文言文胜什么意思是什么意思
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发布时间：2023-01-07 23:17
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时间：2023-11-12 01:09
1. ”胜”在文言文中解释为什么
古文中一般选第五 和第六种解释。
胜
（胜）
shèng（ㄕㄥˋ）
[1]在斗争或竞赛中打败对方或事业达到预定目的：~利。得~。~券（指胜利的把握）。~负。无往不~。
[2]超过，占优势：~似。优~。以少~多。
[3]优美的：~地。~景。~境。~迹。~状（胜景）。
[4]古代妇女的饰物：花~。彩~。
[5]能承担，能承受（旧读sh昂g）：~任。不~其烦。
[6]尽（旧读sh昂g）：不~感激。
2. 文言文中形胜的意思是什么
形胜一词要结合上下文理解。
一般来说有以下几种解释：
——形容地理位置优越，地势险要。如：《荀子·强国》：“其固塞险，形埶便，山林川谷美，天材之利多，是形胜也。”
——指险要之地。如：《明史·太祖纪一》：“天下形胜入我掌握，然后进兵。”
——形容山川壮美。如：《魏书·冯亮传》：“ 世宗给其工力，令与沙门统 僧暹 、河南尹甄琛等，周视崧高形胜之处，遂造 闲居 佛寺。”
——形容利用有利的形势制胜。 银雀山 汉 墓竹简《孙膑兵法·奇正》：“战者，以形相胜者也。形莫不可以胜，而莫知其所以胜之形。形胜之变，与天地相敝而不穷。”
3. 文言文宴殊诚实里的胜是什么意思
《晏殊诚实》中的“胜”意即“好地方”、“风景优美的地方”。
《晏殊诚实》短文中说晏殊“后为馆职，时天下无事，帝许臣僚择胜燕饮”，“择胜燕饮”即“找风景优美的地方举办宴会”。
原文及译注附下供参考：
晏殊诚实
晏元献①公为童子时，张文节荐之于朝廷，召至阙下②。适值帝御试进士③，便令公就试。公一见试题。曰：“臣十日前巳作此赋④，有赋稿尚在，乞别命题。”上极爱其不隐。
后为馆职⑤，时天下无事，帝许臣僚择胜燕⑥饮。时侍从文馆士大夫⑦各为燕巢⑧，以至市楼酒肆⑨皆为游息之地。公是时甚贫，不能出，独家居，与昆⑩弟讲习。一日，选东宫官，忽宫中除⑾晏殊，执政莫知所因，次日复进⑿，上谕之曰：“近闻臣僚无不嬉游燕赏，弥日继夕⒀，唯殊杜⒁门与兄弟读书，如此谨厚，正可为东宫官。”
殊既受命，得对上面谕除授之意。公语言质野⒂，则曰：“臣非不乐燕游，直以贫无可为之具；臣若有钱亦须⒃往，但无钱不能出耳。”上益嘉其诚实，知事君体，眷注日深，仁宗朝卒至大用。
注释：
①晏元献：即晏殊，宋朝人，官至宰相。
②阙下：此指朝廷。阙：宫门处的望楼。
③御试进士：由皇帝亲自主考的科举制度。
④赋：此指诗词。
⑤为馆职：在文史馆任职。
⑥燕：同“宴”。
⑦士大夫：泛指大小*。
⑧燕巢：指固定的游乐地点。
⑨肆：店铺。
⑩昆：兄。
⑾除：授官。
⑿复进：在次请示（皇上）。
⒀弥日继夕：日以继夜。
⒁杜：关上。
⒂质野：朴实。
⒃须：会。
(17)直：只，仅
译文：
晏殊做童子生的时候，张文节就把他向朝廷推荐，（皇上）召见（晏殊）到朝堂下。这个时候皇帝正好亲自主试进士，就命令晏殊（一同）应试。晏殊看了看试题。他（对皇上）说：“（这个题目）我在十天前就已经写过诗词，（我）还保存着诗词的稿子，希望（皇上）换一个题目。”皇上非常喜欢他的诚实。
