《论语·公冶长》篇:无欲则刚
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发布时间:2023-01-08 10:53
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懂视网
时间:2023-01-08 15:14
1、无欲则刚出自《论语·公冶长》。
2、无欲则刚:指不被自己想要得到的某种利益所诱惑,就是达到了真正的刚义。注:刚指公道原则,是顺其自然的一种坚持。
3、这个成语的意思是说,一个人如果没有什么欲望的话,他就什么都不怕,什么都不必怕了。 “欲”,实际就是一种生活目标,一种人生理想。 古人常言:“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚”,是对山河雄伟的赞美,说明海的大,山的挺拔。也可比喻人的胸怀宽广、大度,即要有宽容的性格,又要为人要正直,不要有任何的私欲,要大公无私,方可站得稳,行得正,无私则无畏。
热心网友
时间:2024-12-03 12:39
【公冶长篇第十一章】
无欲则刚 ,是一个汉语成语,出自《论语·公冶长》。
很多人容易望文生义,容易把 无欲则刚 理解为“没有*,才会刚正”。我是不太认可的,这有点违背人性,生而为人,怎么可能没有“欲”呢?“欲”可是人的一种生理本能,人要生活下去,就会有各种各样的“欲”。
可见,问题出在对“欲”的理解上。
关于“欲”,《说文解字》中解释为“贪欲也”。
“贪”,我们是容易理解的,就是对某种事物的需求总是不满足,求多,多多益善。
因此, 无欲则刚 ,我比较倾向于把它理解为“没有贪欲,才会刚正”。
钱穆先生在《论语新解》中解释 “枨也欲,焉得刚?”时说 “ 此章仅言多欲不得为刚,非谓无欲即是刚 。如道家庄老皆主无欲而尚柔道,亦非刚德。”
我想,钱老的话是非常有道理的。“无欲”与“多欲”本就是两回事。“无欲”是违背人性的说法,“多欲不得为刚”则是在顾及人性的基础上谈*,是可取的。
孔子说,他没有见过刚毅不屈的人。有的人就说,你的弟子申枨就是刚毅不屈的人,怎么能说没见过呢。孔子则认为, 申枨的*、需求太多 ,无法做到刚毅不屈。
我认为,孔子所说的“欲”是“贪欲”。孔子并不是要让我们放弃“欲”,而是希望我们能 把控 自己的*。
生而为人,有各种各样的*,很正常。但是,凡事总要有个度。*过多、过大,容易生贪心;若把控不住*,必然会欲壑难填。贪欲之人往往容易被财欲、物欲、色欲、权欲等迷住心性,还谈什么刚毅不屈呢?
若是陷在*的深渊中,攫求无已,终会导致纵欲成灾,惹祸上身了。
所以,朋友们!一定要好好把控住自己的*,千万不要被*控制住了自己的心性,从而迷失了人生的方向!
人生一世,每个人都想活出更好的自己!那就从好好管理自己、管理自己的*开始吧!
最后,引用民族英雄林则徐先生的一副对联以自勉:
海纳百川有容乃大,
壁立千仞无欲则刚。