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准提神咒怎么念

发布网友 发布时间:2022-04-23 13:30

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热心网友 时间:2023-08-02 09:38

长咒:南无飒多喃‧三藐三菩驮俱胝喃怛侄他嗡折隶主隶准提莎诃
短咒:嗡折隶主隶准提莎诃

念诵顺序:
《准提法修持简轨》(此咒为普传咒,无盗法之虞)

⊙修持者须先立镜坛,以一面净镜未曾用者,镜面向西,行者面东,每月于十五日夜,随力供养,先当静心,无所思惟,然后结准提印当心诵咒。咒镜108遍,然后照常持咒。
⊙每日早晚对镜焚香礼拜已,便观想诸佛菩萨宝相有无量光明相好,一一现前。接着念诵:
南无七俱胝佛母大圣准提王菩萨--三拜南无准提会上诸佛菩萨--一拜南无准提会*护咒一切圣众--一拜

  然后金刚正坐(其他坐姿亦可),手结大三昧印,澄定身心,方入净法界三昧,观想自身顶上,有一约二寸之明珠犹如满月,内有梵字(口蓝)字,想此字已,复以左手结金刚拳印,右手持数珠,口诵真言:

净法界真言:(21遍) 嗡 (口蓝)
护身真言:(21遍) 嗡齿临 (合音)
六字大明真言:( 108遍) 嗡嘛呢叭美吽
然后结准提印当于心,念诵:
  稽首皈依苏悉地头面顶礼七俱胝
  我今称赞大准提惟愿慈悲垂加护

  以准提真言与一字大轮咒,一处同诵108遍,于顶上散其手印。若有不乐一字大轮咒者,只持淮提真言亦得。

七俱胝佛母心大准提陀罗尼真言:
  南无飒多喃‧三藐三菩驮俱胝喃怛侄他嗡折隶主隶准提莎诃
一字大轮咒:
嗡部林

若不能结得准提印者,以左手作金刚拳印,右手持珠诵之。如果不能从前净法界真言次第持诵者,只持准提神咒亦可。更或根钝不能具此受此准挂者,只要持嗡以下之正咒即可。
  每次诵了,却用右手作金刚拳印,口诵"吽"字真言,而印五处。五处者,先印额头上,次印左肩,次印右肩,次印心上,后印喉上,印竟,顶上散之,并念"吽"字。
  所谓一时持,谓早晨;若二时持,并黄昏;若三时持,加正午。若忙时,不拘时分。
  若上根持,须得三密相应,一身密,结印。二语密,诵咒。三意密,或想真言梵字,或缘持诵之声,或观想准提菩萨,或观想准提菩萨手中所持之杵瓶华果等物。

回向:
我今持诵大准提,即发菩提广大愿愿我定慧速圆明,愿我功德皆成就愿我胜福遍庄严,愿共众生成佛道我昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴从身语意之所生,一切我今皆忏悔愿我临欲命终时,尽除一切诸障碍面见彼佛阿弥陀,即得往生安乐刹

南无七俱胝佛母大圣准提王菩萨--三拜南无准提会上诸佛菩萨--一拜南无准提会*护咒一切圣众--一拜

  拜竟,收镜入囊中,持诵仪轨竟。

热心网友 时间:2023-08-02 09:38

稽首皈依苏悉帝 头面顶礼七俱胝
我今称赞大准提 唯愿慈悲垂加护

(上为加持)
南无飒哆喃。 nā mó sà ō nán
三藐三菩陀。 sān miǎo sān pú tuó
俱胝喃。 jù zhī nán
怛侄他。 dá zhí tuō
唵。折戾主戾。ǎn, zhé lì zhǔ lì
准提。娑婆诃。zhǔn tí suō pó hē

准提神咒是释迦牟尼佛说的,出自《准提陀罗尼经》。佛言:此咒能灭十恶五逆一切罪障,成就一切白法功德。持此咒者,不问在家出家、饮酒食肉、有妻子,不拣净秽,但至心持诵,能使短命众生增寿无量。迦摩罗疾尚得除差,何况余病!若不消灭,无有是处。若诵满四十九日,准提菩萨令二圣者常随其人,所有善恶心之所念,皆于耳边一一具报。若有无福、无相、求官不遂、贫苦所*者,常诵此咒,能令现世得轮王福,所求官位必得称遂(禅宗《传灯录》中引古人云:俱胝只念三行咒,便得名超一切人是也)。若求智慧得大智慧,求男女者便得男女。凡有所求,无不称遂,似如意珠,一切随心。(若只诵“唵。折戾主戾。准提娑婆诃。”咒心亦可,准提菩萨同样感应;若时间和地点不便,或卧或坐或立或行,均可诚心念诵,出声默念均可。)

热心网友 时间:2023-08-02 09:39

◎ 神咒原文:

稽首皈依苏悉帝 头面顶礼七俱胝
我今称赞大准提 唯愿慈悲垂加护

南无飒哆喃。三藐三菩陀。
俱胝喃。怛侄他。
唵。折戾主戾。准提娑婆诃。

◎ 准提神咒注音:

nā mó sà ō nán,sān miǎo sān pú tuó,
jù zhī nán, dá zhí tuō,
ǎn, zhé lì zhǔ lì, zhǔn tí suō pó hē.

◎ 发音注解:

稽首:读作(qǐ起shǒu手),古时的一种跪拜礼,叩头至地,是九拜中最恭敬的。稽不读(jī机)。

胝:读音为(zhī)。

南无:录音带多读为(nā那)(mó摩),《大悲咒句解》、《密宗秘法·特音》皆读(nā那)(mō摸)。今人多读成南(ná拿)无(mó摩)。另外,还有全读去声的。

飒:读音为(sà萨)。

怛(dá答)侄(zhí直)他(tuō拖)。注:“他”也有发本音(tā它)的。

唵:读(ǎn俺)或读(ōng嗡),汉语系佛教多读前者,藏语系佛教读后者。

戾:读作(lì隶)。

娑婆诃:有本亦作“梭哈”,译音不同故,两者皆可。
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