科学的含义是什么?

发布网友 发布时间：2022-04-23 11:27

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热心网友 时间：2022-05-07 08:19

科学它指发现、积累并公认的普遍真理或普遍定理的运用，已系统化和公式化了的知识。科学是对已知世界通过大众可理解的数据计算、文字解释、语言说明、形象展示的一种总结、归纳和认证；科学不是认识世界的唯一渠道，可其具有公允性与一致性，其为探索客观世界最可靠的实践方法。

科学是一个建立在可检验的解释和对客观事物的形式、组织等进行预测的有序的知识的系统。在一个旧的，密切相关的意思，“科学”还指可合理解释，并可靠地应用型知识的主体本身。科学的专业从业者习惯上被称为科学家。

扩展资料：

科学的分类：

1.按研究对象的不同可分为自然科学、社会科学和思维科学，以及总结和贯穿于三个领域的哲学和数学。

2.按与实践的不同联系可分为理论科学、技术科学、应用科学等。

3.按人类对自然规律利用的直接程度，科学可分为自然科学和实验科学两类。

4.按是否适合用于人类目标来看，科学又可分为广义科学、狭义科学两类。

5.已经成熟并被社会承认的科学称为"显科学"，尚未成熟，还处于幼芽阶段的科学则可称为"潜科学"。

参考资料：百度百科---科学

热心网友 时间：2022-05-07 09:37

一般说来，科学涵盖三方面含义：

观察：致力於揭示自然*，而对自然作用由充分的观察或研究（包括思想实验），通常指可通过必要的方法进行的，或能通过科学方法——一套用以评价经验知识的程序而进行的。

假设：通过这样的过程假定组织体系知识的系统性。

检证：藉此验证研究目标的信度与效度。

科学包括基础科学与应用科学。基础科学仅以通过试验探究自然原理为目的，其成果一般不容易在短期内得到应用，如物理、化学、生物和地质学；应用科学则兼有探究原理与关注应用这两个方面的动机，如医学、药学、应用光学、气象学、科技考古学和博弈论。按理来说，科学不同於纯技术类学科，後者只涉及运用已有的知识与原理进行发明创造，而只带来技术变革，不在原理层次挖掘出的新规律，如工程学、法医学、农学和林学。应用科学与纯技术有时候很难界定。因科学与技术经常一起被提及，重要的技术发展有时也会被大众视为是科学成就，例如袁隆平曾3次未评上中国科学院院士的一大理由就是杂交水稻在科学界常只被认为是工程学成就，而非科学成就。[1]大众关於爱迪生算不算科学家的争论也与之类似。一些学科是侧重基础研究还是侧重应用研究可能会随时间发展而变动。如天文学的前身占星学是为宗教仪式服务的，属於应用类学科（当时还不算是科学）；天文学目前是以基础研究为主的科学，但也有发射宇宙卫星等少数可带来实质性服务（如电台广播与手机信号）的技术应用；天文学在实现星际移民与太空资源开发的未来可能又会变成以应用为主的学科。

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热心网友 时间：2022-05-07 11:12

(太极图)
科学与迷信到底什么关系？阴阳互根，同生同在，组异成同。消灭了迷信，科学也没了。科学中有迷信，迷信中有科学。科学可变成迷信，反之亦然。
科学的定义有三种
1分科而学,可称为分义科学
这是定义最广泛的一种，只要分就可以了
百度学，贴吧学，贴吧黑中医学……不要笑，现代科学就是这样细分的。实际上，高校用的就是此种定义
2老波的证伪定义，可称为波义科学。
这个范围就窄了，数学也不是科学了
其实真伪也是阴阳互根的，可证不可证也是阴阳互根。真伪为阴阳，加可证不可证则成四象，即可证真，可证伪，不可证真，不可证伪。
2＋2＝4不可证伪，但可证真啊，证真科学可不可以？
3用长篇大论来定义，可称为繁义科学。
繁义科学是用来*的
*就会这一手，啰里啰嗦把别人讲糊涂了……其实自己也不明白
哦，看来他很懂科学，那就听他说吧，他说科学就科学，他说不科学就不科学。OK，*成功！
其实无论怎样定义，只要记住科学迷信阴阳互根，就不会上当了
文字越长，毛病越多。你可以找一本繁义科学的书，只管挑，有的是毛病。

