发布网友 发布时间:2023-01-25 03:56
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A. 表示气节的成语
大义凛然
【近义】临危不惧、正气浩然
【反义】奴颜婢膝、卑躬屈膝
【释义】大义:回正义;凛然:答严肃、或敬畏的样子。由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。
【出处】清·顾炎武《日知录》卷二十:“至于起王氏已废之魂,上配天皇;条高后擅政之年,下系中宗,大义凛然。”
【用例】因想起文丞相和谢先生,一般的~,使宋室虽亡,犹有余荣。(清·吴趼人《痛史》第二十二回)
B. 表示气节,品质的成语有那些
表示气节来,品质的成语 :
见危源授命、
不屈不挠、
明德惟馨、
光明磊落、
怀瑾握瑜、
锲而不舍、
舍生取义、
死而后已、
宽宏大度、
卑鄙 *** 、
功德无量、
临危不俱、
厚德载物、
大公无私、
赤子之心、
鞠躬尽瘁、
克己奉公、
德才兼备、
乐于助人、
视死如归、
忠心耿耿、
金迷纸醉、
横行不法、
胸无大志、
补天浴日、
一无所长、
将计就计、
粗衣淡饭、
刁钻古怪、
谨言慎行
C. 关于气节的四字成语
【辞金蹈海】:比喻不慕富贵,慷慨有气节。
【改柯易节】:改变枝叶。比喻改变操行、气节。
【甘贫苦节】:甘:自愿;贫:穷苦;苦:尽力地,有耐心地。情愿过贫困的生活,也努力保持忠贞的气节。
【甘贫守节】:甘:自愿;贫:穷苦;守:保持。情愿过贫困的生活,也努力保持忠贞的气节。
【高节迈俗】:高节:高尚的气节;迈俗:脱俗,超俗。气节高尚,超脱世俗。
【高节清风】:高节:高尚的气节;清风:清廉的作风。气节高尚,作风清廉。比喻人品高洁。
【孤标峻节】:标:品格,格调。超凡脱俗的品格气节。
【隳节败名】:隳:毁坏;节:气节。指毁坏气节和名誉。
【毁节求生】:毁节:抛弃自己的气节,变节。指败坏自己的操行和名声,苟且偷生。
【戛玉鸣金】:戛:敲击。敲打玉器和金器。形容声调有节奏而响亮好听。也形容人气节凛然。
【戛玉锵金】:敲打玉器和金器。形容声调有节奏而响亮好听。也形容人气节凛然。同“戛玉敲金”。
【戛玉敲冰】:戛:敲击。敲打玉器和冰块。形容声调有节奏而响亮好听。也形容人气节凛然。
【戛玉敲金】:戛:敲击。敲打玉器和金器。形容声调有节奏而响亮好听。也形容人气节凛然。
【竭诚尽节】:诚:忠诚;节:气节。竭尽忠诚和气节。
【竭忠尽节】:竭尽忠诚和气节。
【尽诚竭节】:诚:忠诚。节:气节,义节。竭尽自己全部的忠诚和义节。亦作“尽节竭诚”、“尽心竭诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”。
【鲁连蹈海】:战国时齐国人鲁仲连不满秦王称帝的计划,曾说,秦如称帝,则蹈东海而死。后以之表示宁死而不受强敌屈辱的气节、情操。
【啮雪吞毡】:指为坚持气节而过艰苦的生活。
【宁为玉碎,不为瓦全】:宁做玉器被打碎,不做瓦器而保全。比喻宁愿为正义事业牺牲,不愿丧失气节,苟且偷生。
【清风峻节】:清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。
【软骨头】:比喻意志薄弱、没有骨气的人,甚至丧失气节的人。
【时穷节乃见】:时穷:最危急的时刻;节:气节。在危难的关头,一个人的节操才能显现出来。
【史策丹心】:宁死不屈的民族气节。
【士穷见节义】:士:读书人;穷:困窘;节义:节操,气节。读书人在困境中才能看出节操来。
【誓死不屈】:宁死而不屈服,形容很有气节。
【靦颜天壤】:靦颜:表现出惭愧的脸色;天壤:天地,指人世间。形容丧失气节,厚着脸皮活在世上。
【卧雪吞毡】:原指汉代苏武被匈奴幽禁,睡在雪地里,吃毛毡,却坚贞不屈。比喻困境中的艰难生活。后用以比喻民族气节。
【修身立节】:修:修养;立:树立;节:气节。修养自身的言行,树立坚贞的节操。
【义夫节妇】:指忠义气节双全的夫妇。
【玉碎瓦全】:宁做玉器被打碎,不做瓦器而保全。比喻宁愿为正义事业牺牲,不愿丧失气节,苟且偷生。
【直节劲气】:气节正直,操守刚劲。
【直言骨鲠】:言辞正直,气节刚劲。
D. 关于气节的成语
高节清风
