请循其本
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发布时间:2023-01-06 13:04
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热心网友
时间:2023-10-18 10:43
《庄子》里有个著名的典故,他和惠施争论“子非鱼,安知鱼之乐”、“子非吾,安知吾不知鱼之乐?”,就在这场抬杠马上要演变到无休无止时,庄子叫停,说了一句“请循其本”。意思是:咱俩不要再念绕来绕去了,来追本溯源,重新观察和定义问题。
在关于中国现实问题的争论里,停下来“请循其本”之后,我们常常发现:很多时候也是在抬杠,大家以为在争论问题,其实是在争论方法。好的方法,能用简洁的方式,把真实和解决途径呈现出来。坏方法就像某类医生,只能治疗他发明出来的疾病,制造的是假问题。
热心网友
时间:2023-10-18 10:43
《庄子与惠子游于濠梁之上》是先秦庄子及弟子的著作。
全文如下:
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。”
本文讲述两位辩论高手,同游于濠水的一座桥梁之上,俯看鲦鱼自由自在地游来游去,因而引起联想,展开了一场人能否知鱼之乐的辩论。其题虽小,其旨甚大。除了第一句用叙述语言做故事背景交代,通篇采用对话形式。用以子之矛攻子之盾的方法,顶真式地把这场辩论引向深入。