发布网友 发布时间:2023-01-01 06:34
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热心网友 时间:2023-08-16 14:55
高仙芝,高丽人。二十多岁时,因父亲的功劳补为游击将军。几年后,父子同列。高仙芝仪表堂堂,善于骑马射箭,但他的父亲担忧他的儒雅温和。开始时侍奉节度使田仁琬、盖嘉运等,不甚出名(未被重用)。后来侍奉夫蒙灵察,才被友善地对待。开元年末,被任命为安西副都护、四镇都知兵马使。
小波律国,国王被吐蕃引诱,(吐蕃王)把女儿嫁给他,所以西北二十多个国家都归附了吐蕃。从田仁琬以来多次征讨,都无功而返。天宝六年,朝廷诏令高仙芝率领步兵骑兵万人征讨。当时步兵都有私马跟随,高仙芝于是从安西经过拨换城,进入握瑟德,越过疏勒,登上葱岭,渡过播密川,最后驻扎在特勒满川,一共行军百日。特勒满川,就是五识匿国。高仙芝于是分兵三路,派疏勒赵崇疵从北谷道、拨换贾崇瓘从赤佛道、高仙芝和监军边令诚从护蜜全部进军,约定在连云堡会合。连云堡有一千多士兵。城南依山修筑栅栏,有九千士兵把守。城下紧临婆勒川。恰遇江水上涨,不能渡过,高仙芝杀牲祭奠江水,命令士兵带三日口粮聚集水边,士兵很不相信。渡过江水后,军旗和马鞍都没有淋湿。士兵排成队列后,高仙芝非常高兴,对边令诚说:“假使我们渡江时,贼人攻击我们,我们就死掉了。现在我们已经成功过江排成阵势,这是上天把贼人赐给我啊。”于是登山挑战,未到日中时分就攻下了。攻破了城后,斩杀了五千人,俘虏了一千敌军,缴获一千多匹马,几万计的衣物兵甲等物。
高仙芝想要继续进军,边令诚惧怕了,不愿意跟随。高仙芝留下三千老弱士兵留守(连云堡),引军而去。三天后,越过坦驹岭,山岭险峻,下有四十里。
高仙芝担心士兵畏惧危险不敢前进,于是就暗中派二十个骑兵,穿着阿弩越胡的衣服来迎接,预先对部下说:“阿弩越胡来接应我们,我们没什么担忧的。”等到了后,士兵不愿意下去,说:“您要把我们赶到哪里去?”正好那二十个人来了,说:“阿弩越胡来迎接你们了,已切断娑夷桥了。”高仙芝假装非常高兴,让士兵全部下去。婆夷河,就是弱水。走了三天后,越胡来迎接了。第二天,到了阿弩越城。(高仙芝)派出将军席元庆率领一千精锐的骑兵先去,对小勃律王说:“我们不是想暗中占据你们的城池,我们是想借路去大勃律国罢了。”城中的部落大首领都是吐蕃的心腹,高仙芝密令席元庆说:“如果敌酋的首领有逃跑的,你拿出诏书呼应他,用彩色的丝织品赐给他们,他们来了,都把他们捆好等我处理。”席元庆按他的吩咐做了。高仙芝来了后,全部把他们斩首了。小勃律王和王后逃到了山洞里,不能找到,高仙芝就招降他们,他们才出来归降。于是就平定了这个国家。高仙芝急忙派遣席元庆切断了娑夷桥,到了傍晚,吐蕃的军队来了,不能渡河。桥长大约有射一箭远的距离,用一年的时间才能修好。八月,高仙芝领着小勃律王和他的王后从赤佛道回到连云堡,和边令诚一起班师回朝。在这种情势下,拂菻、大食等七十二个国家的胡人都被震慑从而归附了唐朝。
这里只是部分。
高仙芝,高丽人。
二十多岁时,因为他父亲的功绩补任游击将军。几年之后,高仙芝父子成为同僚。
