三国里的蜀国大将关羽、张飞为什么会成为门神?门神是怎么由来?
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发布时间:2022-04-23 13:49
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时间:2023-10-16 14:25
蜀国大将关羽、张飞成为门神乃是因为其本身是我国历史上著名的武将,用二人做门神有守卫门户之寓意。关于门神的由来,在我国有两种说法。
一说是神荼、郁垒。据《山海经》载:传说在黄帝时代,有神荼、郁垒两兄弟善于捉鬼。常在度朔山章桃树下检阅百鬼。遇到无理伤害人的恶鬼,就用草绳捆起来,给老虎吃掉。
后来,人们为辟邪御鬼,就用桃木雕成神荼、郁垒的形象,每逢春节就挂在门首,并在门上画一老虎。久之,便敬他们为门神。
一说是唐代的秦叔宝和尉迟公敬德。据《隋唐演义》记载:有一阶段唐太宗李世民情绪很不好,晚上睡觉常常听到卧房外边抛砖掷瓦,鬼魅呼叫,弄得后宫夜夜不宁。他很害怕,将此事告诉君臣。
大将秦叔宝说:“臣戎马一生,杀敌如切瓜,收尸犹聚蚁,何惧鬼魅?臣愿同敬德披坚执锐,把守宫门。”李世民同意。当夜果然无事。自此以后,便让二将夜夜守卫。
后来李世民嫌二人辛苦,便命画工绘二人如往常守卫的全身像悬挂在门口,邪祟从此便绝迹了。上有所好,下必效仿,于是门神就传到了民间,至今民间所贴门神还有秦琼、敬德的形象。
扩展资料:
门神在中国民间受到普遍尊崇,新年撕下旧门神画像,贴上新门神画像成为中国人节令习俗。驱鬼镇宅的门神多为狰狞怒目、手执武器的武将,如钟馗、魏征、张飞、关羽。
钟馗是中国民间传说中的捉鬼英雄,其他三位则是中国历史上的真实人物。但在门神画像中他们都是经过了艺人加工的夸张造型。
迎祥纳吉的祈福门神多为天官、文官状元、福禄寿三星、和合二仙、刘海等。门神是中国民间文化的一道风景,点缀了人们的生活,也表达了他们无灾无祸、阖家平安、祈福纳吉的愿望。
参考资料来源:中国网-门神
参考资料来源:中国网-门神
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时间:2023-10-16 14:25
因为张飞关羽是三国时期的猛将,而且忠肝义胆,是看家守院的好帮手!他们威严的表情可以吓走一切妖魔鬼怪的!门神的来历:东汉梁宗懔的《荆楚岁时记》中载:“贴画鸡,或斫镂五采及土鸡于户上,悬苇索于其上,插桃符其傍,百鬼畏之。岁旦,绘二神披甲持�,贴于户之左右,左神荼,右郁垒,谓之门神。”可见,我国至少在二千多年前就有了贴门神的风俗,贴门神的目的是为了辟邪除祟,抵御鬼魅,其中浸润着浓郁的宗教祭祀色彩。
到了宋代,由于市民经济繁荣,活字印刷术的应用,科学技术领先,人民的生活日渐好转,市面上出现了印卖门神画、钟馗年画的情形,门神画开始普及到百姓家,成为人民喜闻乐见的一种实用艺术形式。
说到宋代雕版印刷业的繁荣,必然提及河南开封府。宋代建都开封府,古称乐京汴梁城。手工业和商品经济的蓬勃向上,带来了新兴市民阶层日益丰富的物质生活和文化生活,也带来了古汴梁的一片繁荣,这从宋代名画《清明上河图》中可见一斑。
开封府市郊二十公里处的朱仙镇,是中国古代四大名镇(还有汉口镇、景德镇、佛山镇)之一,是南宋时期岳飞大破金兵的古战场,又是我国新春对联、木版神像画的发祥地。据李步青著《岳飞与朱仙镇》记载:“红纸门神系旧俗过新年之消用物,为镇中最著名之特产。往昔盛时,业此者三百余家。”
朱仙镇门神画在清代极为繁盛。每年旧历九月初九,朱仙镇年画业举行庆典,在镇上岳飞庙、关帝庙前举行“门神会”。朱仙镇年画与全国各年画户地相比较,有自己的独特之处,主要有三大特色。
一是门神和神码品种最多。门神有《马上鞭》、《步下鞭》、《钟馗》、《文武财神》等,各用以驱邪辟鬼;《五子登科》、《麒麟送子》、《加官过禄》等,则用以吉祥祝福;还有历史人物、戏文故事如《长坂坡》、《九莲灯》、《火塘寨》等,也进入门神之列。神码有《天地三界》、《三星图》、《灶王》、《灭官》、《刘海》、《和合》等,都为百姓喜闻乐见。
二是朱仙镇年画颜色配料方法称奇叫绝,所用九种颜料都由艺人亲手调配,且有讲究。如红色采用苏木熬煮泡制而成,*由槐花籽熬煮调制,紫色用葵花籽熬煮而成,绿色用生铜刨成铜末、经过熬制后过滤使用,石青则采用石青粉熬制……经过特殊配方精心熬制而成的前面料色彩纯正、鲜亮、沉稳兼而有之,同时经久不变色。