（晏殊）后来在文馆就职，当时天下太平，皇上允许臣下们找好地方举行宴饮。于是（连）下级*和文馆里的士大夫们都相互宴请，以至于市场上的酒楼和路边的小酒店都成为游玩和休息的地方。晏殊当时很贫穷，不敢外出，独自在家中和堂弟（相互）论理和学习。有一天，（皇上）选择太子的老师，宫中忽然传来消息晏殊被任命了，传达政令的太监不知道出于什么原因，第二天又去问皇上，皇上告诉他说：“听说这些天来臣下们没有一个不在搞相互宴请和嬉游的，（并且）通宵达旦地，唯独晏殊和（他的）兄弟（在家中）读书，像这样地谨慎厚道（的人），正是可以当太子的老师。”
晏殊到朝堂感谢皇恩。皇上当面告诉（晏殊）为何被选为太子的老师。晏殊的回答（非常）质朴，他说：“我不是不喜欢宴请游嬉，确实是太穷没有做宴请的本钱；我如果有钱（的话）也一定去，只是没有钱（所以）不能出去罢了。”皇上更加地喜欢他的诚实，懂得侍奉君王的大体，眷宠日深。仁宗登位后，得以大用（官至宰相）。
4. “胜在文言文中的解释和出处 快
读shèng时：
1、胜利；取胜；战胜。《邹忌讽齐王纳谏》：“此所谓战胜于朝廷。”
2、*；克服。《吕氏春秋？先己》：“故欲胜人者，必先自胜。”
3、胜过；超过。《琵琶行》：“此时无声胜有声。”
4、优美；美好。《岳阳楼记》：“予观夫巴陵胜状在洞庭一湖。”
5、风景优美的地方；名胜。《过小孤山大孤山》：“三面临江；倒影水中，亦占一山之胜。”
读shēng时：
1、禁得起；受得住。《谋攻》：“将不胜其忿而蚁附之。”
2、尽；完。《鸿门宴》：“刑人如恐不胜。”
5. 文言文：《右溪记》中“胜境”的胜是什么意思
翻译一个词语，要记住“句不离篇，词不离句”。原句是“。此溪若在山野，则宜逸民退士之所游处；在人间，则可为都邑之胜境。”很显然，谈的是一处优美的景观（溪），故“胜境”中的“胜”为“优美的”。
附：《右溪记》原文：道州城西百余步。有小溪。南流数十步。合营溪。水抵两岸。悉皆怪石。攲嵌盘屈。不可名状。清流触石。洄悬激注。休木异竹。垂阴相荫。此溪若在山野，则宜逸民退士之所游处；在人间，则可为都邑之胜境。静者之林亭。而置州已来。无人赏爱，徘徊溪上。为之怅然。乃疏凿芜秽。俾为亭宇。植松与桂。兼之香草。以裨形胜。为溪在州右。遂命之曰右溪。刻铭石上。彰示来者。
译文：在道州城西边一百余步的地方。有一条小溪。它向南流几十步远。汇入营溪。溪水两岸。全都是怪石。它们倾斜嵌叠。回旋盘曲。姿态奇特。不能够用语言来形容。清澈的溪流撞击着岩石。便激起冲天的浪花和股股洄流。岸边美丽的树木和珍奇的青竹。垂下荫影相互掩映。这条溪水如果在空旷的山野。那是很适合隐士居住的，如果在人烟密集的地方。也可以成为市民游览的胜地。喜欢清静者休憩的园林。可是自从道州成为州的治所以来。至今也没有人来欣赏和关爱，我在溪水边徘徊。为此惋惜！于是进行疏导开通。清除掉杂乱的草木。建造了亭阁。栽上了松树。桂树。又种植了鲜花香草。来增益它优美的景致。因为溪水在道州城的西面。便命名为[右溪"。把这些文字刻在石上。是为了让后来的人知道。
参考：
6. 文言文黔之驴中胜的意思
这个字读 sheng（生）。
意思：忍住，禁受住。
高处不胜寒的胜，也是这意思。
这是全文翻译：
黔这个地方没有驴子，有一位喜欢多事的人用船载运了一头驴进到黔这个地区。运到后，却没有什么用处，便把它放到山下。一只老虎看见了驴，（觉得驴）原来是个巨大的动物，把它当做神，躲在树林里偷看它。老虎小心谨慎地渐渐靠近驴，但是仍不知道它是什么东西。 一天，驴叫了一声，老虎逃到远处，认为驴将要咬自己，非常害怕。然而老虎来来往往地观察它，觉得驴没有什么特殊本领。渐渐地习惯了它的叫声，又在它前前后后走动，始终不敢和驴搏击。（虎）渐渐靠近驴，态度更加随便，碰撞它、靠近它、冲撞它、冒犯它。驴禁不住发怒，用蹄子踢老虎。老虎因此感到欣喜，盘算驴生了气只能踢这件事，心想：“（驴子的）本领只不过如此罢了！”于是跳跃起来大声吼叫，咬断驴的喉咙，吃完了它的肉，才离开。