高节:复高尚的气制节;清风:清廉的作风。气节高尚,作风清廉。比喻人品高洁。
宁为玉碎,不为瓦全
宁做玉器被打碎,不做瓦器而保全。比喻宁愿为正义事业牺牲,不愿丧失气节,苟且偷生。
清风峻节
清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。
辞金蹈海
比喻不慕富贵,慷慨有气节。
隳节败名
隳:毁坏。节:气节。指毁掉、败坏自己的气节和名誉。
戛玉鸣金
戛:敲击。敲打玉器和金器。形容声调有节奏而响亮好听。也形容人气节凛然。
戛玉锵金
敲打玉器和金器。形容声调有节奏而响亮好听。也形容人气节凛然。同“戛玉敲金”。
戛玉敲冰
戛:敲击。敲打玉器和冰块。形容声调有节奏而响亮好听。也形容人气节凛然。
尽诚竭节
诚:忠诚。节:气节,义节。竭尽自己全部的忠诚和义节。亦作“尽节竭诚”、“
E. 关于人的气节的成语
傲霜枝 傲:傲慢,蔑视。形容菊花凌霜傲雪,不为严寒所屈
出处:宋·苏轼《赠刘景文》诗:“荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。”
秉节持重 保持节操,谨慎稳重。
出处:《后汉书·伏湛传》:“[伏湛]遭时反覆,不离兵凶,秉节持重,有不可夺之志。”
不挠不折 不弯曲,不屈服。形容节操刚正,意志坚强。
出处:宋·刘炎《迩言》:“夫观钱塘江潮,犹猛士之肝胆决裂,义士之怒发冲冠。观仙都天柱,犹直臣之气,不挠不折,社稷之佐,拓地擎天。”
才高行洁 才智高超,操行纯洁。
出处:汉·王充《论衡·逢遇》“才高行洁,不可保必尊贵,能薄操浊,不可保必卑贱。”
苍松翠柏 苍:青色。翠:青绿色。指四季常青的松柏。比喻具有高贵品质、坚定节操的人。
出处:清·萧执中《勉县定军山武侯墓楹联》:“古石幽香名士骨;苍松翠柏老臣心。”
崇洋 *** 洋:西洋,指西方国家;媚:谄媚。崇拜西方一切,谄 *** 国人。指丧失民族自尊心,一味奉承巴结外国人。
出处:茅盾《向鲁迅学习》:“那时清王朝以及当权的洋务派崇洋 *** ,出*家主权。”
出尘不染 比喻身处污浊的环境而能保持纯洁的节操。
出处:宋·周敦颐《周濂溪集·爱莲说》:“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清莲而不妖。”
辞金蹈海 比喻不慕富贵,慷慨有气节。
出处:《史记·鲁仲连邹阳列传》载:战国时,秦军围赵都邯郸,齐人鲁仲连以利害进说赵魏大臣,劝阻尊秦昭王为帝,并表示若秦王为帝,则自己将蹈东海而死。秦军退后,赵平原君以千金谢之,鲁仲连却不受,以为为人排难解纷而取酬,是商贾之事。
大节不夺 大节:临难不苟的节操;夺:丧失。指面临生死关头,仍不改变其原来志向。
出处:《论语·泰伯》:“临大节而不可夺也。”
蹈节死义 蹈:履行,实行。坚守节操,以身殉义。
出处:《晋书·元帝纪》:“惟有蹈节死义,以雪天下之耻,庶赎斧钺之诛。”
德厚流光 德:道德,德行;厚:重;流:影响;光:通“广”。指道德高,影响便深远。
出处:《谷梁传·僖公十五年》:“天子七庙,诸侯五,大夫三,士二,故德厚者流光,德薄者流卑。”
砥节奉公 磨砺名节,奉行公事。
出处:《明史·周延传》:“延颜面寒峭,砥节奉公。权臣用事,政以贿成,延未尝有染。”《明史·梁材传》:“砥节守公如一日,帝眷亦甚厚。”
砥节厉行 指磨砺操守和品行。同“砥节励行”。
出处:汉·蔡邕《郭有道碑文》:“若乃砥节厉行,直道正辞。”
砥节砺行 指磨砺操守和品行。同“砥节励行”。
出处:王闿运《曾孝子碑文》:“惟先生姿度朴坚,砥节砺行,颖敏足以成学,迂诚足以矫世。 ”
砥砺风节 磨炼品格、节操。
出处:《元史·魏初传》:“请自今监察御史按察司官,在任一岁,各举一人自代。所举不当,有罚。不惟砥砺风节,亦可为国得人。”
砥身砺行 犹言砥节砺行。指磨砺操守和品行。
出处:《梁书·儒林传序》:“建国君民,立教为首,砥身砺行,由乎经术。”
风骨峭峻 峭峻:山又高又陡。形容人很有骨气,刚直不阿。也比喻诗文书画雄健有力的风格。
出处:唐·韩愈《感春》诗:“孔丞别我适临汝,风骨峭峻遗尘埃。”
高风亮节 高风:高尚的品格;亮节:坚贞的节操。形容道德和行为都很高尚。
