张元文言文阅读
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发布时间：2023-01-06 14:20
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时间：2023-10-18 15:56
1. 阅读下面的文言文,完成题目
小题1:(1)听从 （2） 认为 （3）吃 （4）答应
小题1:D
小题1：①衣服是用来遮盖形体的，是为了覆盖隐秘之处的。
②现在被人抛弃而导致它的死亡，这不符合自然规律啊。
小题1：试题分析：⑴“从”在这里是“听从”的意思。⑵“谓”认为的意思。《爱莲说》中有“予谓菊”，谓是认为的意思。⑶食在这里是动词，“吃”。《马说》“食不饱”，食即是“吃”的意思。⑷“许”在这里是答应的意思。《出师表》中有“遂许先帝以驱驰”，许是答案的意思。
点评：要确定文言实词在具体语境中的含义，不仅要靠平时的积累，还要在积累的基础上掌握一些推断词义的方法。还要注意课内知识向课外知识的迁移，先想一想课内有没有学到这个词语的解释。
小题1：试题分析： “其祖以夏中热甚”中的“以”是因为的用法，D句中的“以”也是因为。A中的“以”是用，B中的“以”是认为，C中的“以”是用。
点评：“以”字在初中语文教材文言文篇目中出现的频率较高，其含义和用法归纳起来有以下几种：一、作动词，译为“认为、以为”。例句：臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。《邹忌讽齐王纳谏》。二、介词，相当于“用”。例句： 醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。《醉翁亭记》三、介词，相当于“把、拿”。例：衣食所安，弗敢专也，必以分人。《曹刿论战》四、介词，可译成“因、因为”。例句：不以物喜，不以己悲。《岳阳楼记》五、有时与“是”连用为“是以”或“以是”，可理解为“因此”。例如：走送之，不敢稍逾约，以是人多以书假余。《送东阳马生序》六、介词，可译为“凭借”。例句：1、域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。《得道多助，失道寡助》七、介词，相当于“从、由”。例如：然操遂能克绍，以弱为强者。《隆中对》八、介词，译为“按照”。例如：小大之狱，虽不能察，必以情。《曹刿论战》九、连词，相当于“用来、以便”。例句：乃悟前狼假寐，盖以诱敌。《狼》十、连词，表示顺承，相当于“而”，也可不译。例如：近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为堪，为岩。《小石潭记》十一、连词，译为“以致”。例如：不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。《出师表》十二、通“已”，已经。例如：固以怪之矣。《陈涉世家》。总之，“以”字在文言文中用法颇为灵活。在学习中，要仔细阅读认真体会，并注意结合上下文来辨析它的不同含义和用法。
小题1：试题分析：①注意落实“以”的翻译，是“用来”的意思，“亵”是“轻慢，亲近而不庄重”的意思，在这里引申为“隐秘”。②“为……所”是被动句的标志，翻译为“被”。“道”在这里指的是“自然规律”。前文有提示“自然之理”。
点评：理解并翻译文言句子时，既要注意顾及全篇，又要字斟句酌，还注意句式一致。
2. 【文言文阅读答案村陌有犬为人所弃者,张元见之,即收而养之.其叔父
