萧汉明的主要论文
发布网友
发布时间：2022-12-26 17:25
共1个回答
热心网友
时间：2023-10-16 13:30
《辨证法理论形态新议》，《河北学刊》2008年4期。
《朱熹与〈朱子本义〉》，《历代易学名著研究》，齐鲁书社2008年年。
《思维的网络性与市场经济的宏观*》，《春风讲席》，中山大学出版社2008年。
《论朱震易学中的象数易》，刘大钧主编《大易集释，上海古籍2007年；岳麓书社《朱震集》序，2007年。
《论中医学的网络性思维》，河北学刊2007年3期。
《〈管子〉的卫生之经与杨朱学派的养生论》，《诸子学刊》2007创刊号，上海古籍出版社2007年。
《市场经济的网络结构与宏观调节的科学性》，湖南大学学报2007年6期。
《葛洪与黄老之学》，《道学研究》2007年1期。
.《萧氏源头考》，载萧汉明《传统哲学的魅力》，中华书局2008年。
《荆公新学与道家思想》，《哲学评论》第四辑，武汉大学出版社2006年
《汉代易学の基本的な特征についで》，白井顺译，渡边义浩编《两汉における易と易三礼》汲古书院2006年。
《五行学说的缘起、发展与思维特征》，载《传统哲学的魅力》，中华书局2008年。（原为2005年在日本关西大学讲学的提纲，收入本书时略作了一些修订）
《相濡以沫，不如相忘于江湖——论庄子的人性素朴论与德行修养观》，湖北大学学报（哲社版）2005年1期。
《魏源论老子为救世之书》，《当代道家与道教》，湖北人民出版社2005年；又《中国哲学与易学》，北京大学出版社2004年。
《〈周髀〉“周公与商高对话篇”、“荣方与陈子对话篇”与〈易·系辞〉》，刘大钧主编《大易集奥》，上海古籍2004年。
《欧洲近代的科技之路不是唯一的发展向度——与杨振宁先生商榷》，《传统哲学的魅力》，中华书局2008年。（原载杨猛《杨振宁指易经阻碍科学，众学者质疑》，《北京科技报》2004年9月22日。）
《庄生之说可因以通君子之道——论王夫之的〈庄子解〉与〈庄子通〉》，《中国哲学史》2004年1期。
《〈淮南鸿烈〉与黄老思潮的终结》，《人文论丛（2002年卷）》，武汉大学出版社2004年。
《论嵇康的“越名教而任自然”》，《人文与社会》，上海社科院出版社2004年。
《道学初创》，《中国哲学史》（下册），人民出版社2004年。
《庄子养生论思想的阶段性考察》，《道学研究》2004年6月。
《虞翻易学与〈周易参同契〉》，刘大钧主编《象数易学研究》，巴蜀书社2003年。
《论〈鹖冠子〉的素皇内帝之法》，《江汉论坛》2003年3期。
《论庄子的内圣外王之道》，《武汉大学学报》（人文科学版）2003年1期。
《苏秦生平考略》，丁四新主编《楚地出土简帛文献研究》（第二辑），湖北教育出版社2003年。
《李白与道家》，《思想与文化》，华东师范大学出版社2003年。
《老子的社会历史观与治国思想》，《湖南大学学报》（社会科学版）2002年4期。
《马王堆四篇古佚书与黄老思潮》，丁四新主编《楚地出土简帛文献研究》，湖北教育出版社2002年。
《中国传统文化研究现状及其与西方文化的互动问题》，载《传统哲学的魅力》。（本文原为2001年华东师范大学国际学术会议发言提纲）
《从传统文化看生存质量测定量表》，《生存哲学研究通讯》2001年1月。
《〈太一生水〉的宇宙论与学派属性》，《学术月刊》2001年12期。
《老子道德论中的宇宙发生与演化学说》，《湖南大学学报》（社会科学版）2001年3期。
《论庄子的性命说与道性二重观》，《人文论丛》特辑，湖北人民出版社2000年。
《关于“阳有余，阴不足”之辨》，《南京中医药大学学报》（社科版）2000年2期。
《论〈京氏易传〉与后世纳甲筮法的文化内涵》，《周易研究》2000年2期。