三是朱仙镇年画造型简括而稚拙,线条粗犷而富有力度,色彩单纯而浓烈,呈现出黄河流域民间艺术特有的古朴而淳厚的气质,与清秀典雅的天津杨柳青年画相比,自有一种中原文化赋予的阳刚之美。
近现代以来,人们逐渐摆脱愚昧而走向科学文明,门神画几经波折,几遭劫难。但是,门神画赋有的吉祥意义始终在人们心中难以磨灭,它的顽强生存正说明了这一点。诚然,中国传统木版门神画的鼎盛时期已成过去,也许再过一些日子,上朱仙镇者看门神得奔年画博物馆了。但是,传统门神说不准会变身以其他形式出现在我们的生活中。同时,作为中国民间艺术中的一个重要品类,它的起源与发展,它的精神形式与艺术形式,的确很值得我们去关注和研究。 七夕快乐 O(∩_∩)O 谢谢采纳
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时间:2023-10-16 14:26
关羽、张飞成为门神的原因可以从以下几个方面解释:
1. 他们是中国历史上著名的武将,有着高强的武艺和忠诚的品质,因此备受人们尊敬和崇拜。在三国时期,他们分别是蜀汉和东吴的重要将领,为各自的势力做出了卓越的贡献。
2. 他们被视为勇猛善战的形象代表,可以驱逐*和保护平安。在古代,门是家庭的重要屏障和象征,因此门神的形象通常与守卫门户有关。关羽、张飞作为著名的武将,自然可以被视为守卫门户的理想人选。
3. 另外,关羽在民间还被视为财神,可以保佑家庭财富和幸福。因此,人们也愿意将关羽、张飞作为门神崇拜,以求得家庭和财富的保护。
总之,关羽、张飞成为门神是出于他们对家庭的保护、对*的驱逐以及对财富的保佑等多重因素的综合作用。此外,门神的由来可以追溯到古代,人们通常将神祇或英雄人物的形象绘制在门上,以祈求家庭平安和幸福。在中国,门神通常与春节相关联,成为春节文化的一部分。
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时间:2023-10-16 14:27
张飞关羽是三国时期的猛将,是看家守院的好帮手!他们威严的表情可以吓走一切妖魔鬼怪的!门神的来历:东汉梁宗懔的《荆楚岁时记》中载:“,或斫镂五采及土鸡于户上,悬苇索于其上,插桃符其傍,百鬼畏之。岁旦,绘二神披甲持�,贴于户之左右,左神荼,右郁垒,谓之门神。”
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时间:2023-10-16 14:25
蜀国大将关羽、张飞成为门神乃是因为其本身是我国历史上著名的武将,用二人做门神有守卫门户之寓意。关于门神的由来,在我国有两种说法。
一说是神荼、郁垒。据《山海经》载:传说在黄帝时代,有神荼、郁垒两兄弟善于捉鬼。常在度朔山章桃树下检阅百鬼。遇到无理伤害人的恶鬼,就用草绳捆起来,给老虎吃掉。
后来,人们为辟邪御鬼,就用桃木雕成神荼、郁垒的形象,每逢春节就挂在门首,并在门上画一老虎。久之,便敬他们为门神。
一说是唐代的秦叔宝和尉迟公敬德。据《隋唐演义》记载:有一阶段唐太宗李世民情绪很不好,晚上睡觉常常听到卧房外边抛砖掷瓦,鬼魅呼叫,弄得后宫夜夜不宁。他很害怕,将此事告诉君臣。
大将秦叔宝说:“臣戎马一生,杀敌如切瓜,收尸犹聚蚁,何惧鬼魅?臣愿同敬德披坚执锐,把守宫门。”李世民同意。当夜果然无事。自此以后,便让二将夜夜守卫。
后来李世民嫌二人辛苦,便命画工绘二人如往常守卫的全身像悬挂在门口,邪祟从此便绝迹了。上有所好,下必效仿,于是门神就传到了民间,至今民间所贴门神还有秦琼、敬德的形象。
扩展资料:
门神在中国民间受到普遍尊崇,新年撕下旧门神画像,贴上新门神画像成为中国人节令习俗。驱鬼镇宅的门神多为狰狞怒目、手执武器的武将,如钟馗、魏征、张飞、关羽。
钟馗是中国民间传说中的捉鬼英雄,其他三位则是中国历史上的真实人物。但在门神画像中他们都是经过了艺人加工的夸张造型。
迎祥纳吉的祈福门神多为天官、文官状元、福禄寿三星、和合二仙、刘海等。门神是中国民间文化的一道风景,点缀了人们的生活,也表达了他们无灾无祸、阖家平安、祈福纳吉的愿望。
参考资料来源:中国网-门神
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时间:2023-10-16 14:26