有一次，张元在森林小道里看见一条被人丢弃的小狗，就把小狗抱回家养着.他的叔父骂他：“你这样做有什么用？”就想把小狗重新丢掉.张元乞求不要丢弃它，说：“有生命的东西，没有不应该重视它生命的.如果是符合实际，出生老死，这是自然的道理，没办法阻止.但现在它是被人所遗弃，将导致它的死亡，这并不是不可以阻止的.倘若看见它将死而不收养的话，就没有仁慈之心了.所以要把它收养了.”张元的叔父被他的话感动了，所以就允许张元抚养小狗了. 第二年，狗跟随着叔父在夜里行路.叔父被蛇咬了，趴在地上不能走了.狗马上奔回家，汪汪得不停叫着.张元感到很奇怪，跟着狗走出家门，找到了叔父.马上把他送去医治，没过一天就痊愈了.从此之后，叔父把狗看作亲人一样.11、（1）之：代词，它，指小狗.（2）延：邀请.12、叔父被蛇咬了，趴在地上不能走了.13、本文主要表达了关爱动物，善有善报的主旨.。
3. 《张元传》文言文翻译
张元，字孝始，是河北芮城人。
祖父叫成，做过平阳郡守。父亲叫延 俊，在州郡当官，曾经作过功曹主簿。
并且因为至纯被乡里人所推荐 。本性谦虚谨慎，孝顺父母，刚刚涉猎经史，可是经典需要文化深。
在六岁的时候，他的祖父因为他夏季很热，要他他在井旁用冷水洗浴 。张元就是不肯顺从，把他说成贪玩，就拿手杖击他的头部说 ：“ 你为什么不肯洗浴？”张元回答说：“衣服是用来遮盖形体的，要去 盖其不干净的地方。
我不能在白日下露出身体来羞辱自e68a84e8a2ade799bee5baa6e79fa5e9819331333335333034己。”他的祖 父感到他很惊异. 张元家南边的邻居家种了两棵杏树，杏子熟透时大多掉落在张元家的 院子里。
大多数小孩争着去捡着吃。但是张元捡到的杏子，却把它送还给杏树 的主人。
在森林小道里有小狗被人丢弃，张元看见就把小狗抱回家养着。他的 叔父骂他：“你这样做有什么用？” 就想把小狗重新丢掉。
张元反驳叔父说：“有生命的东西，没有不 应该重视它生命的。如果是符合实际，出生老死，这是自然的道理， 没办法阻止。
但现在它是被人所遗弃，将导致它的死亡，这并不是不 可以阻止的。倘若看见它将死而不收养的话，就没有仁慈之心了。
所 以要把它收养了。”张元的叔父被他的话感动了，所以就允许张元抚 养小狗了。
过了不多久，小狗的妈妈衔着一只死了的兔子放到张元面前，然后走 掉了。（为了感谢张元收养其子之恩。）
元年十六，张元的祖父失明三年。张元长久的担忧哭泣，不分昼夜的 读佛经，拜佛以祈求保佑。
后来，他读到一本《药师经》，见到其中 有“让盲人获得视力”的章节。就请了七位和尚，点燃七盏灯，七天 七夜使《药师经》做法事.每次法事就说道 ：“佛祖！张元作为孙子不孝，祖父失明不能治愈。
现在我用灯光施 法，请佛祖让我祖父眼睛回复视力，张元愿意自己成为瞎子。”这样 过了七天，张元做梦梦见一个老人，用金镵治疗祖父 的眼睛，于是梦中高兴得跳起来，接着就惊醒了。
告诉了所有的家人 。三日后，张元的祖父果然恢复了视力。
然而，祖父再次倒在病床 上，张元随着祖父，衣服也不脱，早晚服侍。一直到祖父去世，张元 嚎哭着昏厥。
跟着他的父亲，三天不吃饭不喝水。 乡人感叹张元的与众不同。
县里的博士杨轨等二百多 人向上报告此事，于是有诏表彰张元的家族。
4. 阅读下文,完成小题（12分）张元饲弃狗有犬为人所弃,惶惶于阡陌间
小题1：①田间小路 ②应允（答应）小题2：叔父被蛇所咬，倒地无法行走。
小题3：①狗被人所抛弃，非常可怜。②收养弃狗，是有仁爱之心的表现。
小题4:B 点评：句子翻译也是文言文阅读的一个常考题型，翻译句子时，要注意抓住句中的关键词句，把关键词句翻译准确，另外，还要注意对特殊句式的翻译，尽量做到通顺、流畅，表意清晰。小题3：试题分析：“有生之物，莫不重其性命。
若天生天杀，乃自然之理。今犬为人所弃而死，非道也。
若见而不收养，无仁心也。”这段话就是张元收养弃狗的原因，即：：（小狗）也是有生命的东西，不能不重视它的生命。
如果是符合实际，出生老死，这是自然的道理。（但）现在它是被人所遗弃，这是有败道义的。
倘若看见（它将死）而不收养的话，就是没有仁慈之心了。也就是说①狗被人所抛弃，非常可怜。
