发布网友 发布时间:2022-12-20 08:03
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热心网友 时间:2023-09-26 07:48
孙绰曾出任章安令——汉章帝章和元年(公元87年),改回浦县为章安县,治所在今台州市椒江区章安镇。
从章安到天台,也就几十里路,不难朝发夕至。
可是,那时的天台山,还是草昧未开、人迹罕至的穷乡僻壤。
如果没有一股寻幽探险的*,没有一种勇于攀登的毅力,是不能先人饱赏这钟灵毓秀的山川风光的。
当然,也就没有这千古绝唱的《天台山赋》了。
而偏偏这“世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人迹罕至焉”。
于是,孙绰“披荒榛之蒙茏、陟崿峭(eqiao,高峻貌)之峥嵘……跨穹窿之悬蹬,临万丈之绝冥……揽樛木之藤萝,援葛藟之飞茎”,历尽艰险,终至坦途,得睹灵境。
孙绰饱含对名山胜景的向往、赞美的*,写出这言真辞切、文情并茂的辞赋。
吟咏之间,就像在观看一卷素雅的风景画,赏心悦目;又似在吟咏一首优美的山水诗,脍炙人口。
《天台山赋》一开头,就气势不凡。
天台山者,盖山岳之神秀也。
涉海则有方丈、蓬莱,登陆则有四明、天台。
皆玄圣之所游化,灵仙之所窟宅。
夫其峻极之状,嘉祥之美,穷山海之壤富,尽人神之壮丽矣。
……
嗟台岳之所奇挺,实神明之所扶持,荫牛宿以曜峰,托灵越以正基。
结根弥于华岱,直指高于九疑,应配天于唐典,齐峻极于周诗。
孙绰将天台山比作蓬莱、方丈仙山,以为是大自然特别偏爱的骄子,把宇宙的神秀都集中在这里,使得她分外壮观奇丽。
再看“赤城霞起以建标,瀑布飞流以界道”。
真不知作者花了多少心血,费过何等匠心,才锤炼出这铮铮作响的十四个字,形象而简洁地勾勒出了“台岳”(笔者以为,天台山与五岳相比,也毫不逊色)的两大奇景:赤城如红霞,高耸入云,在青山上树起一杆标柱;瀑布如银河,飞流直下,在群峦中划出了一道鲜明的界限。
天台山,这深隐云雾中的神龙,至此,已经崭露头角,不由得心驰神往,迫不及待地欲随作者一睹其全貌。
孙绰展开想像的翅膀,以生花妙笔,让台岳山川风物的神奇瑰丽、光怪陆离一一展现在读者面前。
睹灵验而遂徂,忽乎吾之将行。
……
披荒榛之蒙茏,陟峭崿之峥嵘。
济楢溪而直进,落五界而迅征。
……
既克隮于九折,路威夷而修通。
恣心目之寥朗,任缓步之从容。
藉萋萋之纤草,荫落落之长松。
觌翔鸾之裔裔,听鸣凤之嗈嗈。
……
双阙云竦以夹路,琼台中天而悬居
彤云斐叠以翼棂,皦日炯晃于绮疏。
八桂森挺以凌霜,五芝含秀而晨敷。
天台山地理优越,山脉横亘于灵秀的越国,峰峦掩映于斗牛的分野。
天台山气势雄伟,有的似双阙,夹道耸峙,有的像琼台,高悬空中。
天台山物产丰美,这里有萋萋芳草,落落长松,这里有翔鸾、鸣凤,还有灵芝、琪树……令人应接不暇。
天台山不仅山川奇丽,风光优美,而且,佛宗道源,人文荟萃。
通过孙绰的《天台山赋》,让人看到山川形胜的奇丽壮伟:
可以看到寺观殿宇的宏现华美:
朱阁玲珑于林间,五堂阴映于门隅。
彤台斐衅以翼棂,曒日炯晃于绮疏。
可以看到讲经说法的庄严肃穆:
法鼓琅以振响,众香馥以扬烟。
还有“王乔控鹤以冲天,应真飞锡以蹑虚。骋神辔之挥霍,忽出有而入无”。
一派“仙都佛国”氛围,增添了无限神奇色彩。
总之,在这篇《天台山赋》里,景色描写和感情抒发浑然一体,词句真妙,胜景迭出,令人仿佛置身于声色俱佳的神话世界,感到心旷神怡。
难怪孙绰完成《天台山赋》创作之后,急不可耐拿给友人范荣期看,并不无自豪地说:你不妨把这篇赋掷到地上,它一定会发出铿锵的金石之声。——“卿试掷地,当作金石声也。”
范荣期(名启,字荣期,东晋南阳顺阳——今河南淅川县人,官至黄门侍郎)起初并不相信,讥讽道:“恐子之金石,非宫商中声。”——古人以宫、商、角、徵、羽定音,称五音或五声。
然而,每读到佳句,令人情不自禁地击节赞赏:然每至佳句,辄云:“应是我辈语。”
于是,这篇堪称字字金石、句句中声的《天台山赋》,便不胫而走,传诵千古。
因为孙绰《天台山赋》的高度称赞和极力颂扬,“峻极之状,嘉祥之美,穷山海之瑰富,尽人神之壮丽”的天台山,由此名声大振,也由此从*上奠定了天台山风景名胜的特色:“佛窟仙源,山水神秀”。