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勤学好问类文言文阅读

发布网友 发布时间:2023-01-09 19:34

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热心网友 时间:2023-10-24 04:44

1. 译古文读书无论资性高低,但能勤学好问,凡事思一个所以然,自有义

原文: 读书无论资性高低,但能勤学好问,凡事思一个所以然,自有义理贯通之日;立身不嫌家世贫贱,但能忠厚老成,所行无一毫苟且处,便为乡党仰望之人。

译文: 读书不论资质秉性高低之分,只要能够刻苦用功,肯于向人请教,任何事都问一个为什么,自然有通晓道理的一天;立身于社会,不怕自己出身低微,只要做到忠诚厚道老实,所做的事没有一点随意之处,就会成为乡邻们所敬仰的人。 评说: 人的天性虽然有高低之分,但治学的关键却在于刻苦用功。

学问学问,就在于勤学好问。古往今来的学问家,无不是从勤学苦练处走向成功的。

即使是天赋不好的人,也可以采取笨鸟先飞的办法,用适当的方法来获得真功夫。宋代人陈烈为自己的记忆力差而苦恼,一天读《孟子》,读到其中的“求其放心”这句话时,说:“我没有将散在外的心收拢回来,怎么能在读书的时候记住有关内容呢?”于是把自己单独关在一间屋室中,安静地坐下来读书,这样坚持了一个多月,从此以后,只要读过的书就不会再遗忘了。

可见,只要功夫深,铁杵磨成针。相反,纵使天资很好如果不下苦功夫,也不会取得真学问,正如孟子所言:“虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。”

出自《围炉夜话》 作者:王永彬(清) 全文链接: 《围炉夜话》是人生格言警语。 王永彬,生平不详。

孔孟对士人的要求是“修身、齐家、治国、平天下”, 这个顺序由小到大,由易而难,可以说是很符合实际的。无论本人资质高低,无论家庭贫贱富贵,只要勤学会学,忠厚不苟且,就能安身立命。

欲成事业,志不可立,但也不能乱立,正是本书著者高明的所在:志不可不高。 志不高,则同流合污,无足有为矣;心不可太大。

心太大,则舍近图远,难期有为矣。本书中虽然都是三言两语,但可谓“立片言而居要”,内涵是很深刻的。

贯穿首尾的思想,多为正宗的儒家家说,不失催人奋进的教育意义。当然,由于该书成书时间久远,其中难免出现一些不合时宜的句子,相信读者自会辨明事非,拾取真经。

2. 表示勤学好问的词

闻鸡起舞,不耻下问,悬梁刺骨,

囊萤映雪,勤学苦练,勤能补拙,

将勤补拙,笃学不倦,笃实好学,

笃信好学,学而不厌, 学而时习之 ,笃学好古, 顿学累功,闭户读书,刺股读书,映雪读书,映月读书,

据鞍读书,折节读书,牛角挂书,

囊萤照书, 凿壁借光 囊萤映雪

闻鸡起舞 废寝忘食 秉烛达旦

笃学好古 顿学累功

闭户读书 刺股读书

只要功夫深,铁棒磨成针

不愧下学、不愧下学、博学多才、

博学多闻、博学洽闻

不学无术、不学无识、饱学之士、

长材茂学、才疏学浅 才学兼优、

村学究语、虫鱼之学、斗酒学士

笃实好学 道山学海、笃学不倦、

独学寡闻、笃学好古、笃信好学

顿学累功、钝学累功、道学先生、

笃志好学、断织劝学 高才大学、

高才绝学、孤学坠绪、高斋学士、

邯郸学步 鸿儒硕学、宏儒硕学、

好学不倦、记问之学、钜学鸿生

教学相长、家学渊源、绩学之士、

困而学之、口耳之学 困而不学、

款学寡闻、临池学书、力学不倦、

力学笃行 敏而好学、末学肤受、

贫不学俭、品学兼优、诠才末学

青藜学士、青钱学士、曲学阿世、

勤学好问、曲学诐行 勤学苦练、

上当学乖、市民文学、宿学旧儒、

硕学通儒 通才硕学、通儒硕学、

调嘴学舌、文江学海、枉辔学步

文人学士、晚生后学、文宗学府、

学步邯郸、学而不厌

学而时习之、学而优则仕、学富才高、学非所用、学富五车 学贯中西、

学海无涯、学究天人、学老于年、

效颦学步 学浅才疏、学如不及,

犹恐失之、学如穿井、学如登山、

学然后知不足,教然后之困

学然后知不足,教然后知困、

学书不成,学剑不成、学疏才浅、

学书学剑、学识渊博 学无常师、

学无止境、下学上达、新学小生、

学以致用 用非所学、一家之学、

鹦鹉学舌、鹦鹉学语、以学愈愚

幼学壮行、牙牙学语、真才实学、

教学相长

3. 勤学 王守仁文言文翻译

作品名称:勤学

创作年代:明代

作者:王守仁

作品体裁:散文

原文:

已立志为君子,自当从事于学,凡学之不勤,必其志之尚未笃也。从吾游者不以聪慧警捷为高,而以勤确谦抑为上。

诸生试观侪辈之中苟有虚而为盈,无而为有,讳己之不能,忌人之有善,自矜自是,大言欺人者,使其人资禀虽甚超迈,侪辈之中有弗疾恶之者乎?有弗鄙贱之者乎?彼固将以欺人,人果遂为所欺,有弗窃笑之者乎?苟有谦默自持,*自处,笃志力行,勤学好问,称人之善而咎己之失,从人之长而明己之短,忠信乐易,表里一致者,使其人资禀虽甚鲁钝,侪辈之中有弗称慕之者乎?彼固以*自处而不求上人,人果遂以彼为*,有弗敬尚之者乎?

诸生观此,亦可以知所从事于学矣。

注释:

(1)确:坚实。

(2)侪辈:同辈。

(3)乐易:愉快和蔼而又平易近人。

作品译文:

已经立志做君子,自然应该努力求学问。凡是学得不够勤快的人,一定是因为它所立的志还不够深切。跟着我求学的人,我不会把天资聪明当作是高级的,我反而是把勤劳确实谦虚自处当作高尚。各位试著观察同学之中:如果有「肚子里明明空空的,却假装很充盈;明明是没学问,却假装很有学问」,隐藏自己的短处、妒忌别人的长处,自我中心、自以为是,说大话来欺骗别人这样的人,就算那种人天资很高超,同学们不会讨厌他吗?不会轻视他吗?他就算用那种方式来欺骗别人,别人就真的会被他所欺骗吗?会有人不在背后偷偷的嘲笑他吗?如果有人以谦虚缄默自我要求,已没有能力的态度自处,深切的立志又努力实践,勤奋向学又喜好提问,称赞他人的优点,责怪自己的缺点;跟从他人的长处,揭明自己的短处;忠诚信实、和乐平易,外在跟内在完全相同,就算那种人自居*,而不求超越别人,别人就真的会以为他*吗?有人不敬重他吗?各位同学看看这两种人,就知道要用什麽样的态度求学了。

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