高仙芝容貌俊美,擅长骑射,但他父亲还认为他文弱而为他担心。起初他做节度使田仁琬、盖嘉运等人的部下,不是很有名气。
后来做夫蒙灵察的部下,才得到优厚对待。开元末年,夫蒙灵察上表奏请皇帝让高仙芝做了安西都护府副都护、四镇都知兵马使。
小勃律国,它的国王被吐蕃*,吐蕃国主把自己的女儿嫁给小勃律国王做妻子,因此西北二十多个国家都归向吐蕃。自田仁琬以来唐军屡次征讨,都没有成功。
天宝六年,皇帝下诏命令高仙芝带领步兵和骑兵一万人前去征讨。这时唐军步兵都有自己的马匹随军同行,高仙芝就从安西出发,经过拨换城,进入握瑟德,再经过疏勒城,登上葱岭,涉水过播密川后,就临时驻军于特勒满川,行军总共用了一百天时间。
特勒满川,就是五识匿国所在地。高仙芝就把军队分为三部分,派疏勒城守卫将领赵崇玼从北谷道、拨换城守卫将领贾崇瓘从赤佛道、自己与监军边令诚从护蜜一齐进入特勒满川,相约三军在连云堡会师。
连云堡有敌军一千多人守卫。敌军还在城堡南边依山建立栅寨,并部署了九千人的军队守卫它。
城堡下临婆勒川。这时恰逢婆勒川河水暴涨,不能渡河,高仙芝宰杀牲口祭婆勒川,命令士兵携带够吃三天的干粮到河边集合,士兵不很相信能渡河。
等过了河,才发现旗子没有沾湿,马鞍没有沾水。唐军已经排列成阵,高仙芝大喜,告诉边令诚说:“假使刚才我正在涉河的时候,贼人攻击我军,我们就全都会死掉了。
现在我们已经过河并排列成阵,这是上天给机会让我们歼灭他们啊。”就登山挑战,时间还没到正午,就打败了敌军。
攻下了敌军的城堡,斩敌军首级五千级,生擒敌军一千人,夺得战马一千多匹,衣服物资器物甲仗以几万计算。 高仙芝想就此再深入敌境,边令诚害怕,不肯继续前行。
高仙芝留下瘦弱的士兵三千人,让他带着守卫城堡,于是带领军队继续前行。三天后,大军过了坦驹岭。
坦驹岭十分险峻,下岭有四十里的路程。高仙芝担心士兵害怕山势太险不敢前进,就事先暗暗派遣二十个唐军骑兵,穿上阿弩越胡人的衣服来迎接唐军。
高仙芝事先告诉部下将校说:“阿弩越胡人会来迎接我们,我们没有什么担心的。”到了下山的路口,士兵果真不肯下山,说:“您要驱使我们去哪里?”恰好那二十个骑兵到了,这些骑兵说:“我们阿弩越胡人来迎接大军,我们已经砍断娑夷桥,断绝跟吐蕃的关系了。”
高仙芝立即假装十分高兴,命令士兵全部下岭。娑夷河,就是弱水。
已经走了三天,阿弩越胡人真的来迎接大军。第二天,到了阿弩越城。
高仙芝派遣将军席元庆带领精锐骑兵一千人先去小勃律,对小勃律国王说:“我们不打算要你的城池,我们只是想借路到大勃律去罢了。”城中的大头领都是吐蕃的心腹,高仙芝秘密命令席元庆说:“要是那些头领逃跑的话,你只管拿出诏书(以皇帝诏书的名义)叫他们回来,然后拿彩帛赏赐他们,等我到了,就将他们全都绑了来等待我处置。”
席元庆按照他的话做了。高仙芝到了后,将那些头领全部处斩。
小勃律国王和他的妻子逃到山洞中躲藏起来,唐军抓不到他们。高仙芝晓喻招降他们,国王才出来投降。
于是彻底征服了他的国家,并急忙派遣席元庆砍断娑夷桥,当天傍晚,吐蕃军队就到了,但不能过桥。桥的长度大概是射一箭所能达到的距离,需要花一年的功夫才能重新修好。
