老子 天长地久
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发布时间：2022-12-22 13:31
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热心网友
时间：2024-06-13 13:30
无私，是无私的奉献，后面那个无私，是自己的私心，自己的欲望。
后其身而身先，外其身而身存。意思是在领功的时候总是在别人的后面，所以别人别所推崇，让他站在了前面，遇到危险时，总是不考虑自己的性命去就别人，却总是自己平安无事。
表达了老子所谓“不为己”的一个思想，有点类似 己欲立而立人，己欲达而达人的意思。 这只是小弟我的初步理解。
热心网友
时间：2024-06-13 13:31
因此之故，圣人退居众人之后，结果反而站在众人之前；不在意自己的生命，结果反而保全了生命。
不正是由于他没有私心吗？这样反而达成了他的私心。
“天长地久”，意即天延续着，地持久着。“长”代表一直待续下去产，是指时间上的；“天长地久”是相对于万物的生灭变化而言。天地有如容器，万物在其间活动，相对于万物，天地是不变的。天永远是宽广覆盖一切，但是天地本身却是永恒的。《老子》第二十三章就说到：“希言，自然。故飘风不终朝，骤雨不终日，孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？”风雨从哪里来？经由天地而来的，天地造成的不能持久，大风不会吹整个早上，暴雨不会持续下一整天。
“天地尚不能久”与“天长地久”并不矛盾，因为真正永恒的只有“道”，这是一个逻辑的问题。不能有两个永恒，永恒的是“道”，天地就不可能永恒，“天长地久”是相对万物变化，但是对“道”来说，天地还是在变化中。一座高山，比起丘陵算是很高，比起更高的山还是矮的，而最高的只有“道”，这是特别要加以说明的。
