天目文言文分段
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发布时间：2023-01-03 18:41
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时间：2023-10-12 04:45
1. 文言文天目概括急~~~~~~~
天目[1]
[明] 袁宏道
天目幽邃奇古[2]不可言[3]，由庄至颠[4]，可[56]二十余里[5]。
凡山深辟者多荒凉，峭削者鲜迂曲[6]；貌古则鲜妍不足[7]，骨大则玲珑绝少[8]，以至山高水乏，石峻毛枯[9]：凡此皆山之病[10]。
天目盈山皆壑（hè）[11]，飞流淙淙[12]，若万匹缟[13]，一绝也[14]。石色苍润[15]，石骨奥巧[16]，石径曲折，石壁竦峭[17]，二绝也。虽幽谷县（xuán）岩[18]，庵宇皆精，三绝也。余耳不喜雷，而天目雷声甚小，听之若婴儿声，四绝也。晓起看云[19]，在绝壑下，白净如绵，奔腾如浪，尽大地作琉璃海[20]，诸山尖出云上若萍[21]，五绝也。然云*最不常[22]，其观奇甚[23]，非山居久者不能悉其形状[24]。山树大者几四十围[25]，松形如盖[26]，高不逾数尺，一株直万余钱[27]，六绝也。头茶之香者[28]，远胜龙井[29]，笋味类绍兴破塘[30]，而清远过之[31]，七绝也。余谓大江之南，修真栖隐之地[32]，无逾此者，便有出缠结室之想矣[33]。
宿幻住之次日[34]，晨起看云，巳（sì）后登绝顶[35]，晚宿高峰死关[36]。次日，由活埋庵寻旧路而下[37]。数日晴霁（jì）甚[38]，山僧以为异[39]，下山率相贺[40]。山中僧四百余人，执礼甚恭[41]，争以饭相劝[42]。临行[43]，诸僧进曰： “荒山僻小，不足当巨目[44]，奈何[45]？”余曰：“天目山某等亦有些子分[46]，山僧不劳过谦[47]，某亦不敢面誉。”因大笑而别。
译文
天目山幽静深邃奇古，无法用语言来形容，从山脚下的双清庄到山顶，大约有二十余里路。
一般来说幽深偏僻的山大多比较荒凉；陡峭如削的山很少有盘旋迂回的山路；苍朴的山很少有光彩艳丽的景色；磅礴的山很少有玲珑精致的感觉；以至于山高水就缺乏；岩石陡峭的山就缺少茂盛的植被。这些都是山的不足之处。
天目山满山都是深沟，瀑布水流发出淙淙的水声，如万匹白色的丝绢，这是天目山的第一个绝妙之处。石头的颜色青色润泽，山石的棱角透漏巧妙，用石头铺成的小路上曲曲折折，石壁高耸陡峭，这是天目山的第二个绝妙之处。即使在山谷悬岩处，寺庙都很精致，这是天目山的第三个绝妙之处。我的耳朵不喜欢听到打雷的声音，但天目山打雷的声音非常小，听起来就像婴儿的啼哭声，这是天目山的第四个绝妙之处。清晨起来看天目山的云彩，在悬崖下，白净得像棉花一样，飘荡变幻如同浪花，整个世界都变成了一片五光十色的天地，仿佛到处都是美丽的琉璃，每座山峰的山顶突出于云海之上，如同漂浮的浮萍，这是天目山的第五个绝妙之处。然而云彩的变化最不同寻常，它的样子非常奇特，如果不是久居山里的人，根本不能详知云彩的形态。天目山高大的树木，树身粗的几乎有四十围，松树的形态如同华盖一样，树高不过几尺，一棵树价值万余钱，这是第六个绝妙之处。天目山每年第一次采摘的芳香扑鼻的茶叶，比龙井茶还要香甜。竹笋的味道像绍兴破塘所产的竹笋，但更加清嫩香甜，这是天目山的第七个绝妙之处。我认为，长江的南面，是隐居深山，修心悟道的地方，没有比天目山更好的，于是我就有了脱离尘世的烦恼隐居山林的念头。
住宿在幻住寺的第二天，早晨起来看云，巳时后登上了天目山的最高峰，晚上住在高峰死关。第二天从活埋庵沿着原来的路下山。这几天天气十分晴朗，山寺的和尚认为天气反常，下山时互相祝贺。山寺的和尚有四百多人，行礼非常恭敬，相互争着用饭招待我。等到要走的时候，山里的和尚说：“天目山偏僻而且小，不足以担当贵客的观赏，怎么办？”我说：“天目山也有些我的一份子，山僧们不必过于谦虚，我们也不敢当面称赞。”于是众*笑着分别。
