有三度空间吗?有佛吗?有鬼吗?有轮回吗?

发布网友发布时间：2022-12-23 09:57

共6个回答

热心网友时间：2023-09-02 00:28

空间是有很多度的，只是我们所处的度是一样的。就像是收音机，我们的频率是一样的，都可以相互的看到、听到、和感觉到，但是其他频率的信号，我们收不到，也感知不到；
有佛，在我们的这个婆娑世界，在世间成佛的只有释迦牟尼，在十方世界有很多佛，唯西方极乐世界的阿弥陀佛最尊，阿弥陀的意思是无量寿、无量光，在很久以前就已成佛。
也有鬼，因为我们所处的是婆娑世界，也是五浊世界，痛苦不堪，有六道：地狱、鬼神、畜牲、人、天人、阿修罗。六道轮回，皆由人的业力所牵，因果报应，丝毫不爽。
诚心寂静处念一句阿弥陀佛可消万世罪业

热心网友时间：2023-09-02 00:29

这样类似的问题在宗教的专栏中已经提过很多次了，不妨搜索一下。

世界上到底有没有鬼？
http://zhidao.baidu.com/question/2288333.html

这世界上有鬼吗
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世界有鬼吗？

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世界上真的有鬼吗？

http://zhidao.baidu.com/question/3262775.html

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热心网友时间：2023-09-02 00:29

分开来回答你的问题吧:

(一)有佛吗?
答:有.
佛陀是古代印度梵文的音译，含有自己觉悟、觉悟他人、觉悟一切而无所不知无时不觉的意思，所以，又被称为一切智人或正偏知觉。佛陀简译为佛是在我们这个世界，距今约二千五百八十九年（西元前六二三年），生于印度迦□罗卫城的释迦太子，成道之后，称为释迦牟尼。释迦是族姓，意为能仁，牟尼是印度古代对于圣者通用的尊称，意为寂默。这就是佛教的教主。
从释迦牟尼的言教中，使我们明白，在现有历史的记载中，虽然只有释迦一人是佛，可是过去久远以前，这个世界曾经有佛出生，未来的久远以后，这个世界仍将有佛出生，现在的十方世界，也有很多佛的存在。所以，佛教不以佛陀是独一无二的，佛教承认过去、现在、未来，有著无量无数的佛陀，乃至相信所有的人，所有的有情众生（动物）不论信佛与否，将来都有其成为佛陀的可能，因为佛教相信：佛陀是以觉悟的众生，众生是尚未觉悟的佛陀。在境界上，凡圣虽有不同，在本质上，佛性一律平等，所以，佛教不将佛陀当唯一的甚来崇拜，也不承认另一个宇宙的创造神的存在。

(二)有鬼吗?
答:有.
正信的佛教徒唯有崇拜佛、法、僧三宝，绝不崇拜神鬼，但是并不否认神鬼的存在，因为神鬼也是六道轮回的两大流类。佛教所说的神不是神教所说的上帝，佛教所说的鬼，也不是神教所说的魔鬼。佛教所说的神也是凡界的众生，魔是在欲界的第六天，所以佛教的魔是魔、鬼是鬼。佛教的魔，也有四种：天魔、五蕴魔、烦恼魔、死魔，除了天魔，其余三魔也都出于各人自我的生理及心理。
佛教的神，通常是在天与鬼之间，大福的鬼便是神，天的扈从往往是神。鬼有多财鬼、少财鬼、饿鬼，多财大福鬼，虽在鬼道，也享天福，民间一般所崇拜的神，多半就是大福的鬼。神有天神、空神、地神，又可分天神、畜神、鬼神，民间一般所崇拜的牛鬼蛇神、草木精灵、山川等神，多是地神、畜神和鬼神。在佛经中通常提到的是八部鬼神，那就是：天神、龙神、夜叉（飞空鬼）神、乾闼婆（天音乐）神、阿修罗（悲天）神、迦楼罗（金翅鸟）神、紧那罗（天歌唱）神、摩侯罗迦（大蟒）神。这八部鬼神，有善的也有恶的，善的通常是受佛教的感化而来为佛教作*的。因此，正信的佛教徒，并不崇拜神鬼，仅对神鬼保持若干程度的礼遇，假如一个正信的佛教徒崇拜了神鬼，在原则上是有罪的。同时，善神都会自动地护持皈依了三宝的人，故也不敢接受三宝弟子的崇拜；正因为有了善神的护持，恶神恶鬼也不敢作弄或侵犯已经皈依了三宝的佛教信徒。这个问题的答案是肯定的。佛教相信，除了已经解脱生死（如小乘的阿罗汉）或已经自主生死（如大乘的圣位菩萨）的圣者之外，一切的众生，都不能不受轮回的*。

(三)有轮回吗?
答:有.
所谓轮回，实际上是上下浮沉的生死流转，并不真的像轮子一般地回环。轮回的范围共有六大流类，佛教称为六道，那就是由上而下的：天道、人道、修罗（神）道、傍生道、鬼道、地狱道，这都是由于五戒十善及十恶五逆（十善的反面是十恶，杀父、杀母、杀罗汉、破坏僧团的和合、出佛陀的身血，称为五逆）而有的类别，五戒十善分为上中下三品，感生天、人、修罗的三道，十恶五逆分为下中上三品，感生傍生、鬼、地狱的三道。作善业，生于上三道，作恶业，生于下三道。在每一类别中的福报享尽或罪报受完，便是一期生死的终结，便又是另一期生死的开始，就这样在六道之中，生来死去，死去生来，便称为轮回生死。
不过佛教特别相信，众生的生死范围虽有六道，众生的善恶业因的造作，则以人道为主，所以，唯有人道是造业并兼受报的双重道，其余各道，都只是受报的单重道，天道神道只有享受福报，无暇另造新业，下三道只有感受苦报，没有分别善恶的能力，唯有人道，既能受苦受乐，也能分别何善何恶。佛教主张业力的造作薰习，在于心识的感受，如若无暇分辨或*分辨，纵然造业，也不能成为业力的主因。所以，佛教特别重视人生善恶的行为责任。
民间多以为人死之后即是鬼，这在佛教的轮回观中是不能成立的，因为鬼道只是六道轮回的一道，所以人死之后，也只有六分之一的可能生于鬼道。

以上摘自圣严法师<<正信的佛教>>.可以去看一下.
网址
http://www.mybuddhism.com/BuddCourses/Course-RightfulnessOfBeliefInBuddhism-022.htm

(四)有三度空间吗?
既然有十方法界存在而不为人们的常识所熟知,那也应该有三度空间存在,但这是我个人看法.

热心网友时间：2023-09-02 00:30

从相上说，十法界是实有，鬼道是十法界六道之一，自然是实有，没见过的，不一定不存在，比如在资讯比较落后的过去，听说过华盛顿，但您见不见，它都存在着。
从性上说，清净自性中一法不立，佛与鬼皆是名相，当体即空，可以说无。
真正想知道究竟有还是没有，深入经藏，智慧如海！

热心网友时间：2023-09-02 00:30

1\先有鸡,还是先有蛋.
2\有科学和没科学,人类有什么不一样.
3\不同的时代有不同的任务.

热心网友时间：2023-09-02 00:31

我信有的。。这个世界上科学不能解释的便是玄学解释的

玄学也是一门学问啊