《三代礼教的崩溃与人文精神的勃兴——兼论中国哲学的缘起》，《珞珈哲学论坛》第四辑，湖北人民出版社2000年。
《论〈参同契〉的内丹术》，《道韵》中华大道文化事业股份有限公司（台）2000年3期。
《〈周易参同契〉非伪书辨》，《福建道教》2000年2期。
《唐五代三种注〈契〉之作的外丹术异同合论》，《世界宗教研究》1998年4期。
《五行学说的近代遭遇及现代诠释》，《人文论丛》（1998年卷），武汉大学出版社1998年。
《魏伯阳及相关人物生平考》，《上海道教》1998年4期。
《医〈易〉会通与文化进化论——与李申兄再商榷》，《周易研究》1997年1期。
《论阴阳家》，《中国哲学与伦理学》，辅仁大学出版社1997年。
《五脏模型与河图五行数》，载《象数易学研究》，齐鲁书社1997年8月。
《太极，科学与伪科学》，（比利时）《太极科学》1997年6期。
《周敦颐〈周濂溪集〉》，《塑造中国文化的200本书》，武汉大学出版社1997年。
《〈周易参同契〉的易学特征》，《道家文化研究》（第11辑），三联1997年。
《论参同契的外丹术》，萧汉明、郭东升，《道家文化研究》（第11辑）。
《论俞琰易学中的道教易》，载《道家文化研究》（第11辑）。
《濂溪易学与北宋中期的*改革》，《国际易学研究》第二辑。
《兵家的阴阳五行观与兵阴阳家》，《珞珈哲学论坛》（第一辑），武汉大学出版社1996年。
《河图·易数·思维形式》，台湾《中华易学》1996年3期。
《关于河图、洛书问题——答李申兄》，《周易研究》1995年4期。
《关于〈易传〉的学派属性问题——兼评陈鼓应〈易传与道家思想〉》，《哲学研究》1995年8期。
《王船山贫乏的天文知识及其追求实证的时代倾向》，《船山学刊》1995年1期。
《五行方位的板块结构及其动态运作》，《中国智慧透析》，华夏出版社1995年。
《论运气学说的思维框架》，《羑里易学》第一卷第七辑，中州古籍出版社1995年。
《张介宾医学哲学简论》，《明代思想与中国文化》，安徽人民出版社1994年。
《河图·五行·图象语言》，《不尽长江滚滚来——中国文化的昨天、今天与明天》，东方出版社1994年。
《医〈易〉会通之我见——兼与李申兄商榷》，《周易研究》1994年4期。
《太阳神话、太阳神崇拜与阴阳学说》，《贵州社会科学》1994年1期。
《易学与医学》，朱伯昆主编《易学基础教程》，广州出版社1993年。
《王船山与中国传统哲学的终结》，《船山学论》（《船山学刊》增刊）1993年10期。
《〈孙子兵法〉是一部系统工程学》，《孙子学刊》1993年2期。
《周易的动态理论与中医学》，《大道之源》，湖南师范大学出版1993年。
《易象简论》，《大道之源》，湖南师范大学出版1993年。
《论〈周易参同契〉的宇宙模型》，陈鼓应主编《道家文化研究》第2辑，上海古籍1992年。
《论〈周易参同契〉的人体生命模型》，《中国文化月刊》1991年7月.
《〈杂卦〉论》，《周易研究》1988年2期。
《论〈参同契〉人体生命动态模型》，《宗教学研究》1988年1期。
《王夫之论卦象、卦德与卦序》，《齐鲁学刊》1987年5期。
《论〈易纬〉与中医气象医学》，《江汉论坛》1987年5期。
《试论王船山的易学体系》，唐明邦等编《周易纵横录》，湖北人民出版社1986年。
《观射父——春秋末期楚国宗教思想家》，《江汉论坛》1986年5期。
《论船山社会学说中的启蒙特征》，《船山学刊》1986年3期。
《论〈周易〉的哲学思想与爻性爻位的关系》，《武汉大学学报（社科版）》1985年5期。
《王夫之论〈易〉与象》，《江汉论坛》1984年3期。
《絪蕴发微》，《王夫之辩证法思想引论》，湖北人民出版社1984年5月。
《王夫之矛盾观中的几个问题》，《武汉大学学报（社科版）》1982年2期。
《论中国古史上的两次“绝地天通”》，《世界宗教研究》1981年3期。
