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西游记中救过唐僧的猎户,真的只是一个普通的猎户吗?

发布网友 发布时间:2022-04-23 12:55

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热心网友 时间:2023-10-14 09:57

01

西游记是一本神魔小说,神仙、佛菩萨、妖怪是书里的主角,相比之下,故事的发生地——凡间的凡人,反而没有什么色彩。

一部西游读下来,除了女儿国国王和高老庄的小媳妇,恐怕也没几个人类能被读者记住。

然而,有这么一个凡人,早早地出现在西行取经的起跑线上,拳打斑斓猛虎、震慑三山妖魔,明明是个再普通不过的深山猎户,却号称“镇山太保”,满山走兽看见他都避之不及,就算是妖怪看见他也要敬畏三分。

他拥有最神秘的身份,是引唐僧与孙悟空相见的使者;他不会半点法力,却在西行路上扮演了三藏的救命恩人。

他叫刘伯钦,出现在唐僧取经“初出长安第一场苦难”时。

唐僧刚出长安时,唐王李隆基不但给他准备了紫金钵盂、通关文牒,还配了两个小跟班,但走了没几步路,就在双叉岭上遇见了寅将军、熊山君、特处士三个妖怪,将唐僧的跟班“剖腹剜心,剁碎其尸”,把唐僧吓得差点没尿裤子。

和尚只得一个人继续赶路,运气不好又碰上山中猛兽,正软在地上阿弥陀佛,刘伯钦像救世主一样出现在眼前,慌得他连忙大喊:“大王救命!大王救命!”

这个时候,神奇的一幕发生了,原著中说“忽然见毒虫奔走,妖兽飞逃,猛虎潜踪,长蛇隐迹”,这么牛*的特异功能,怎么着也得是天兵天将下凡才有的景象吧?

然而,救了唐僧性命的刘伯钦,却说自己只是“这山中的猎户”。

他真的只是一个普通的凡人吗?

唐僧虽然信了,但咩咩我是不信的。

刘伯钦救了唐僧以后,两人又碰上了一只斑斓虎。

要说这老虎也是个没眼力见的,其他走兽看见刘伯钦早逃命了,偏偏它要撞上来。

一人一虎斗了两个时辰,那老虎被钢叉穿透心肝,血流满地而死,而刘伯钦呢?

“气不连喘,面不改色”,然后一手拿着叉,一手拖着虎,带着唐僧回家了。

且不说一个凡人是否真的有本事打死老虎(毕竟武松也干过这事儿),只说他打完虎以后跟没事人一样,还能单手拖动虎尸,这份功夫实在牛掰!

02

刘伯钦到底是谁?他是凡人还是仙佛?救唐僧是受人指使还是偶然?他为何要在满山妖怪的双叉岭安家落户、娶妻生子?

之前有人分析到,刘伯钦是太白金星派下来帮助唐僧的,原因是唐僧刚出长安时,太白金星就在暗中保护唐僧,帮他引路,还留下一句“前行自有神徒助”,紧接着唐僧就遇到了刘伯钦。

但仔细一想,此说其实经不起推敲。

首先,“神徒”应当是指五行山下的孙悟空,刘伯钦并没有拜唐僧为师。

其次,刘伯钦带唐僧回家后,请他为亡父念*超生,我们都知道太白金星是道家的神仙,断然不会派出一个笃信佛门的人来。

那么,他是观世音派出来的人吗?恐怕也不是。

刘家老娘虽然请唐僧念*,但一家人都是吃荤杀生的猎户,“寒家历代以来,不晓得吃素”,如果是观音调教出来的人,岂会如此?

何况,如果是仙佛特地派人救唐僧的,救完就可以现原身走了(类比其他几次神仙闪现救人),何必还特地安排了刘伯钦的老婆、老娘和好几个家僮,演了一出完整大戏?

由此可见,刘伯钦此人,既不是天庭的人,也不是灵山那边的,只是一个无门无派、有家有室的凡人!

03

既是凡人,他何以能成为西游记最神秘的人物?

我们先从他的家开始分析。

他家中有这么几个人:母亲、妻子以及几个家僮。

家僮一个个“怪形恶相”,刘伯钦口称“小的们”,分明山大王模样,你想一个普通的猎户之家,温饱都成问题,怎么可能养得起许多童仆?

关于妻子的描述在原著中不多,倒是他的母亲,谈吐不凡,知书达礼,对佛教礼数洋洋精通,一看就是见过大世面的,怎么看都应是大户人家出身,怎么会世代猎户?