②收养弃狗，是有仁爱之心的表现。点评：解答本题时，要认真阅读文章，理清文章思路，或按照作者的叙述顺序，来提炼、概括。
具体做法一时从名词概念出发，提取由名词概念生发的信息或包含概念的关键语句；二是抓住重要概念或重要语句，提取对其阐释的信息；三是从文章主旨、作者写作意图、观点和情感的角度出发，寻找有关的词语或句子；四是抓住寓意含蓄的句子，从上下文提取有关信息并转换，使这些语句的寓意具体化和明朗化。小题4：试题分析：因为狗救了自己的生命，所以，他视犬如亲，可见他是一个知恩图报的人。
点评：做人物形象分析类题目时，要结合人物具体的言行来分析其精神品质。平时在阅读文章时，要善于分析人物的性格特点和精神品质。
5. 阅读下面的文言文
小题1:A(2分)
小题2:B (2分)
小题3：①叔父被他的话感动，就同意（收养）了。（2分，大意对1分，“感”、“许”各0.5分）②（这坟墓）每年都要祭扫，给董家子孙带来无穷的麻烦。（2分，大意对1分，“岁”、“累”各0.5分）
小题4：第一篇写张元和其叔父收养弃犬，当叔父被蛇咬时，犬奔家告知，使叔父获救；第二篇写董某得知老牛曾救过其溺水之父，因而善待老牛。两文无论是写人还是写动物，都表现其注重情义、知恩图报的思想。（4分，分析2分，结论2分。意思基本符合即可。）
小题1:
试题分析：根据文章内容弄清各句中的意思，判断各项中字义，注意辨析词义和用法的变化，进行比较。A句中“怪”是意动用法，意为“感到奇怪”。
小题2:
试题分析：解题思路同上。根据自己对加点的常用虚词的了解，结合句意判断各句的加点词的含义，进行比较。B项中“而”都是“却”的意思。
小题3:
试题分析：疏通全文，在全文语境中大致了解句子的意思，解释清楚关键词语“感”“许”“岁”“穷累”“安乐”，最后疏通句子。
小题4:
试题分析：疏通两文文字，了解内容，概括情节内容判断故事的寓意，从“报恩”这个意义上来概括即可。
6. 阅读下面这首宋词,完成题目
小题1：描绘了梅花报春，大地复苏的景象。
和煦的阳光照耀着一切，溪边梅树疏落的枝条上绽露出朵朵花苞，散发出诱人的清香。冷蕊梅花数枝成一丛，争相竞放。
（2分）冬去春来，本应使人感到无限美好，然而这并不能引起词人心灵的欢悦，相反却萌生出离愁与苦恨。以乐景衬哀情，表达了自己对家乡亲人的深切思念。
（3分）小题2：下阕虚实相生，以虚衬实，抒写自己的相思之苦。“画楼深闭”这三句是想象，虚景实写，设想闺人独居深楼，日夜思念丈夫，久盼不归，身体渐渐消瘦。
“心期切处”三句是写实，写自己的无限凄凉、孤独，留着归去后向对方倾诉，与“画楼深闭”三句写家人的别恨形成对照。最后两句也是虚写，设想未来重逢，但重逢之喜犹似不能抵消离别之憾。
7. 语文八下浙教版第22课《五柳先生传》答案阅读理解的第二篇古文的
原 文 徐渭，字文长，为山阴诸生，声名籍甚.薛公蕙校越时，奇其才，有国土之目.然数奇，屡试辄蹶.中丞胡公宗宪闻之，客诸幕.文长每见，则葛衣乌巾，纵谈天下事，胡公大喜.是时公督数边兵，威镇东南，介胄之土，膝语蛇行，不敢举头，而文长以部下一诸生傲之，议者方之刘真长、杜少陵云.会得白鹿，属文长作表，表上，永陵喜.公以是益奇之，一切疏计，皆出其手.文长自负才略，好奇计，谈兵多中，视一世土无可当意者.然竟不偶. 文长既已不得志于有司，遂乃放浪曲蘖，恣情山水，走齐、鲁、燕、赵之地，穷览朔漠.其所见山奔海立、沙起云行、雨鸣树偃、幽谷大都、人物鱼鸟，一切可惊可愕之状，一一皆达之于诗.其胸中又有勃然不可磨灭之气，英雄失路、托足无门之悲，故其为诗，如嗔如笑，如水鸣峡，如种出土，如寡妇之夜哭、羁人之寒起.虽其体格时有卑者，然匠心独出，有王者气，非彼巾帼而事人者所敢望也.文有卓识，气沉而法严，不以摸拟损才，不以议论伤格，韩、曾之流亚也.