八月,高仙芝带着小勃律国王和他的妻子从赤佛道回到连云堡,与边令诚一起班师,于是西域各地七十二国的胡人都被震慑住了,主动归降亲附唐朝。 该文章转自[苏教版高中语文教学网]: 。
封常清,细瘦、斜眼、脚短,而且有些瘸。
高仙芝任夫蒙灵察都知兵马使。封常清为他的副将。
这时正赶上达览部落叛乱,从黑山以北,直到碎叶,派高仙芝率二千骑兵截击。封常清在军幕中作报捷书。
高仙芝想说的,他在报捷书中都写出来了。 高仙芝很惊异。
军队回来后,仙芝见到判官刘眺、独孤峻等人,他们问高仙芝先前那报捷书,是谁作的?副手中哪有这样的人才?高仙芝说,是我的副手封常清,他现在门外马旁。刘眺等人求仙芝,命封常清进来坐,并互相谈话,谈得很投机,好象旧相识似的。
后来,高仙芝当了安西节度使,奏请封常清为节度使判官。仙芝每次出去征讨,常令常清留守管事。
常清有才学,办事果断。高仙芝的乳母之子郑德铨已当了郎将,军中威望很高,德铨经常见常清从仙芝门下出出进进,郑就很轻视常清。
有一次郑骑马从常清身旁走过去。常清到了使院,命令手下人秘密把郑德铨引进大厅,经过好几道门。
每过一道门,就把门关上。封常清从案后站起来对他说,我封常清出身贫贱,我想当中丞的副手,中丞再三不采纳,郎将你怎么会不知道呢?现在中丞不听谄言,任我为留后使,郎将你怎能无礼,对我进行 *** 。
因此,斥责了德铨,并命绑起来,打了六十板子,爬在地上拽出去。仙芝的妻子和乳母在门外号哭求情,也没行。
后来,仙芝见到常清,一句话也不说,常清也不请求*。后来,封常清充任安西节度使。
唐玄宗天宝十四年,在华清宫朝见皇帝。 玄宗问起安禄山谋叛之事,让封常清出个主意。
封常清为安慰玄宗,大言不惭地说:“臣请策马渡河,按计算的时间,取来安禄山的首级,悬于朝门。”玄宗李隆基尽管很忧心。
但是还夸奖了他。封常清到了东都洛阳,半月后召募了六万士兵。
多次交战不利遂与高仙芝退守潼关。仙芝给荣王李琬做副手领五万人进击。
十二月十日到陕州,十一日常清在东京失败,十三日安禄山入东京。常清奔至陕州,叛贼的锋芒锐不可挡,烧掉了太原仓,领兵退入潼关,修缮了防守工事。
叛贼又很快地追到潼关,由于高仙芝率众奋力抵抗,叛贼没能攻入。后来,因封常清多次败兵被削掉了官职,以普通百姓的身份在高仙芝军中效力。
监军边令诚对军中之事每每干涉介入,仙芝多不服从。边令诚便把高仙芝、封常清兵败的情况向皇上奏了一本。
唐玄宗大怒,派令诚斩高、封二人。封常清临刑上过奏表,但被斩了,将其尸体放在芦席上。
边令诚又对高仙芝说:“皇上对你也有恩命。”仙芝很快走到常清受刑的地方。
仙芝说:“我退兵有罪,死不敢辞,说我截扣军饷和恩赐之物,则是诬陷我。 ”他又对边令诚说:“上有天。
下有地,兵士都在,他们能不知道吗?”兵士齐呼冤枉,喊声震地。仙芝看着常清尸体说:“封二,你从贫贱到显赫,是我提拔你的,代我为节度使,我今天又和你同死在这里,这是命中注定的么?”说完,他也被斩了。
安史之乱,兵战凶危,大宦官监军边令诚这位大人却也想指手画脚一番。这打仗可不是儿戏,高仙芝自然不能听这位的话乱来。这宦官翻脸比翻书还快,按史书的说法就是“易怒而难消”,立马向玄宗皇帝上谗言,把高仙芝、封常清的“败绩”添油加醋地在玄宗面前一一陈讲,对于二将的顽强和匆忙召募士兵的低素质却只字不提。玄宗“龙颜大怒”,丝毫不念二将固守潼关之功,“遣(边)令诚赉敕至军并诛之。”
