为什么会流传 “停丧不停双”这样的说法?
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发布时间：2022-12-22 13:56
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时间：2024-12-04 11:51
宋范仲淹在蜀时，一丞猝死，其妻求路票率子佣船扶柩归葬故里，范公发给路票，并题诗于票：“八口相依泛巨川，来时温暖去凄然。关津毋用轻盘诘，此是孤儿寡妇船。”范仲淹自幼丧父，寡母带着他改嫁他人，背井离乡，因此他的内心对于孤儿寡妇的哀矜之情是深有体会的，对于下属丞僚的去世，他按照朝廷制度给予抚恤以外，又在路票上题诗，晓谕关津隘口，尽量行方便，其词哀切，情意近人，千古仁心逸致，至今读来，令人眼湿。
想起陕西关中乡下风俗：“宁停丧，不留双”。什么意思？就是说，家里宁愿给那些远路搬运护送亲人棺柩的人以及棺柩停歇，也不能让外人夫妻双宿，除了本家叔伯弟兄夫妻可以双宿，嫁出去的女儿和女婿也不行，亲戚中任何人都不行。如果路远回不了家需要留宿，须男女分开住。这是严格守礼之家。
诚然，戏曲所言，非事实，但曲通人情，以歌舞演故事的戏，故事要编得情理圆备。因此，可以理解为，护送相国棺柩的其他随从人役都在附近别处居住，上下尊卑有别，不能与夫人小姐同处西厢，夫人小姐身边就只有一个老仆崔忠、一个丫环红娘。但是，当叛将孙飞虎围困普救寺，欲强抢崔莺莺当压寨夫人的时候，着急的就只有那几个人，其实应该在这里简单交代一下，说这些随从人役都不能抵抗，不是土匪的对手，才引出张生修书，武僧惠明杀出重围搬的故事。看戏的时候，旁边有人说这张生挺有本事啊：能搬来地方驻军元帅。杂剧里交代，张生本是礼部尚书之子，父母双亡。但毕竟是*，所以，交往广泛、朋友给力，是说得过去的。
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时间：2024-12-04 11:51
宁愿把屋子给别人停丧，也不能留情侣或夫妻睡在一张床上。意思就是夫妻两口子在别人家里不能睡在一起，要分开睡。
农村还有一句俗语：“宁可给人停丧，不能给人成双”和“野花进房，家破人亡”。就是家里不能留情侣和夫妻睡一床，女人回娘家或走人家，夫妻两口子是绝对不能在一个屋里睡觉的，不然主人家会悲剧,至少倒霉三年。就是出嫁的女儿和女婿一起回娘家省亲，女儿是不可以和女婿睡在一起的，因为女儿是外人。常言道，嫁出的女，泼出的水，女儿出家就是人家的人了，所以也要受到该禁忌的约束。
当然，这些都是过去的迷信说法，没有科学依据，信与不信全在个人。
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时间：2024-12-04 11:52
乡人迷信，以为留外人双宿，于家运不利、会致祸。村夫乡人，理解力只至此耳。这就是迷信的作用，如宣化上人言：迷信是给思想智慧裹上的一层糖衣。迷信的人如孩童贪吃糖果，随即也吃下了智慧之药，至少是配合了智慧。其实不允许外人双双留宿，是从礼教考虑的，不能乱。但是，您这样给村民解释，他们会不理解，认为没多大点事儿，有的人遵守，有的人就不会遵守。怎么办？用迷信迷他们。过去的人受教育者少，用此法，亦非得已。一迷信，就都遵守了