因为张飞关羽是三国时期的猛将,而且忠肝义胆,是看家守院的好帮手!他们威严的表情可以吓走一切妖魔鬼怪的!门神的来历:东汉梁宗懔的《荆楚岁时记》中载:“贴画鸡,或斫镂五采及土鸡于户上,悬苇索于其上,插桃符其傍,百鬼畏之。岁旦,绘二神披甲持�,贴于户之左右,左神荼,右郁垒,谓之门神。”可见,我国至少在二千多年前就有了贴门神的风俗,贴门神的目的是为了辟邪除祟,抵御鬼魅,其中浸润着浓郁的宗教祭祀色彩。
到了宋代,由于市民经济繁荣,活字印刷术的应用,科学技术领先,人民的生活日渐好转,市面上出现了印卖门神画、钟馗年画的情形,门神画开始普及到百姓家,成为人民喜闻乐见的一种实用艺术形式。
说到宋代雕版印刷业的繁荣,必然提及河南开封府。宋代建都开封府,古称乐京汴梁城。手工业和商品经济的蓬勃向上,带来了新兴市民阶层日益丰富的物质生活和文化生活,也带来了古汴梁的一片繁荣,这从宋代名画《清明上河图》中可见一斑。
开封府市郊二十公里处的朱仙镇,是中国古代四大名镇(还有汉口镇、景德镇、佛山镇)之一,是南宋时期岳飞大破金兵的古战场,又是我国新春对联、木版神像画的发祥地。据李步青著《岳飞与朱仙镇》记载:“红纸门神系旧俗过新年之消用物,为镇中最著名之特产。往昔盛时,业此者三百余家。”
朱仙镇门神画在清代极为繁盛。每年旧历九月初九,朱仙镇年画业举行庆典,在镇上岳飞庙、关帝庙前举行“门神会”。朱仙镇年画与全国各年画户地相比较,有自己的独特之处,主要有三大特色。
一是门神和神码品种最多。门神有《马上鞭》、《步下鞭》、《钟馗》、《文武财神》等,各用以驱邪辟鬼;《五子登科》、《麒麟送子》、《加官过禄》等,则用以吉祥祝福;还有历史人物、戏文故事如《长坂坡》、《九莲灯》、《火塘寨》等,也进入门神之列。神码有《天地三界》、《三星图》、《灶王》、《灭官》、《刘海》、《和合》等,都为百姓喜闻乐见。
二是朱仙镇年画颜色配料方法称奇叫绝,所用九种颜料都由艺人亲手调配,且有讲究。如红色采用苏木熬煮泡制而成,*由槐花籽熬煮调制,紫色用葵花籽熬煮而成,绿色用生铜刨成铜末、经过熬制后过滤使用,石青则采用石青粉熬制……经过特殊配方精心熬制而成的前面料色彩纯正、鲜亮、沉稳兼而有之,同时经久不变色。
三是朱仙镇年画造型简括而稚拙,线条粗犷而富有力度,色彩单纯而浓烈,呈现出黄河流域民间艺术特有的古朴而淳厚的气质,与清秀典雅的天津杨柳青年画相比,自有一种中原文化赋予的阳刚之美。
近现代以来,人们逐渐摆脱愚昧而走向科学文明,门神画几经波折,几遭劫难。但是,门神画赋有的吉祥意义始终在人们心中难以磨灭,它的顽强生存正说明了这一点。诚然,中国传统木版门神画的鼎盛时期已成过去,也许再过一些日子,上朱仙镇者看门神得奔年画博物馆了。但是,传统门神说不准会变身以其他形式出现在我们的生活中。同时,作为中国民间艺术中的一个重要品类,它的起源与发展,它的精神形式与艺术形式,的确很值得我们去关注和研究。 七夕快乐 O(∩_∩)O 谢谢采纳
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关羽、张飞成为门神的原因可以从以下几个方面解释:
1. 他们是中国历史上著名的武将,有着高强的武艺和忠诚的品质,因此备受人们尊敬和崇拜。在三国时期,他们分别是蜀汉和东吴的重要将领,为各自的势力做出了卓越的贡献。
2. 他们被视为勇猛善战的形象代表,可以驱逐*和保护平安。在古代,门是家庭的重要屏障和象征,因此门神的形象通常与守卫门户有关。关羽、张飞作为著名的武将,自然可以被视为守卫门户的理想人选。
3. 另外,关羽在民间还被视为财神,可以保佑家庭财富和幸福。因此,人们也愿意将关羽、张飞作为门神崇拜,以求得家庭和财富的保护。
总之,关羽、张飞成为门神是出于他们对家庭的保护、对*的驱逐以及对财富的保佑等多重因素的综合作用。此外,门神的由来可以追溯到古代,人们通常将神祇或英雄人物的形象绘制在门上,以祈求家庭平安和幸福。在中国,门神通常与春节相关联,成为春节文化的一部分。
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时间:2023-10-16 14:27
张飞关羽是三国时期的猛将,是看家守院的好帮手!他们威严的表情可以吓走一切妖魔鬼怪的!门神的来历:东汉梁宗懔的《荆楚岁时记》中载:“,或斫镂五采及土鸡于户上,悬苇索于其上,插桃符其傍,百鬼畏之。岁旦,绘二神披甲持�,贴于户之左右,左神荼,右郁垒,谓之门神。”