文长既雅不与时调合，当时所谓*坛主盟者，文长皆叱而奴之，故其名不出于越，悲夫！ 喜作书，笔意奔放如其诗，苍劲中姿媚跃出，欧阳公所谓“妖韶女，老自有余态”者也.间以其余，旁溢为花鸟，皆超逸有致. 卒以疑杀其继室，下狱论死.张太史元汴力解，乃得出.晚年愤益深，佯狂益甚，显者至门，或拒不纳.时携钱至酒肆，呼下隶与饮.或自持斧击破其头，血流被面，头骨皆折，揉之有声.或以利锥锥其两耳，深入寸余，竟不得死.周望言晚岁诗文益奇，无刻本，集藏于家.余同年有官越者，托以钞录，今未至.余所见者，《徐文长集》、《阙编》二种而已.然文长竟以不得志于时，抱愤而卒. 石公日：先生数奇不已，遂为狂疾.狂疾不已，遂为囹圄.古今文人牢*困苦，未有若先生者也.虽然，胡公间世豪杰，永陵英主，幕中礼数异等，是胡公知有先生矣；表上，人主悦，是人主知有先生矣，独身未贵耳.先生诗文崛起，一扫近代芜秽之习，百世而下，自有定论，胡为不遇哉？ 梅客生尝寄予书曰：“文长吾老友，病奇于人，人奇于诗.”余谓文长无之而不奇者也.无之而不奇，斯无之而不奇也.悲夫！ 译 文 徐渭，表字文长，是山阴生员，声名很盛，薛公蕙作浙江试官时，对他的才华感到震惊，视之为国士.然而他命运不佳，屡次应试屡次落第.中丞胡公宗宪听说后，把他聘作幕僚.文长每次参见胡公，总是身着葛布长衫，头戴乌巾，挥洒自如，了无顾忌地谈论天下大事，胡公听后十分赞赏.当时胡公统率着几支军队，威镇东南沿海，部下将士在他面前，总是侧身缓步，跪下回话，不敢仰视.而文长以帐下一生员对胡公的态度却如此高傲，好议论的人把他比作刘真长、杜少陵一流人物.恰逢胡公猎得一头白鹿，以为祥瑞，嘱托文长作贺表，表文奏上后，世宗皇帝很满意.胡公是以更加器重文长，所有疏奏计簿都交他办理.文长深信自己才智过人，好出奇制胜，所谈论的用兵方略往往切中肯綮.他恃才傲物，觉得世间的事物没有能入他眼目的，然而却总是没有机会一层身手. 文长既然不得志，不被当道看重，于是乃放浪形骸，肆意狂饮，纵情山水.他游历了山东（齐鲁）、河北（燕赵），又饱览了塞外大漠.他所见的山如奔马、海浪壁立、胡沙满天和雷霆千里的景象，风雨交鸣的声音和奇木异树的形状，乃至山谷的幽深冷清和都市的繁华热闹，以及奇人异士、怪鱼珍鸟，所有前所未见，令人惊愕的自然和人文景观，他都一一化入了诗中.他胸中一直郁结着强烈的不平奋争精神和英雄无用武之地的悲凉.所以他的诗有时怒骂，有时嬉笑，有时如山洪奔流于峡谷，发出轰雷般的涛声，有时如春芽破土，充满蓬勃的生机.有时他的诗像寡妇深夜的哭声那样凄厉，有时像逆旅行客冲寒启程那样无奈.虽然他诗作的格调，有时比较卑下，但是匠心独运，有大气象和超人的气概.那种如以色事人的女子一般媚俗的诗作是难以望其项背的.徐文长于为文之道有真知卓见，他的文章气象沉着而法度精严，他不为默守成规而压抑自己的才华和创造力，也不漫无节制地放纵议论以致伤害文章的严谨理路，真是韩愈、曾巩一流的文章家.徐文长志趣高雅，不与时俗合调，对当时的所谓文坛领袖，他一概加以愤怒的抨击，所以他的文字没人推重，名气也只局限在家乡浙江一带，这实在令人为之悲哀！ 文长喜好书法，他用笔奔放有如他的诗，在苍劲豪迈中另具一种妩媚的姿态跃然纸上，欧阳公所谓的美人迟暮另具一种韵味的说法，可用之于形容文长的书法.文长以诗、文、书法修养的余绪，涉笔成花鸟画，也都超逸有情致. 后来，文长因疑忌误杀他的继室妻子而下狱定死罪，张元汴太史极力营救，方得出狱.晚年的徐文长对世道愈加愤恨不平，于是有意作出一种更为狂放的样子，达官名士登门拜访，他时常会拒绝不见.他又经常带着钱到酒店，叫下人仆隶和他一起喝酒.他曾拿斧头砍击自己的头胪，血流满面，头骨破碎，用手揉摩，碎骨咔咔有声.他还曾用尖利的锥子锥入自己双耳一寸多深，却竟然没有死.周望声称文长的诗文到晚年愈加奇异，没有刻本行世，诗文集稿都藏在家中.我有在浙江做官的科举同年，曾委托他们抄录文长的诗文，至今没有得。