边令诚到潼关后,在驿南西街向封常清宣读敕令。跪听圣旨后,封常清言道:“我讨贼无方,令国家蒙羞,死所甘心。但身死之后,有表章奏与皇上,请公公予以上达天听。”言毕,随身取出早已准备好的奏表,递给边令诚,然后,跪地伏首,慷慨受刑。
封常清在临终表章中,先陈述自己东京失陷后之所以败逃,不是为了苟全性命,并向唐玄宗详细讲解与敌交战后对安禄山叛军的军事分析和重新认识。接着,封常清又如实讲述了洛阳败绩的原因和自己忍死败退的情由。
“中使骆奉仙至,奉宣口敕,恕臣万死之罪,收臣一朝之效,令臣却赴陕州,随高仙芝行营,负斧缧囚,忽焉解缚,败军之将,更许增修。臣常清诚欢诚喜,顿首顿首。臣自城陷已来,前后三度遣使奉表,具述赤心,竟不蒙引对。臣之此来,非求苟活,实欲陈社稷之计,破虎狼之谋。冀拜首阙庭,吐心陛下,论逆胡之兵势,陈讨捍之别谋。酬万死之恩,以报一生之宠。岂料长安日远,谒见无由;函谷关遥,陈情不暇!臣读《春秋》,见狼瞫称未获死所,臣今获矣。
昨者与羯胡接战,自今月七日交兵,至于十三日不已。臣所将之兵,皆是乌合之徒,素未训习。率周南市人之众,当渔阳突骑之师,尚犹杀敌塞路,血流满野。臣欲挺身刃下,死节军前,恐长逆胡之威,以挫王师之势。是以驰御就日,将命归天。一期陛下斩臣于都市之下,以诫诸将;二期陛下问臣以逆贼之势,将诫诸军;三期陛下知臣非惜死之徒,许臣竭露。臣今将死抗表,陛下或以臣失律之后,诳妄为辞;陛下或以臣欲尽所忠,肝胆见察。臣死之后,望陛下不轻此贼,无忘臣言,则冀社稷复安,逆胡败覆,臣之所愿毕矣。仰天饮鸩,向日封章,即为尸谏之臣,死作圣朝之鬼。若使殁而有知,必结草军前,回风阵上,引王师之旗鼓,平寇贼之戈鋋。生死酬恩,不任感激,臣常清无任永辞圣代悲恋之至。”
这篇名传千古的《封常清谢死表闻》今天读起来依然催人泪下,可谓是千载之下,可悲可悯!此文之后又激励了一位大唐西域英豪,这在后文中将提及
封常清,细瘦、斜眼、脚短,而且有些瘸。高仙芝任夫蒙灵察都知兵马使。封常清为他
的副将。这时正赶上达览部落叛乱,从黑山以北,直到碎叶,派高仙芝率二千骑兵截击。封
常清在军幕中作报捷书。高仙芝想说的,他在报捷书中都写出来了。高仙芝很惊异。军队回
来后,仙芝见到判官刘眺、独孤峻等人,他们问高仙芝先前那报捷书,是谁作的?副手中哪
有这样的人才?高仙芝说,是我的副手封常清,他现在门外马旁。刘眺等人求仙芝,命封常
清进来坐,并互相谈话,谈得很投机,好象旧相识似的。后来,高仙芝当了安西节度使,奏
请封常清为节度使判官。仙芝每次出去征讨,常令常清留守管事。常清有才学,办事果断。
高仙芝的乳母之子郑德铨已当了郎将,军中威望很高,德铨经常见常清从仙芝门下出出进
进,郑就很轻视常清。有一次郑骑马从常清身旁走过去。常清到了使院,命令手下人秘密把
郑德铨引进大厅,经过好几道门。每过一道门,就把门关上。封常清从案后站起来对他说,
我封常清出身贫贱,我想当中丞的副手,中丞再三不采纳,郎将你怎么会不知道呢?现在中
丞不听谄言,任我为留后使,郎将你怎能无礼,对我进行 *** 。因此,斥责了德铨,并命绑
起来,打了六十板子,爬在地上拽出去。仙芝的妻子和乳母在门外号哭求情,也没行。后
