发布网友 发布时间:2023-01-05 01:53
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热心网友 时间:2023-10-14 12:04
王莽军被拖住了,优势兵力用不上,然后刘秀派遣敢死队进行了斩首行动,新军也就不攻自破了。
高祖兄仲,是指汉高祖刘邦的哥哥刘仲,只是个没本事的农民。刘邦称帝后,封刘仲为代王,领地是山西、河北一带。第二年匈奴来攻,刘仲哪见过这场面,吓得直接逃回洛阳。刘秀早年在史书上的记载都只有「性勤稼穑」几个字,干农活很勤快。所以他那当社团老大的哥哥刘縯经常嘲笑他。当蔡少公推算出「刘秀当为天子」时,大家都以为是新朝的国师刘秀。 当时的国师刘秀,原名刘歆(xin),汉哀帝刘欣登基第二年改名为秀,这一年的年底,农民刘秀才刚刚出生。楼上有人说「刘秀当为天子」是刘歆推算出来的,我没看到过记载。以《资治通鉴》推断,刘歆改名十几年后,才出现此谶语。 王莽军被拖住了,优势兵力用不上,然后刘秀派遣敢死队进行了斩首行动,新军也就不攻自破了。其实在我国的历史上,统一以后一共出现过四百多个多皇帝,在这些皇帝里面有一位是非常特殊的,而我们现在的人也给他了一个外号叫做“穿越者”,而他就是“新朝”的皇帝王莽,看到很多思想都是比较前卫的,虽然最后也因为自己的改革被起义军杀掉,但是他的头颅在被砍下来以后,却被历代皇室给珍藏了起来,而在王莽死后他的头颅被历代皇帝珍藏了272年。
在刚开始的时候,王莽其实也是出生于一个世家大族,他家里当大官的人特别多,而且是西汉最显赫的家族之一。而往往也算是年少,有为了24岁就入朝当官,这一路非常顺,因为家里人的照顾和自己的能力出众,一路上去做到了大司马的位置。
其实他在为官期间也是礼贤下士的人,所以他的名声很快就超过了他家里的这些长辈,然后后来他又通过拉邦结派的方式掌控了朝政,而他在做到了这些以后就利用符命来篡改汉,所以就建立了属于自己的新朝,而他在之后也是进行了各种改革,而他的改革触动了太多人的利益,所以最后也被起义军所杀。
而王莽的头颅却被人给保留了下来,而那些古代的封建统治者,看到王莽这些改革都觉得他这个人是极其凶残可怕的,所以便认为王莽的头颅可以震住其他的一些奸邪。而还有一个原因就是秦朝的军功授爵制度,而他们计算的标准就是敌方将领的脑袋,而如果有一个皇帝的脑袋,那么不是证明自己更厉害吗?所以历朝的皇室就留着了王莽的脑袋,想要告诉别人你在怎么厉害,他们皇室都有办法砍你的脑袋。
几千年过去,*已经不得而知,但是我觉得王莽的头颅应该是先风干,加上一定的盐,再用水银和砒霜等防腐药水进行防腐处理,才得以保留至西晋,直到那时才毁于战火之中。
说起王莽,大家肯定会想到窃国之贼,事实也是如此。王莽窃汉自立,改立新朝,虽然时间存在不长,但也让汉的血脉断流,生灵涂炭。所以刘秀建立东汉以后,将王莽的舌头分给大家吃掉,将他的头颅收藏起来,作为一件藏品被放在了皇室的藏宝库中,用来警示后人,一直到西晋,经历了272年时间,才毁于大火。
那么又是什么样的技术,才能保证头颅不*呢?我们知道自然条件下,尸体是很难进行保存的,人死后,体内的细胞会开始自行毁灭,整个身体会渐渐分解成液态,且各种细菌和微生物也会侵入人体,降解身体结构,所以古人有一句俗语,一切终归于黄土。那么想让实体不*,就要先灭杀那些真菌。
我们知道氯离子和汞离子,砷等都有很强的杀菌性和毒性,古埃及很早便有用水银防腐的做法,先将尸体风干脱水,再将脑浆等液体抽出,最后灌入水银,得到防腐的目的。风干可以有效地快速抽离尸体中的水分,让真菌和微生物失去生存的条件,降低*的程度,抽出脑浆使得最易发酵滋生细菌的地方被清除,在灌入水银得到杀菌目的。
王莽的头颅很可能就是这么保存下来的,只可惜后世大火毁于一旦,不然也算是一件珍品了。
要说古人也有收 *** 头的习惯。春秋三家分晋时,智伯被仇家赵襄子所杀,赵襄子就拿智伯的头颅做成酒杯,每日用此豪饮。北方少数民族更是喜欢用仇人或者英雄的头颅制成酒杯或者法器。东罗马帝国皇帝尼基弗鲁斯一世头骨也被做成酒杯。
圣经中大卫杀死格利亚,茱蒂丝杀死荷罗孚尼以后,都把敌人的首级献给了耶路撒冷的圣殿。到了清代,藏传佛教高僧的头骨还被做成法器,献给了乾隆皇帝,以保天下平安。
王莽作为一个篡位者,死后不仅被人分尸,而且脑袋还被挂在宛市,当球一样踢来踢去,供人民发泄愤恨。王莽篡汉,乃是窃国大盗,为历代帝王所不容。所以,王莽的头颅被收入东汉皇宫,用巫法镇住,做成标本“贡奉”起来,与高祖斩蛇剑、孔子屐一起,被视为镇国之宝。
