反映论的原则是什么?
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发布时间：2023-01-20 08:23
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时间：2023-06-28 01:46
辩证唯物主义认识论认为,认识是主体对客体的能动反映,对于马克思主义认识论的能动反映这个概念我们还必须从摹写和创造两个方面来把握.首先反映具有摹写性,这个摹写性表现为在实践和改造的基础上,以客观事物为原形,在头脑中再现客观事物的状态、属性、关系、本质和规律,既然是以客观事物为原型,因此反映的摹写性也就决定了反映的客观性.其次反映具有创造性,表现为在实践基础上对认识对象的信息进行分析、选择、运用、重组、整合、建构乃至虚拟.
在认识过程中,主体通过对客体的能动反映会出现如下结果：第一,人不仅能够反映事物的现象,而且还能够进一步揭示事物的内部本质和规律.第二,人不仅能够反映事物的现在,而且还能够进一步反映事物的过去和未来.第三,人不仅能够反映现实的事物,而且还能够塑造出现实事物中并不存在的事物.
马克思说,观念的东西不外是移入人的头脑,并在人的头脑中改造过的物质的东西而已.列宁说,人的意识不仅能够反映世界,而且能够创造世界.
应当注意的是,认识能动作用具有两重性,即产生正确的认识和错误的认识.正因为这样,就需要我们去粗取精,去伪存真.马克思主义是以实践观点和辩证观点为特征的反映论,不仅驳倒了唯物主义先验论和不可知主义怀疑论,而且在进一层的基础上,克服了旧唯物主义直观反映论的缺陷,体现出了科学性、能动性.由此,也实现了人类认识史上的伟大变革.补充：所谓反映论,是指把人的认识看成是人的头脑对外部客观世界的反映的认识理论.一般唯物主义者认为认识的内容来源于客观物质世界,马克思主义的辩证唯物论还认为认识形式也 是建立在长期的历史实践基础上的.所有的唯物主义在认识论上都坚持反映论,也就是说,反映论是唯物主义认识论的共同原则.反映论可以分为两种,即消极反映论和能动反映论.消极反映论只强调反映的模写性,能动的反映论除强调反映的模写性之外,还强调反映的创造性.补充：人的认识和别的事物一样是由两部分构成的,一部分是认识形式,也叫认识框架、认识图式、认识结构.另一部分是认识内容,就是认识形式、框架中所包含的东西.人的认识的实 际过程是人头脑中的认识形式把外部材料进行加工包含于自己之中,形成认识.就是说认识是认识形式和认识内容的结合.在研究认识的过程中,唯物主义者比较关注认识的内容,由 此容易走向反映论,而唯心主义则比较关注认识的形式,由此容易走向先验论.的感言：这么详尽的解释真的帮了我很大的忙啊�
