《赤门堰白莲花》赏析

发布网友发布时间：2022-12-20 08:22

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赤门堰白莲花
诗人:皮日休朝代:唐
缟带与纶巾，轻舟漾赤门。千回紫萍岸，万顷白莲村。
荷露倾衣袖，松风入髻根。潇疏今若此，争不尽余尊。
作者背景：唐末进步思想家皮日休出身寒微，参加过黄巢农民起义，在农民政权下任翰林学士。尽管其现存著作都完成于参加农民起义之前，但由于深入了解社会现实，了解民众苦难，故而其作品具有十分显明的人文主义色彩。他讽刺黑暗现实，同情人民大众，
缟带指用白色绢制成的大带，"纶(guān)巾"，古时头巾名。幅巾的一种，以丝带编成，一般为青色，相传为三国时诸葛亮所创，又称“诸葛巾”。后被视作儒将的装束。
潇疏：寥落，凄凉。髻根：发髻的基部。
余尊：1. 指直系亲属以外的长辈。《仪礼·丧服》：“何以大功也？先君馀尊之所厌，不得遇大功也。”2. 指国君以外的位高者。《仪礼·聘礼》“宾降堂，受老束锦，大夫止” 汉郑玄注：“止不降，使之馀尊。” 贾公彦疏：“凡宾主体敌之法，主人降，宾亦降。今宾降，使者不降者，使之馀尊，虽令降而不降。”3. 遗留的崇高地位。汉董仲舒《春秋繁露·竹林》：“ 齐顷公亲齐桓公之孙，国固广大而地势便利矣，又得霸主之馀尊，而志加於诸侯。以此之故，难使会同，而易使骄奢。”[1]
一个儒士乘着小舟于赤门荡漾，目见紫萍岸和白莲村。荷花繁多倾向儒士的衣服，松林之风吹入发髻的基部，今日像这样孤身寥落，何必去争无止尽的权力和高位。表达了作者深入了解官场黑暗，淡泊名利，不与世俗同流合污,刚正不阿的高尚情怀。