2. 阅读下列文言,完成题目（9分）天目（明）袁宏道⑴①天目幽邃奇古
1.运用对比，以突出下文所写的天目山的特点。
2.寺庙建筑精妙 茶香和笋味清远 3.B 4.比喻，如“五绝”作者写云写出了云的各种特点，将绝壑下的云比作棉突出了云的柔和，又比作浪写出了云奔腾而来的气势，将放眼望去的云比作琉璃海写出了在阳光下明丽的反光和运动开阔；将山巅的云比作浮萍。写出了云漂浮在天际，轻盈之态。
1. 分 析：本文是介绍天目山的与众不同，而第二段写“众山之病”，用意很明显是为了衬托天目山的特点的。 考点：分析文章结构，把握文章思路。
能力层级为分析综合C。 2. 分 析：由“虽幽谷县岩，庵宇皆精，三绝也”“头茶之香者，远胜龙井，笋味类绍兴破塘，而清远过之，七绝也”可概括出来。
考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。
3. 分 析： 第四段写“我”登山见到的奇异之景，山僧也以为异，题中所选之句是与我分别时，山僧的谦虚之词，“巨目”是对“我”的敬称。 考点：理解并翻译文中的句子。
能力层级为理解B。 4. 分 析： 描写的手法很多，本段最突出的是比喻。
如“天目盈山皆壑，飞流淙淙，若万匹缟”“余耳不喜雷，而天目雷声甚小，听之若婴儿声”“晓起看云，在绝壑下，白净如绵，奔腾如浪，尽大地作琉璃海，诸山尖出云上若萍”“松形如盖”。比喻手法的运用是使事物更加的形象、生动。
考点：鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。能力层级为鉴赏评价D。
3. 小石潭记,白洋潮,天目的段落大意在线等
文章一开头，便引导人们向小丘的西面步行一百二十步。
来到一处竹林，隔着竹林，能听到水流动的声音。“篁竹”就是成林的竹子；“如鸣佩环”是形容流水的声音的清脆悦耳，犹如玉佩玉环相互撞击时发出的声响。
文章由景及情，写来极为自然。“伐竹取道，下见小潭。”
在浓密的竹林之中，砍伐出一条小道来，终于见到一个小小的池潭。至此，小石潭的全部面目才呈现在人们面前。
这一番由小丘到篁竹，由篁竹到闻水声，再由水声寻到小潭，既是讲述了发现小潭的经过，同时也充满了悬念和探奇的情趣，逐渐地在人们眼前展开一幅美妙的图画。从此往下，作者便把笔力放在了对池潭的精心描写上。
“水尤清洌，全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为堪，为岩。”小石潭的水格外清凉，而且整个小潭全部是由石头构成的。
整个潭底便是一块大石头，在靠近池岸的地方，水底的石头翻卷地露出水面。这些石头千姿百态，形状各异。
“坻”即为水中的高地；“屿”是小岛；“堪”“岩”都是岩石的各种形态。总之，这完全是一个由各种形态的石头围出的池潭，所以，作者为它起名曰小石潭。
“青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。”就是作者对于池潭上景物的描绘了。
有青青的树和翠绿的藤蔓，它们缠绕在一起，组成一个绿色的网，点缀在小潭的四周，参差不齐的枝条，随风摆动。这潭上的描绘仅12个字，便将小石潭周围的极幽极佳的景致展现在人们面前，令我们愈加觉出小潭的美妙。
第二段，作者描写的是潭水和游鱼。这一段，作者采用了与第一段不同的手法，变“移步换形”为“定点特写”。
这是全篇中极为精彩的一段。特别是对水中游鱼的描写，更是栩栩如生。
“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下彻，影布石上，然不动；尔远逝，往来翕忽。
似与游者相乐。”这是一幅极美的画面。
在水中游动的鱼儿，不像是在水里，而是像在空中游动。太阳光照下来，鱼儿的影子落在了潭底的石头上。
从字面上看，作者是在写鱼，但透过字面，却令我们不能不对那清澈的潭水留下极深的印象。这种游鱼和潭水相互映衬的写法，收到了很好的艺术效果。
下面，作者进一步对鱼儿进行描述。 先是鱼儿呆呆地一动不动，忽然，有的鱼飞快地窜向远处，一会儿游到这儿，一会儿又游到那儿，好像是在与游人一同享受着快乐。