来,仙芝见到常清,一句话也不说,常清也不请求*。后来,封常清充任安西节度使。唐
玄宗天宝十四年,在华清宫朝见皇帝。玄宗问起安禄山谋叛之事,让封常清出个主意。封常
清为安慰玄宗,大言不惭地说:“臣请策马渡河,按计算的时间,取来安禄山的首级,悬于
朝门。”玄宗李隆基尽管很忧心。但是还夸奖了他。封常清到了东都洛阳,半月后召募了六
万士兵。多次交战不利遂与高仙芝退守潼关。仙芝给荣王李琬做副手领五万人进击。十二月
十日到陕州,十一日常清在东京失败,十三日安禄山入东京。常清奔至陕州,叛贼的锋芒锐
不可挡,烧掉了太原仓,领兵退入潼关,修缮了防守工事。叛贼又很快地追到潼关,由于高
仙芝率众奋力抵抗,叛贼没能攻入。后来,因封常清多次败兵被削掉了官职,以普通百姓的
身份在高仙芝军中效力。监军边令诚对军中之事每每干涉介入,仙芝多不服从。边令诚便把
高仙芝、封常清兵败的情况向皇上奏了一本。唐玄宗大怒,派令诚斩高、封二人。封常清临
刑上过奏表,但被斩了,将其尸体放在芦席上。边令诚又对高仙芝说:“皇上对你也有恩
命。”仙芝很快走到常清受刑的地方。仙芝说:“我退兵有罪,死不敢辞,说我截扣军饷和
恩赐之物,则是诬陷我。”他又对边令诚说:“上有天。下有地,兵士都在,他们能不知道
吗?”兵士齐呼冤枉,喊声震地。仙芝看着常清尸体说:“封二,你从贫贱到显赫,是我提
拔你的,代我为节度使,我今天又和你同死在这里,这是命中注定的么?”说完,他也被斩
了。
段秀实,字成公,陇州沂阳人。祖父段达,任左卫中郎。父亲段行琛,任洮州司马,因段秀实而追赠扬州大都督。
段秀实品性十分孝顺,六岁时,母亲患病,他一连七天没喝一口浆汤,母亲的病稍好一些,这才开始饮食。等到长大,变得深沉而果断。
天实四载,安西节度使马灵察委任段秀实为别将,随从讨伐护蜜有功,授任安西府别将。七载,高仙芝接替马灵察,举兵围攻怛逻斯,黑衣救兵来到,高仙芝大败,军士失散。夜晚鸦到都将李嗣业的声音,便大聋呼喊责备他说:“军队失败而希求逃脱,不是大丈夫。”李嗣业很惭愧,便与段秀实集合散兵,又组成了军队。军队返回,李嗣业向高仙芝请求,以段秀实为判官,授任斥候府果毅。十二载,封常清接替高仙芝,讨伐大勃律,军队驻扎在贺萨劳城,一战而胜。封常清追逐敌军,段秀实进言劝说:“这些贼兵病弱,是引诱我军,请警戒左右两边,搜索那里的山林。”于是歼灭敌军的伏兵,改任段秀实为绥德府折冲。
肃宗在灵武即位,征召安西兵节度使梁宰,梁宰暗藏反叛阴谋。段秀实对李嗣业说:“岂有天子告急,臣下安然,听信浮华虚妄之言,难道是明公您的意思吗?”李嗣业便会见梁宰,请求出兵,梁宰同意了。于是调出五千步骑兵,让李嗣业统率奔赴朔方,以段秀实为后援,多次立下战功。而这时段秀实的父亲去世,因哀痛而损伤身体超出了礼制。李嗣业已经授任节度使,思念段秀实就像失去了左右手,上表请求守丧尚未期满的段秀实复职,后任义王友,充任节度判官。
安庆绪逃往邺,李嗣业与诸军包围了他,安西的军用物资都放在河内。于是上奏任段秀实为怀州长史,主持军州事务,加任节度留后。诸军挺进到愁思冈作战,李嗣业被流箭射中,死在军中,众人推举安西兵马使荔非元礼代理。段秀实听说李嗣业死去,便给先锋将白孝德送去书信,命令发兵护送李嗣业的灵柩到河内。段秀实率领将吏在边境上哭泣迎候,用尽自己的财产来办理葬事。荔非元礼很赞许他的义气,上奏任段秀实为试光禄少卿,依旧任节度判官。
