曾子曰:十目所视,十手所指,其严乎。富润表,德润身,心广体胖,是故君子必诚其意。
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发布时间:2022-04-23 09:50
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时间:2023-11-01 04:02
十目不是十方的目光,十手不是十方的指责。十字:说的是自我本来性光,通天彻地,横尽虚空,万物尽包罗。即使隐幽难察的意念,亦无不明照,即使纤毫微细的过失也无所不知。严明而细察,无所遗漏。老子说:“天网恢恢,疏而不漏。”所以,君子无亏于暗室,凛然不敢自欺于心,而不敢不谨于自己的心念初起之时,不敢不慎于闲居独处之地。
富是以心言,屋代表身形。德是以体言,性天才是人的真身。
华屋广厦,钱财名位是身外之物,终是虚幻,所以算不得真富。认知真我本心,扩充自我心量,如大海之阔,如虚空之广,通天彻地,致广大而尽精微,才是真富豪,大富翁。诚明于中,自然形著于外,身体得其滋润。有如万物蒙阳光、雨露的照耀滋发,而蓬勃向上,生机焕然。
德者本也,财者末也。自天子以至于庶民,借以修身为本。修身即修德。德就是仁、义、礼、智、信五常之德。人人性中都具有这五常,亦如大自然道体内涵五形:木性属仁、火性属礼、水性属智、金性属义、土性属信。五德喻合五形,五形喻合人身的五脏:肝属木、心属火、脾属土、肺属金、肾属水。五形健,则万物调和丰荣。五德全,则人身内五气圆合归中。
所以,人人扩充、存养自我性天中之五德,也就是润养性德的方法。《中庸》上说:“诚则明。”君子不诚则身心不可得其所养。
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