也许一切答案,早就隐藏在他的名字里了。

他叫——刘伯钦,“伯仲叔季”在古代往往代表长幼次序,“伯”就是老大、第一的意思;而“钦”字在古代可不是个简单的字,一般人还真用不了,特指皇帝亲自做的事,比如圣旨里常见的“钦此”、“钦赐”等等。

刘伯钦这个名字,翻译一下就是“刘氏的第一个皇帝”,我滴个乖乖,好大的口气!你想到了谁?

难道他是成仙以后的汉高祖刘邦?一直从西汉初年活到了大唐盛世?

抱歉抱歉,脑洞还没开这么大。


但刘伯钦很显然是跟刘姓皇族有牵扯不清的关系的。

因为后来,他带着唐僧到了两界山下,说:“这山旧名五行山,因我大唐王征西定国,改名两界山。先年曾闻得老人家说:‘王莽篡汉之时,天降此山,下压着一个神猴’···”

在这里,可以看见刘伯钦虽然是个山野猎户,但对历史是很熟悉的。

孙悟空被压五行山五百年,当时是大唐贞观一十三年(公元639年),五百年前应是公元139年,即东汉永和四年,而王莽篡汉在公元8年,足足差了100多年。

因此,孙悟空被压五行山并非在王莽篡汉之时,刘伯钦不提其他,单独提到王莽篡汉,是何用意?

因为他对这桩历史事件有着深深的怨念!王莽乱臣贼子,篡他刘家天下!

百家姓里那么多姓,吴承恩为啥偏偏安排一个姓刘的说这番话?猎户的名字大可随意起个狗剩、王二,何必非要用帝王家的“钦”字?

他根本不是什么山中猎户,而是皇族后裔、刘家子孙!

04

刘伯钦的父亲名义上也只是个山中猎户,死后却在地下受苦,直到唐僧给他念经超度,才得以往中华富贵之地托生,为什么?因为他生前猎杀人畜,造孽不少,划重点,不仅杀了牲畜,还杀过不少人。

想他一家隐居深山,人迹罕至,去往何处杀人?刘伯钦不过是个打猎的,为何豢养许多凶神恶煞的僮仆?

因为那些仆人,都是他刘家的私兵!这座双叉岭,就是他图谋复国的大本营!

话题引回先前的疑问:刘伯钦不过是一个普普通通的凡人,何以满山走兽都怕他?何以能在遍地妖怪的双叉岭生存?还号称“镇山太保”?

他有法力吗?并没有,除了体力比常人好些以外,他和其他的凡人并无不同。

但如果他是皇族后裔,那就大大地不同了!

唐王李隆基“死”后在阴曹地府还能得判官跪拜,老龙王有冤屈也会来找皇帝伸冤,可见皇族地位高于常人,甚至高于一般神仙。

他一心复国,不但身边聚集起一拨复国志士,还与山上的妖怪达成了某种协议——毕竟,汉室江山覆灭已久,人心早已不向汉,要起事成功,只有借助强于人类的力量。

妖怪们在山头呼风唤雨,那也只是上不了台面的妖魔,但和刘伯钦合作就不同了,如果光复汉室,他们就是开国功臣,不但可以大摇大摆做妖精,甚至有可能位列仙班。

(参考唐朝重臣魏征梦中接玉帝圣旨斩龙,与仙官无异,可见当皇帝的近臣是能成仙的。)

也许有人会说,王莽篡汉已经过去600多年了,即便是东汉,也灭亡了400多年,就算刘伯钦是刘姓皇族后裔,那先祖的事情也早就时过境迁,篡夺刘氏天下的王莽、曹魏早就埋入黄土,刘伯钦何必还念念不忘、耿耿于怀?

忠孝节义之事,我们非局中人,无法揣测。

05

刘伯钦作为刘氏后裔,从来没有放弃过光复汉室的理想,别以为他是痴心妄想,他既然能救唐僧,并且在一个道教盛行的大唐崇奉佛经,他必然跟灵山有着不可描述的关系。

就算是救唐僧,想来也是向西天示好的一个举动。

我们知道,西行取经完全就是一个灵山佛派推翻天庭道教世界的一个阴谋,在如来佛祖的野心里,这三界之主的宝座该换一个人坐了,凡间的帝王当然也应该从崇奉道教的李唐王朝换成信奉佛教的别人。

刘伯钦就是那个“别人”。

或许,如果唐僧西天取经失败了,唐朝依然是那个遍地道士、视佛门弟子为无物的社会,那么,一场反唐复汉的起义将在中华大地上爆发,刘伯钦,那个曾经憨厚朴实的深山猎户,会在如来佛祖金手指的加持下成为新一任的皇帝···