邙山战败,军队转移到翼城,荔非元礼被部下杀死,将佐也多遇害,惟独段秀实因明智得以保全。众人推举白孝德为节度使,人心渐渐安定。又升任试光禄卿,为白孝德的判官。白孝德改任邠宁节度使,上奏任段秀实为试太常卿、支度营田二副使。大军向西迁移,经过的地方都加以掠夺。又因邠宁缺乏粮食,难以运输,便请求驻军在奉天。这时公家的粮库也空了,县官们担忧恐惧多半逃跑躲藏起来,军士成群结队地进行抢劫偷盗,白孝德无法禁止。段秀实私下说:“叫我担任军候,当不会成为这样。”军司马把逭话告诉了白孝德,便任段秀实为都虞候,暂且掌管奉天行营事,号令严肃统一,军府安然平和,代宗听说后嗟叹赞赏了很久。军队回到邻宁,再任都虞候,不久授任泾州刺史。
大历元年,马璘上奏加授段秀实开府仪同三司。军队中有个能拉开二十四弓却犯了盗窃罪的士兵,马璘打算赦免他,段秀实说:“将领有所偏爱,就会法令不一,即使韩信、白起复生,也不能治理。”马璘赞同他的说法,最终派人杀了那个士兵。马璘决断事情如有不合理的地方。段秀实必定要坚持争论,直到马璘承认了错误才停止。马璘筑泾州城,段秀实掌管留后,马璘返回京城,加授段秀实为御史中丞。马璘已奉韶调移镇守泾州,他的士兵曾从四镇、北庭等地赴难来到中原,侨迁居住而且屡次迁移,积下很多苦恼忧怨。刀斧将王童之趁着人心动摇,引导作乱。有人报告了这件事,并且说:“等到夜间戒严,以报警的鼓声作为约定信号。”段秀实便召见击鼓人,假意斥责他击鼓计时有偏差,并警告他说:“每一更铜漏完毕,必须前来报告。”每次报告给他,就拖延几个时刻,四更完毕天就亮了。时间已经差错,王童之的叛乱便不能发生。第二天,告密的人又来说:“今天夜里将要焚烧草料场,会集救火的人共同作乱。”段秀实派人严加警备。半夜火发,便派人在军中传令说:“救火者处斩。”王童之住在营外,请求进入草料场救火,不被准许。第二天斩杀王童之,捕杀他的党羽共十多人在军中示众,说:“敢于怠慢迁移的人灭族!”于是迁往泾州。到达治所后,人烟空旷稀少,军队没有粮食供应。朝廷为此担忧,于是诏令马璘遥管郑、颖二州,来供养泾原军队,使段秀实为留后,二州治理得很好。马璘想到段秀实的功劳,又奏请他为行军司马兼都知兵马使。
八年,吐蕃入侵,在盐仓交战,我军失利。马璘被敌寇阻隔,到天黑还未回来,败将溃兵抢道回城。当时都将焦令谌与四、五位将领狼狈地回到城里,段秀实召见并指责他们说
御史 卢奕 古文翻译翻译
身体已经死了,回去葬在山的阳面。山是多么的高耸,天是多么的苍茫。山上有树木啊国家有为国而死之人。英魂啊归来吧,来看这万里河山。
身体已经死了,回去葬在大河之滨。活着是飘渺的,死了也是渺茫的。有什么换了又有什么悲伤。英魂啊归来吧,不要留恋异乡。
身体已经没有了,回去葬在南瞻部洲(PS:我也不知道这是什么,只知道是佛教用语。)。风是多么的萧索,水是多么的跌宕。把天当作房顶啊把地当作床。英魂啊归来吧,来让自己的国家瞻仰。
身体已经毁灭了,回去葬在各地。春天绿草青青,秋天枯草苍黄。停息战争吧把刀剑收起。英魂啊归来吧,永远守护你的亲人。