历代帝王君主珍藏王莽的头颅的一个根本原因,就是训诫后人以此为戒,勿要犯上作乱,告诫朝臣宗亲,这就是谋逆者的罪恶下场。也作为提醒君王防范窃国大盗的一个警钟时时敲响。
《汉书·王莽传》中有一句话是这样说的:“穷他极恶,流毒诸夏。”古代封建统治者认为,王莽是个极其凶残可怕的人物,当时的人们相信“以邪驱邪”,就是用*的东西驱赶*,以获平安。用王莽的头颅可以震慑其他宵小和奸邪,用来辟邪,希冀朝中太平,祈求国泰民安。
王莽在登基之前,在人民中的威望和名声都极其之高,深受百姓爱戴,他被一度认为是挽救危居的不二人选,被誉为“周公在世”。然而王莽执政后期,却让老百姓对他恨之入骨,欲寝其肉。正是因为如此,所以王莽是个备受争议的人物,他的首级也就有着非常重大的纪念意义和教育意义。
晋惠帝元年五年,乃是公元295年,此时距王莽被诛的公元23年,已整整是272年之久。在《晋书·张华传》中,提及武库失火一事,致使历代珍藏的珍宝以及汉高祖刘邦斩白蛇所用之剑、王莽之头颅与孔子之鞋均被焚毁。后世学者在为王莽作传或评述王莽其人时,亦以此为据,以王莽的悲剧来警示后人。
富于浪漫主义色彩的王莽,近年来又被赋予了一个新的标签:穿越千年的改革者。在评价王莽的问题上,众史家似乎并无太大争议,千百年来多用抨击指摘之词,将其视为篡汉的逆贼和荒唐的暴君。基于这种基调,王莽惨死,头颅被历代君王收藏,似乎也是合情合理之事。
可是,如果我们在回顾王莽死时的惨状,或许还容易产生一种质疑:王莽的头颅,果真在乱世中存留下来了么?
我们不妨来看《汉书》中王莽之死的记载:
“商人杜吴杀莽,取其绶。校尉东海公宾就,故大行治礼,见吴问:‘绶主所?’曰:‘室中西北陬间。’就识,斩莽首。军人*莽身,支节肌骨脔分,争相杀者数十人。公宾就持莽首诣王宪。宪自称汉大将军,城中兵数十万皆属焉,舍东宫,妻莽后宫,乘其车服。六日癸丑,李松、邓晔入长安,将军赵萌、申屠建亦至,以王宪得玺绶不辄上、多挟宫女、建天子鼓旗,收斩之。传莽首诣更始,悬宛市,百姓共提击之,或切食其舌。”——《汉书·王莽传》
这段文字略长,关键信息已用粗体标识。通过这段史料,我们可以得知,杀王莽者是商人杜吴,为争功,校尉东海公宾斩下了王莽首级,随后士卒又将王莽尸体肢解,而王莽的首级被送到王宪处。后来,王莽的头颅又被悬挂在闹市,以示惩戒。结果,围观百姓纷纷击打王莽头颅,还有人将他的舌头割下来吃了。
显然,《汉书》中所载的王莽之死相当惨烈:其头颅几经周转,遭百姓一顿践踏,又甚至连舌头都被割走了。那么问题便来了:血肉模糊、面目全非的头颅,还会被珍藏起来么?亦或者说,用于示众的王莽头颅,还能剩下些什么呢?
史家称王莽首级被百姓蹂躏或强调其被收入武库,都是意在强调引以为戒。此时武库失火,烧掉了这颗首级(当然,我个人认为此首级早已不存),自然也是指晋惠帝无道;同样的道理,孔圣人的鞋子也被列在被焚之物中,其用意可见一斑。
概言之,以我个人的观点来看,历史上王莽被诛后,其首级悬于闹市,遭百姓蹂躏,甚至舌头都被割走,足见其已很难保存。后人称历代帝王将其收入武库,多半也是种春秋笔法,或并无此事。因此,《晋书·张华传》称王莽头颅被焚一事,还应正确理解。至于网络中大肆宣扬,王莽首级被历代皇帝珍藏近三百年,当是曲解其意或夸大其词了。
一代枭雄王莽的头颅之所以成为魏晋的珍宝,主要原因有三点——古人迷信觉得头颅可以**之气,魏晋用它来显示战功,用来警示后人!
**之气
古*多都是非常封建,非常有一些守旧的思想的,那么有一些地王或者有一些著名的将领的头颅,便被他们认为是有正气的物品,能够**,换句话说,可以让他们的国家和统治能够越来越巩固。同样的,往往这样名气宏大的一位将军的头颅自然也被汉朝何进朝留下来当做*邪气的物品!
用来彰显战功
当然另外一个未经使用王莽头颅作为一个宝沃的原因,那就是用来彰显他们的战功。换句话说,无论是汉朝末年的刘秀,还是魏晋时期的统治者们,她们都觉着杀死了敌方的将领是一种荣耀,而且能够拿的到敌方将领的尸体更是一种荣耀,换句话说,能够拿到敌方的首级更是彰显赫赫战功的一个重要表现!
用来警示后人
当然最后的一个重要的意义,那就是美潮的君王和统治者都希望用敌人的投毒来对后代进行警示,告诉他们时时刻刻都要记着敌人是不可以留下的,要杀死敌人就要斩草除根,而且做事情一定要彻底用他的头颅就是告诉他们的后人统治来之不易,且行且珍惜,当然还有另外一层作用,就是杀鸡儆猴看,让其他的可能潜在的存在着反叛之心的人不敢有所行动!
民间传说,刘邦所斩白莽是白帝的儿子,他将白莽斩为两截,白莽就在汉朝的中间篡朝。白蛇转为王莽,杀了汉平帝,篡了汉朝。
王莽(62)头颅(6)