当然,这个脑洞大开的结局,最后并没有发生,多亏了神勇无比的大圣爷一路保驾护航,唐僧顺利到达西天,取回经书,将佛音传回东土。

而这一切,都是因为刘伯钦当年带着唐僧来到了两界山,告诉他:这里压着王莽篡汉时从天而降的一只老猴子···

热心网友 时间:2023-10-14 09:57

01

西游记是一本神魔小说,神仙、佛菩萨、妖怪是书里的主角,相比之下,故事的发生地——凡间的凡人,反而没有什么色彩。

一部西游读下来,除了女儿国国王和高老庄的小媳妇,恐怕也没几个人类能被读者记住。

然而,有这么一个凡人,早早地出现在西行取经的起跑线上,拳打斑斓猛虎、震慑三山妖魔,明明是个再普通不过的深山猎户,却号称“镇山太保”,满山走兽看见他都避之不及,就算是妖怪看见他也要敬畏三分。

他拥有最神秘的身份,是引唐僧与孙悟空相见的使者;他不会半点法力,却在西行路上扮演了三藏的救命恩人。

他叫刘伯钦,出现在唐僧取经“初出长安第一场苦难”时。

唐僧刚出长安时,唐王李隆基不但给他准备了紫金钵盂、通关文牒,还配了两个小跟班,但走了没几步路,就在双叉岭上遇见了寅将军、熊山君、特处士三个妖怪,将唐僧的跟班“剖腹剜心,剁碎其尸”,把唐僧吓得差点没尿裤子。

和尚只得一个人继续赶路,运气不好又碰上山中猛兽,正软在地上阿弥陀佛,刘伯钦像救世主一样出现在眼前,慌得他连忙大喊:“大王救命!大王救命!”

这个时候,神奇的一幕发生了,原著中说“忽然见毒虫奔走,妖兽飞逃,猛虎潜踪,长蛇隐迹”,这么牛*的特异功能,怎么着也得是天兵天将下凡才有的景象吧?

然而,救了唐僧性命的刘伯钦,却说自己只是“这山中的猎户”。

他真的只是一个普通的凡人吗?

唐僧虽然信了,但咩咩我是不信的。

刘伯钦救了唐僧以后,两人又碰上了一只斑斓虎。

要说这老虎也是个没眼力见的,其他走兽看见刘伯钦早逃命了,偏偏它要撞上来。

一人一虎斗了两个时辰,那老虎被钢叉穿透心肝,血流满地而死,而刘伯钦呢?

“气不连喘,面不改色”,然后一手拿着叉,一手拖着虎,带着唐僧回家了。

且不说一个凡人是否真的有本事打死老虎(毕竟武松也干过这事儿),只说他打完虎以后跟没事人一样,还能单手拖动虎尸,这份功夫实在牛掰!

02

刘伯钦到底是谁?他是凡人还是仙佛?救唐僧是受人指使还是偶然?他为何要在满山妖怪的双叉岭安家落户、娶妻生子?

之前有人分析到,刘伯钦是太白金星派下来帮助唐僧的,原因是唐僧刚出长安时,太白金星就在暗中保护唐僧,帮他引路,还留下一句“前行自有神徒助”,紧接着唐僧就遇到了刘伯钦。

但仔细一想,此说其实经不起推敲。

首先,“神徒”应当是指五行山下的孙悟空,刘伯钦并没有拜唐僧为师。

其次,刘伯钦带唐僧回家后,请他为亡父念*超生,我们都知道太白金星是道家的神仙,断然不会派出一个笃信佛门的人来。

那么,他是观世音派出来的人吗?恐怕也不是。

刘家老娘虽然请唐僧念*,但一家人都是吃荤杀生的猎户,“寒家历代以来,不晓得吃素”,如果是观音调教出来的人,岂会如此?

何况,如果是仙佛特地派人救唐僧的,救完就可以现原身走了(类比其他几次神仙闪现救人),何必还特地安排了刘伯钦的老婆、老娘和好几个家僮,演了一出完整大戏?

由此可见,刘伯钦此人,既不是天庭的人,也不是灵山那边的,只是一个无门无派、有家有室的凡人!

03

既是凡人,他何以能成为西游记最神秘的人物?

我们先从他的家开始分析。

他家中有这么几个人:母亲、妻子以及几个家僮。

家僮一个个“怪形恶相”,刘伯钦口称“小的们”,分明山大王模样,你想一个普通的猎户之家,温饱都成问题,怎么可能养得起许多童仆?

关于妻子的描述在原著中不多,倒是他的母亲,谈吐不凡,知书达礼,对佛教礼数洋洋精通,一看就是见过大世面的,怎么看都应是大户人家出身,怎么会世代猎户?

也许一切答案,早就隐藏在他的名字里了。

他叫——刘伯钦,“伯仲叔季”在古代往往代表长幼次序,“伯”就是老大、第一的意思;而“钦”字在古代可不是个简单的字,一般人还真用不了,特指皇帝亲自做的事,比如圣旨里常见的“钦此”、“钦赐”等等。

刘伯钦这个名字,翻译一下就是“刘氏的第一个皇帝”,我滴个乖乖,好大的口气!你想到了谁?

