孙子兵法的正确阅读
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发布时间：2022-12-22 23:22
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时间：2023-11-17 04:46
具体计算的是什么呢？主要是*，经济，军事实力的对比，即书中的“五事七计”。如果算下来我们这边占优势，再考虑打，占劣势就尽量不打。
再有，战争是非常耗费钱粮，百姓的，因为士兵上战场厮杀必定会有伤亡，而且百姓上了战场，种粮食的人就大大减少了，远距离输送粮草，路上给运输队伍消耗的粮草是非常惊人的，所以历史上穷兵黩武的国家往往没有好下场。而孙子非常明白这一点，所以他认为打仗的最高境界不是百战百胜，而是不战而屈人之兵，最好是不战就占领敌国的土地，这样我方的损失最小，获益最大。如果一定要打，那最好的也是一战而定，前面也说了，打仗是很败家的，所以哪怕你每次都打赢了，但是人员伤亡，粮草物资消耗也是无法避免的，所以打的越多，损失也越大，而且打仗是手段，不是目的，目的是让对方屈服，如果打了百次还没解决问题，那这样的将领也不是什么好将领。
战国时期，赵国的李牧镇守边防，他发现匈奴骑兵因为善于骑射，经常*扰边疆的百姓，因为匈奴兵打不过就跑，赵国这边骑兵少，难以追击，所以一开始不堪其扰，李牧知道一时半会不能解决问题，于是他首先在城池外面建了很多碉堡，派兵实时监测匈奴的动向，匈奴兵一来，就通知百姓坚壁清野，撤回城里，因为匈奴没有攻城器械，无法攻城，所以也对此无可奈何，只能撤退。于此同时，李牧对边疆士兵进行训练，尤其是着重训练骑兵。
赵王看到李牧这边匈奴一来就撤，仗也不敢打，觉得很李牧很窝囊，丢了赵国的面子，于是把李牧撤了下来，换了别的守将，那员将领一到，就四处率军出击，结果胜少败多，损失惨重。赵王意识到了李牧的重要性，只好把李牧请了回来。李牧回来以后，继续之前的做法，久而久之，匈奴人也觉得李牧胆小怕事。苦练多年以后，李牧发现时机成熟了，就故意让老弱士兵去外面诱敌，放了大量的牛羊在外面，匈奴人好多年没抢到赵国的东西，一看到这么好的机会就蜂拥而来，结果中了李牧的埋伏，十几万匈奴兵几乎被赵军全歼，这一打，使得匈奴人十多年不敢来犯赵国边境。
秦末，楚汉争霸，项羽百战百胜，就只输了垓下一战，结果身死人手，全军覆没，而刘邦前与项羽作战百战百败，就赢了垓下一战，最后却夺得了天下，其背后的原因，也是非常值得思考的。
这就是所谓的一战而定，先计算敌我双方的实力，发现现在我方处于劣势，就先苦练士卒，先把自己变得更强大，等待时机，待时机成熟，就调动敌人，让对方出错，一抓到对方的弱点，就全力击溃他们。不战则已，战则必胜。先胜而后战，而不是先战后胜。有把握能赢了再去打，不是打着的时候再考虑怎么赢。先让自己立于不败之地，再想方设法让对方出错，再寻机打败对方。你能做到的是让自己不被打败，如果对方不出错，你就无法战胜对方，那些奇谋是让对方出错，让自己不出错的，这并不是最重要的。最重要的是你这边本来就兵多将广，纪律良好，粮草供应充足，对地形了若指掌...这些才是打胜仗最根本的条件，而这些都是战争前就要准备好的，所以战斗的胜利，其实在战斗前就已经决定了，谁做的准备更充分，谁就能赢，想靠运气赢那是不可能的。
孙子兵法强调的是自强，首要的是*自己，而不是老想着怎么打败敌人。知彼知己，最关键的是知己，很多人会说，我自己我还清楚吗，事实却是，很多时候真的不清楚自己的优势，劣势，结果被对方抓住弱点击败了，所以孙子一直强调，先让自己不败，再考虑怎么击败对手。你不败，才有机会赢对方，也许现在对方士气旺盛，兵多将广，这个时候你就不要轻举妄动，先耐心等待，（等待也是非常重要的，不做多余的行动，有把握了再行动，不擅自行动就不会出错，不出错就有机会赢），或者派精锐先断对方粮道，待他士气低落，人饿马乏之际，再全力进攻。强弱是相对的，这个时候强，不代表他一直都能很强。当然，在战争开始之前，就要想方设法使自己足够强大，尽量避免自己处于以弱对强的境地。
管理士兵，要恩威并施，恩不可以专用，罚不可以独行。专用恩，则卒如骄子而不能使。独用罚，则士不亲附不可用。将驭之道，就是爱与畏，赏与罚。
读书，最重要的是学以致用，用了还得创造价值，不然就是白读了，读书的收获不是看你读完的书的数量决定的，读完只能说明你看完了这本书，并不能说明什么，把书中的东西运用于实际生活的各个方面，融会贯通，才是读书的最高境界。读书，要带着目的，问题去读，你读这本书是为了什么？有什么收获？这个东西我能用在什么地方？读书的时候经常问自己这样的问题，不断尝试着去解答，这样，才能学有所得。
