且奉的意思?
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发布时间：2022-12-20 11:35
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时间：2023-09-28 07:34
平仄:平 仄 平 平 平 仄 平
拼音： qiě|jūfèngpān yúdé|děi|defù guī
且奉潘舆得赋归释义
【且】〔古文〕《广韵》《集韵》《韵会》浅野切《正韵》七野切，音跙。借曰之辞。《论语》且予之类是也。又未定之辞。《礼·檀弓》曾子曰：祖者，且也。且胡为其不可以反宿。又又也。《诗·小雅》君子有酒，多且旨。又此也。《诗·周颂》匪且有且。《传》非独此处有此稼穑之事也。又姑且也。《诗·唐风》且以喜乐。又将也。《史记·项羽纪》范增谓项庄曰：若属且为所卤。又苟且也。《庄子·庚桑楚》老子语南荣趎曰：与物且者，其身不容，焉能容人。《注》且者，姑与物为雷同，而志不在也。又姓。宋且谨修，明且。俗误读苴。又通作俎。荐牲具。祭祀燕飨用之
【奉】〔古文〕《唐韵》扶垄切《集韵》《韵会》父勇切，音唪。《说文》承也。《礼·曲礼》长者与之提携，则两手奉长者之手。又与也，献也。《史记·蔺相如传》奉璧西入秦。又《集韵》房用切，音俸。养也，秩禄也。《史记·萧何世家》高祖以吏咸阳，吏皆送奉钱三，何独以五。《前汉·宣帝纪》帝诏小吏，勤事而奉薄，其益百石以上奉十五。别作俸。又姓。汉马军使奉挥，明奉科。
【潘舆】晋潘岳《闲居赋》：“太夫人乃御版舆，升轻轩，远览王畿，近周家园。体以行和，药以劳宣，常膳载加，旧痾有痊。”后因以“潘舆”为养亲之典。唐杜甫《奉贺阳城郡王太夫人恩命加邓国夫人》诗：“卫幕衔恩重，潘舆送喜频。”宋刘克庄《得家讯》诗：“羁臣一掬泪，慈母两行书……何时真宦达，处处奉潘舆。”清朱彝尊《送周赞善视学浙江》诗：“兰陔花暖日初晴，莱服潘舆次第迎。几日官程乡路便，全家催上锦军城。”
【得】〔古文〕《唐韵》《正韵》多则切《集韵》《韵会》的则切，音德。《说文》行有所得也。《玉篇》获也。《韵会》凡有求而获皆曰得。又赋受亦曰得。《易·乾卦》知得而不知丧。《礼·曲礼》临财毋苟得。《左传·定九年》凡获器用曰得，得用焉曰获。《孟子》求则得之。又贪也。《论语》戒之在得。又《韵会》与人契合曰相得。《王褒·圣主得贤臣颂》聚精会神，相得益章。又得得，唐人方言，犹特地也。《全唐诗话》贯休入蜀，以诗投王建曰：一瓶一钵垂垂老，千水千山得得来。又叶都木切，音笃。《老子·道德经》罪莫大於可欲，祸莫大於不知足，咎莫大於欲得
【赋归】长》：“子在陈曰：‘归与，归与！’”后因以“赋归”表示告归，辞官归里。宋朱熹《宿密庵分韵赋诗得衣字》：“明朝驿骑黄尘里，莫待迷涂始赋归。”明宋濂《送许时用还越中序》：“濂窃自念时用英俊士，此行何所不至，鸾台凤阁将以次而升，何日能赋归？”亦作“赋归欤”。清袁枚《随园诗话》卷五：“而翁南下赋归欤，值我新婚北上初