难道他是成仙以后的汉高祖刘邦?一直从西汉初年活到了大唐盛世?

抱歉抱歉,脑洞还没开这么大。


但刘伯钦很显然是跟刘姓皇族有牵扯不清的关系的。

因为后来,他带着唐僧到了两界山下,说:“这山旧名五行山,因我大唐王征西定国,改名两界山。先年曾闻得老人家说:‘王莽篡汉之时,天降此山,下压着一个神猴’···”

在这里,可以看见刘伯钦虽然是个山野猎户,但对历史是很熟悉的。

孙悟空被压五行山五百年,当时是大唐贞观一十三年(公元639年),五百年前应是公元139年,即东汉永和四年,而王莽篡汉在公元8年,足足差了100多年。

因此,孙悟空被压五行山并非在王莽篡汉之时,刘伯钦不提其他,单独提到王莽篡汉,是何用意?

因为他对这桩历史事件有着深深的怨念!王莽乱臣贼子,篡他刘家天下!

百家姓里那么多姓,吴承恩为啥偏偏安排一个姓刘的说这番话?猎户的名字大可随意起个狗剩、王二,何必非要用帝王家的“钦”字?

他根本不是什么山中猎户,而是皇族后裔、刘家子孙!

04

刘伯钦的父亲名义上也只是个山中猎户,死后却在地下受苦,直到唐僧给他念经超度,才得以往中华富贵之地托生,为什么?因为他生前猎杀人畜,造孽不少,划重点,不仅杀了牲畜,还杀过不少人。

想他一家隐居深山,人迹罕至,去往何处杀人?刘伯钦不过是个打猎的,为何豢养许多凶神恶煞的僮仆?

因为那些仆人,都是他刘家的私兵!这座双叉岭,就是他图谋复国的大本营!

话题引回先前的疑问:刘伯钦不过是一个普普通通的凡人,何以满山走兽都怕他?何以能在遍地妖怪的双叉岭生存?还号称“镇山太保”?

他有法力吗?并没有,除了体力比常人好些以外,他和其他的凡人并无不同。

但如果他是皇族后裔,那就大大地不同了!

唐王李隆基“死”后在阴曹地府还能得判官跪拜,老龙王有冤屈也会来找皇帝伸冤,可见皇族地位高于常人,甚至高于一般神仙。

他一心复国,不但身边聚集起一拨复国志士,还与山上的妖怪达成了某种协议——毕竟,汉室江山覆灭已久,人心早已不向汉,要起事成功,只有借助强于人类的力量。

妖怪们在山头呼风唤雨,那也只是上不了台面的妖魔,但和刘伯钦合作就不同了,如果光复汉室,他们就是开国功臣,不但可以大摇大摆做妖精,甚至有可能位列仙班。

(参考唐朝重臣魏征梦中接玉帝圣旨斩龙,与仙官无异,可见当皇帝的近臣是能成仙的。)

也许有人会说,王莽篡汉已经过去600多年了,即便是东汉,也灭亡了400多年,就算刘伯钦是刘姓皇族后裔,那先祖的事情也早就时过境迁,篡夺刘氏天下的王莽、曹魏早就埋入黄土,刘伯钦何必还念念不忘、耿耿于怀?

忠孝节义之事,我们非局中人,无法揣测。

05

刘伯钦作为刘氏后裔,从来没有放弃过光复汉室的理想,别以为他是痴心妄想,他既然能救唐僧,并且在一个道教盛行的大唐崇奉佛经,他必然跟灵山有着不可描述的关系。

就算是救唐僧,想来也是向西天示好的一个举动。

我们知道,西行取经完全就是一个灵山佛派推翻天庭道教世界的一个阴谋,在如来佛祖的野心里,这三界之主的宝座该换一个人坐了,凡间的帝王当然也应该从崇奉道教的李唐王朝换成信奉佛教的别人。

刘伯钦就是那个“别人”。

或许,如果唐僧西天取经失败了,唐朝依然是那个遍地道士、视佛门弟子为无物的社会,那么,一场反唐复汉的起义将在中华大地上爆发,刘伯钦,那个曾经憨厚朴实的深山猎户,会在如来佛祖金手指的加持下成为新一任的皇帝···

当然,这个脑洞大开的结局,最后并没有发生,多亏了神勇无比的大圣爷一路保驾护航,唐僧顺利到达西天,取回经书,将佛音传回东土。

而这一切,都是因为刘伯钦当年带着唐僧来到了两界山,告诉他:这里压着王莽篡汉时从天而降的一只老猴子···

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