹参为执帛，号“建成君”，官封为“戚公”。在刘邦向秦朝首都咸阳进军的过程中，曹参又击败秦军的王离、赵贲，攻下武关、峣关，终于进入咸阳，秦朝亡。

刘邦被项羽封为汉王时，曹参被刘邦封为“建成侯”，升为将军。

刘邦进攻三秦时，雍王章邯的弟弟章平攻击曹参驻守的景陵，曹参于是出战，大破章平军。曹参将章邯*至废丘，围城使章邯陷入困境。

曹参后来改任中尉，转战晋关，军至河南修武，度过围津港，击败楚将龙且、项佗。向东进军并攻下彭城。不过在攻击项羽军时，汉军大败，但曹参攻下雍丘城，击败多名将领及其军队。王武、程处、柱天侯等汉将谋反，曹参回军将之击败。

汉高祖二年，曹参官拜假左丞相，屯兵关中。魏王魏豹起初归顺汉王，但之后又反叛，曹参与韩信向东攻魏，生擒魏王豹及其妻子和母亲。事后韩信与曹参受刘邦的命令，先破代国，杀夏说，把赵国的注意力转向赵国北部，刘邦派韩信与张耳在井陉设疑，利用地理优势吸引赵国的主力，刘邦自己亲自率趁虚直取邯郸，当赵国失去邯郸，襄国危急，陈余进退两难，此时韩信与张耳出井陉，攻杀了陈余，赵将戚将军向西逃跑至邬县，被正在平定魏、代一带的曹参斩杀，赵王歇逃到襄国，刘邦与张耳、韩信南北夹击襄国，攻破襄国会合，杀赵王歇曹参简介，平定赵国。后来汉军又平定了巨鹿、常山郡，招降了燕国，随后曹参跟随刘邦、靳歙、周勃、周緤等人返回敖仓曹参军功总计：灭二国，得一百二十二个县；诸侯王二人，国相三人，将军六人，大莫嚣、郡守、司马、侯、御史各一人

项羽败死，天下抵定，汉王刘邦称帝，即汉高祖。韩信被改封为楚王，曹参也归还丞相印。高祖六年（前201年），刘邦分封诸侯王时，把长子刘肥封为齐王，而让曹参担任辅佐刘肥的齐国相国，封平阳侯，食邑10630户。

曹参担任齐国相时，齐国本来甚为富庶，有七十个城。曹参希望能妥为管理，想要寻求治理齐国的方法。齐国本是儒家大本营，继承孔子儒学的学者不计其数，曹参寻访各个儒学学者，得到的建议却莫衷一是，使曹参不知追随何人的说法。曹参听闻胶西有一学者盖公，所学为黄老治国之术，曹参重金寻访盖公。盖公认为天下战争后初定，应该使人民清静，不可繁政扰民，社会才能安定。曹参于是为盖公建立别馆，以其为政事顾问，寻访其意见，治理齐国大部分均用黄老之术。齐国上下以“贤相”之评价流传。

惠帝二年（前193年），萧何于临终前向汉惠帝刘盈推荐曹参继任相国。萧何去世不久，曹参就跟部下说：“我一定会继任相国。”曹参离开齐国时，交代自己的继任者说：“刑场及监狱（狱市）是最重要的地方，不要扰乱这里的制度。”齐相继任者问：“治道不过就是这样？”曹参说：“并非如此。黄老之术的兼容并蓄就体现在刑法的确实执行之上。今天你扰乱了罪刑的审问及执行，那么你要奸人都跑到哪里去呢？这是我要先告诉你的。”

曹参就任汉相国期间，整天饮酒食肉，*上清静无为，继续执行萧何留下的*，不予改变。惠帝觉得非常怪异，问他为何如此，曹参问说：“皇上跟汉高祖相比，谁比较圣明？”皇帝说：“我怎么敢跟先帝比。”曹参又问说：“我跟萧何相比，谁较贤能？”皇帝说：“你似乎及不上萧何。”曹参接着说：“陛下说得很对。况且高祖与萧何安定了天下，法令已经明白、具备了，只要陛下垂拱而治，而让臣等坚守岗位，遵守他们的法度而不违背，不是很对么？”时人歌颂：“萧何为法，顜若划一；曹参代之，守而勿失。载其清净，民以宁一。”史称“萧规曹随”。

据《前汉书》记载，秦朝时曹参与萧何于沛县为挚友，但汉朝得天下，萧何担任相国时，两人反生嫌隙。不过曹参为汉相国时，却对萧何担任相国时之制度一无变更。现今中文使用中，世人所熟知的“萧规曹随”有率由旧章、依样葫芦、一成不变、沿袭旧规等等意涵，然而曹参为汉相国时，却不是此成语所指称之无所事事，反而是选拔贤才、注重吏治，各官吏均选任老成持重之人，若有好名之人，即使其去职。可见“萧规曹随”的传统见解对曹参为汉相国的治术略有误解。曹参担任相国时，对于官吏有小过错，反而为其隐忍不公开，给下属改过之机会。

关于武勇，史记载曰：“身被七十创，攻城掠地，功最多，宜第一。”

关于治术，百姓歌颂曰：“萧何为法，若画一；曹参代之，守而勿失。载其清净，民以宁一。”

太史公司马迁曰：“曹相国参攻城野战之功所以能多若此者，以与淮阴侯俱。及信已灭，而列侯成功，唯独参擅其名。参为汉相国，清静极言合道。然百姓离秦之酷后，参与休息无为，故天下俱称其美矣。”