读到这里，人们又不能不从游鱼联想到作者的欢悦心情。这种由情入景，由景及情的写法正是这篇散文的一个突出特色。
第三段探究小石潭的水源及潭上景物。“潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。
其岸势犬牙差互，不可知其源。”向西南望过去，一条小溪逶迤而来，形状像是北斗七星那样曲折，又像是一条蛇在游动，有的地方亮，有的地方暗。
小溪两岸高高低低，凸凹不平，犬牙相错。这里，作者非常成功地使用了比喻的手法，用北斗七星的曲折和蛇的爬行来形容小溪的形状，用狗的牙齿来形容小溪的两岸，使我们倍感形象*真。
“不可知其源”则给了读者一种迷惘的感觉。第四段写出了作者对小石潭总的印象和感受。
“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。”
坐在小石潭上，四周环抱着密密的竹子和树木，非常寂静，见不到人，令人神色凄凉，骨彻心寒，精神上也不免悲怆幽凉。因为它的境况太幽清了，不适宜让人长久地呆下去，便题了字后离去。
在这一段中，作者突出地写了一个“静”字，并把环境中的静深入到心神中去，情景相融，写出了一种凄苦孤寂的心境。这无疑是作者被贬后心情的曲折反映。
最后一段，“同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者：崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。”
记下与作者同游小石潭的人。《小石潭记》是一篇语言精美，含义丰富，形象*真的优秀山水游记。
它表现了作者对于事物的深刻观察力和独特体验，同时也表现了作者深厚的艺术功力。文章中所使用的那些描绘景物细致入微的手法和巧妙、形象的比喻，都值得我们很好地借鉴。
（选自《古代散文鉴赏辞典》，农村读物出版社1987年版）《小石潭记》鉴赏（范培松）《至小丘西小石潭记》是“永州八记”中的第四则。这篇散文写的是一个不见经传的小石潭。
这个小石潭称不上是美景，更不是什么胜景，只是一个无名小丘边的小水潭。作者写这小石潭的本身，就最好地证明了他没有沾染上展览美景的唯美主义的恶习。
从这一选材的价值来看，对于我们当今游记写作也颇有借鉴意义。小石潭虽然名不见经传，但见到它还是费了一点小周折：先见竹丛，耳闻水声，却不见小石潭的身影。
小石潭的显现，虽称不上千呼万唤，也可称有“犹抱琵琶半遮面”之妙。待到“伐竹取道”，才见到小石潭。
真乃是曲径通幽确实景象不凡。这“不凡”是以“怪”的面目出现的，怪就怪在潭是“全石以为底”，而且潭中露出的石头又都是那么姿态奇特，“为坻，为屿，为堪，为岩”，再加上古树翠蔓的覆盖，使小石潭的全景富有清静感，仿佛不是人间的一个小天地，而是传说的佛国中的一块净土。
4. 小石潭记,白洋潮,天目的段落大意
从小丘东面向西走约一百二十步，隔着竹林，就听到流水的声音，像人身上佩带的玉佩，玉环相互碰撞发出的声音，心情便很舒畅。
砍倒竹子，开辟出一条小路，沿着小路往下走，就看见一个小潭，潭水十分清澈。小潭以整块石头为底，靠近岸的地方，石底部分翻卷上来露出水面，形成水中高地、不平的岩石等各种不同的形状。
青青的树枝，翠绿的藤蔓，覆盖、缠绕、摇动、连结，参差不齐，随风飘荡。 潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依托都没有。
阳光直照到水底，鱼的影子映在水底的石头上，呆呆地停在那里一动也不动；忽然间又向远处游去了，来来往往轻快敏捷。似乎在与游者嬉戏。
站在潭边向西南方向望去，一条小溪像北斗七星那样曲折，像蛇爬行那样弯曲，溪身若隐若现，都可以看清楚。小溪两岸的地势像狗的牙齿那样互相交错，不知道溪水的源头在什么地方。
我坐在小石潭边上，四周被竹子和树木围绕着，静悄悄的没有什么人，这样的环境使人感到心神凄凉，寒气透骨，寂静极了，幽深极了，这气氛令人感到忧伤。因为这里的环境过于冷清，不能长时间停留，于是我题了字便离开了。