——希望对你有用哈——具体我也不晓得 只能凑成这个答案了==…… 方形与圆形.亦泛指事物的形体、性状;指方法、准则;指天地间.此外,还是书法术语、围棋别称、军队阵式、人名. 一、概述 1.词语:(1)方形与圆形.亦泛指事物的形体、形状.(2)指方法、准则.(3)指天地间.(4)范围;周围.(5)筹划;筹集.(6)随宜;变通.(7)“方枘圆凿”的略语.此外,还是书法术语、围棋别称、军队阵式、人名. 二、词语释义 拼音:fāngyuán 释义: (1).方形与圆形.亦泛指事物的形体、性状. 《管子·形势解》:“以规矩为方圜则成,以尺寸量长短则得.” 《尹文子·大道上》:“生于不称,则羣形自得其方圆.名生于方圆,则众名得其所称也.” 《淮南子·俶真训》:“今盆水在庭……浊之不过一挠,而不能察方员.” 宋 范仲淹 《礼义为器赋》:“宁因雕琢之劳,见无不为;岂定方圆之体,不速而成?” 明 田汝成 《西湖游览志馀·委巷丛谈五》:“印章谜云:‘方圆大小随人,腹里文章儒雅.有时满脸桃红,常在风前月下.’” (2).指方法、准则. 唐 李华 《咏史》之四:“如何得良吏,一为制方圆.” 宋 苏轼 《谢王内翰启》:“奇文高论,大或出於绳检;比声协句,小亦合於方圆.” (3).指天地间. 南朝 梁 沉约 《郊居赋》:“罗方员而绮错,穷海陆而兼荐.” (4).范围;周围. 《宣和遗事》前集:“徽宗道:‘见说月宫方圆八百里,若到广寒宫,须有一万亿,如何得到?’” 《三国演义》第七三回:“ 建安二十四年秋七月,筑坛於沔阳,方圆九里.” 郭小川 《钢铁是怎样炼成的》诗:“方圆几十里的厂地,处处是繁茂的野草.” (5).筹划;筹集. 唐 李德裕 《奏银妆具状》:“至於绫纱等物,犹是本州所出,易於方圆.” 唐 谷神子 《博异记·岑文本》:“[汉帝]有事拥遏教化,不得者,无不相问.仆尝与方圆,行下皆得通畅.” 《旧唐书·食货志上》:“[李兼、杜亚、王纬、李錡等]皆竞为进奉,以固恩泽.贡入之奏,皆曰‘臣於正税外方圆.’” (6).随宜;变通. 唐 罗隐 《谗书·答贺兰友书》:“非仆之不可苟合,道义之人,皆不合也.而受性介僻,不能方圆.” 《旧唐书·食货志上》:“所以先有告示,许有方圆,意在他时行法不贷.” 明 杨柔胜 《玉环记·范张别皋》:“多谢母亲善言相劝,只是爹爹言语上欠些方员.” 沙汀 《炮手》:“[他]不拘对谁都一团和气,不拿架子.又肯遇事方圆,从未做过落井投石的事.” (7).“方枘圆凿”的略语. 《楚辞·离*》:“何方圆之能周兮,夫孰异道而相安?” 王逸 注:“言何所有圆凿受方枘而能合者.” 唐 杜甫 《牵牛织女》诗:“方圆苟龃龉,丈夫多英雄.” 郭知达 集注引《楚辞·九辩》:“圆凿而方枘兮,吾固知其龃龉而难入.” 四、围棋别称 围棋的别称之一.因为棋盘为方、棋子为圆故而得名.日本明治初期曾成立围棋社团方圆社. 五、军队阵式 方圆不用多说,也是人类自然发展出的阵形.在印地安战争片中,白人常常把车子推翻然后排成圆状,全军*口朝外,这就是圆阵.不用这种阵形机动力极差,因为可能有士兵要倒退走.不过防守力最高,因为根本没有背后.。