热心网友 时间：2022-05-07 13:03

现在，“科学”一词越来越频繁地出现于人们的日常生活中。据考证，这个词最早来源于拉丁语，其含义一般是指“学问”或“知识”。可是到目前为止，对于“科学”尚无一个公认的统一定义。不同的国家，不同的学者，对“科学”有着不同的理解和解释。”科学是人类智慧的最高贵的成果。”(英国科学史家贝尔纳)“科学是关于外部世界和人的精神活动的现象与规律的概念体系……它总是历史地形成的人类活动‘精神劳动’的形式。”(前苏联学者凯德洛夫)“对于科学，就我们的目的而论，不妨把它定义为‘寻求我们感觉经验之间规律性关系的有条理的思想’。”(美籍德国物理学家爱因斯坦)“科学是关于自然、社会和思维的知识体系。”(中国《辞海》)“科学首先不同于常识，科学通过分类，以寻求事物之中的条理。此外，科学通过揭示支配事物的规律，以求说明事物。”(法国《百科全书》)“科学是在社会实践基础上历史地形成的和不断发展的关于自然、社会和思维及其发展规律的知识体系。”“科学是对现实世界规律的不断深入的认识过程。”(前苏联《大百科全书》)“科学是认识的一种形态……是指人们在漫长的人类社会生活中所获得的和积累起来的、现在还在继续积累的认识成果……知识的总体和持续不断的认识活动本身。所谓科学，是具备客观性和真理性的既具体又普遍的有体系的学术上的认识，即科学是学问达到最高程度的部类”(日本《世界大百科辞典》)，等等。由此可见，关于对科学的理解和认识，众说纷纭，莫衷一是，见仁见智。

不过，从各种对于“科学”概念的不同表述中，我们还是大体上可以从中找出某些基本的、共同的东西。那就是：科学是一种理论知识体系，它是人类对于客观世界的正确反映，是人类认识世界和改造世界的社会实践经验的概括和总结，同时，科学又是为社会实践服务的。关于科学的分类，在不同的学者中间也存在不同的观点。有不少学者，把科学分成研究自然界运动规律的自然科学、研究社会运动规律的社会科学和研究人类思维活动规律的思维科学；并且除了自然科学、社会科学和思维科学这三大领域之外，还包括研究这三大领域最一般规律的哲学，以及研究这三大领域共同具有的“数量”关系的数学。这就是说，在这里把现代科学概括成自然科学、社会科学、思维科学、哲学和数学，总共五大领域，或者说五大门类。

著名科学家钱学森教授把现代科学分为自然科学、社会科学、数学科学、系统科学、思维科学、人体科学、军事科学、文艺理论及行为科学，共计九个门类。

关于科学的分类，恩格斯提出了两个基本的原则：(见《自然辩证法》第227—228页，人民出版社1971年版)

一是客观性原则。恩格斯指出：“每一门科学都是分析某一个别的运动形式或一系列互相关联和互相转化的运动形式的，因此，科学分类就是这些运动形式本身依据其内部所固有的次序的分类和排列。”这就是说，在进行科学分类时，必须把客观物质世界的各种特殊运动形式加以区别，而这也正是科学分类的最基本的根据。

二是发展性原则。恩格斯认为：“正如一个运动形式是从另一个运动形式中发展出来一样，这些形式的反映，即各种不同的科学，也必然是一个从另一个中产生出来。”这就是说，物质世界中各种运动形式是相互关联的，而不是彼此孤立的，是不断地从一种运动形式向着另一种运动形式发展和转化的：

恩格斯所阐明的关于科学分类的这两个基本原则，把各门科学在空间上的排列分布和在时间上的发展变化统一起来了，这样就从科学的整体上把握住了它的本质及其相互关联，坚持了辩证唯物主义，反对了机械唯物论。

现代科学技术的迅猛发展，有效地加速了人类认识客观世界和改造客观世界的进程。自从20世纪中叶以来，各门科学之间的横向联系在逐渐加强，出现了相互“交叉”的趋向，并且迅速地形成了包括各种边缘学科、横断学科、综合学科和比较学科在内的新兴科学群落——交叉科学。

交叉科学主要是在自然科学与社会科学之间的广阔地带逐渐形成和发展起来的，它从诞生之日起就显现出异乎寻常的活力，有力地促进了人们认识能力约提升和科学技术的继续向前发展。正如同科学本身的产生和发展一刻也未曾离开过社会实践一样，社会实践同样也是交叉科学赖以生存和发展的必要前提。通过广泛的智力横向转移和科学家们全方位的系统研究，交叉科学不但在世界范围内保持了良好的发展态势，同时也已经在我国初露锋芒。特别是自从改革开放以来，围绕*改革问题、科学决策问题、城市管理和企业管理问题、农业问题、人口问题、能源问题、资源问题、环保问题、教育问题、交通问题、社会治安；习题、长江三峡工程的建设问题以及西部大开发问题等等，交叉科学正在逐渐成为我国现代化建设事业的智囊科学。

热心网友 时间：2022-05-07 15:11

科学的反义词是迷信！科学不是历史！科学是人类探索、研究、感悟宇宙万物变化规律的知识体系，是对因果的探索，追求真理，科学是认真的、严谨的、实事求是的，同时，科学又是创造的。科学的基本态度是疑问，科学的基本精神是批判。