出处:宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一:“余谓渊明高风峻节,固已无愧于四皓,然犹仰慕之,尤见其好贤尚友之情也。”
高节清风 高节:高尚的气节;清风:清廉的作风。气节高尚,作风清廉。比喻人品高洁。
出处:明·孙明儒《东郭记·人之所以求富贵利达者》:“高节清风今已矣,英雄须识时宜。”
光明磊落 磊落:心地光明坦白。胸怀坦白,正大光明。
出处:《晋书·右勒载记下》:“大丈夫行事,当礌(磊)落落,如日月皎然。”宋·朱熹《朱子语类》卷七十四:“譬如人光明磊落底便是好人,昏昧迷暗底便不是好人。”
隳节败名 隳:毁坏。节:气节。指毁掉、败坏自己的气节和名誉。
积雪封霜 形容操守高洁坚贞。
出处:《南史·齐江夏王锋传》:“常忽忽不乐,著《修柏赋》以见志,曰:‘……冲风不能摧其枝,积雪不能改其性。’”
箕山之节 箕山:古代传说唐尧时的隐士许由、巢父隐居的地方。节:名节,节操。指归隐以保全节操。旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。亦作“箕山之志”、“箕山之操”。
出处:《吕氏春秋·求人》:“昔尧朝许由于沛泽之中,曰:‘……请属天下于夫子。’许由辞曰:‘为天下之不治与?而既已治矣。自为与?啁噍巢于林,不过一枝;偃鼠饮于河,不过满腹。归已君乎!恶用天下?’遂之箕山之下,颖水之阳,耕而食,终身无经天下之色。”
戛玉鸣金 戛:敲击。敲打玉器和金器。形容声调有节奏而响亮好听。也形容人气节凛然。
出处:唐·白居易《听田顺儿歌》:“戛玉敲冰声未停,嫌云不遏入青冥。”
戛玉锵金 敲打玉器和金器。形容声调有节奏而响亮好听。也形容人气节凛然。同“戛玉敲金”。
戛玉敲冰 戛:敲击。敲打玉器和冰块。形容声调有节奏而响亮好听。也形容人气节凛然。
出处:唐·白居易《听田顺儿歌》:“戛玉敲冰声未停,嫌云不遏入青冥。”
戛玉敲金 戛:敲击。敲打玉器和金器。形容声调有节奏而响亮好听。也形容人气节凛然。
出处:唐·白居易《听田顺儿歌》:“戛玉敲冰声未停,嫌云不遏入青冥。”
坚贞不屈 坚:坚定;贞:有节操;屈:屈服、低头。意志坚定,决不屈服。
出处:《荀子·法行》:“坚强而不屈,义也。”《后汉书·王龚传》:“王公束修厉节,敦乐爇文,不求苟得,不为苟行,但以坚贞之操,违俗失众,横为谗佞所构毁。”
坚贞不渝 坚守节操,决不改变。
出处:徐迟《牡丹》:“她们不屈不挠、坚贞不渝,任何考验不足以动摇她们。”
竭诚尽节 竭:尽。诚:忠诚。节:节操。表现出最大限度的忠诚与节操。
金石不渝 像金石一样不可改变。形容坚守盟约、节操等。
尽诚竭节 诚:忠诚。节:气节,义节。竭尽自己全部的忠诚和义节。亦作“尽节竭诚”、“尽心竭诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”。
磊落光明 襟怀坦白,光明正大。
出处:《明史·王恕马文升刘大夏传赞》:“绸缪庶务,数进谠言,迹其居心行已,磊落光明,刚言鲠亮,有古大臣节概。”
鲁连蹈海 战国时齐国人鲁仲连不满秦王称帝的计划,曾说,秦如称帝,则蹈东海而死。后以之表示宁死而不受强敌屈辱的气节、情操。
出处:明·许时泉《武陵春》:“弃礼义而尚有功,鲁连蹈海;堕名城以杀豪杰,李耳出关。”
啮雪吞毡 指为坚持气节而过艰苦的生活。
出处:汉武帝天汉元年,苏武以中郎将出使匈奴,单于留不遣,欲降武,乃幽武于大窖中,绝其饮食。天雨雪,武卧啮雪,与毡毛并咽之,终不屈。事见《汉书·苏武传》。
宁死不辱 宁愿被处死也不肯受辱。
清风峻节 清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。
出处:唐·韩愈《朝奉大夫尚书度支郎中充天章阁待制王公行状》:“公雍容侍从之列,以清风峻节,为一时所畏。”
清风亮节 比喻人品格高尚,节操坚贞。
清身洁己 指保持自身节操,身体力行。
仁人志士 原指仁爱而有节操,能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为*事业出力的人。
出处:《论语·卫灵公》:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”
守节不移 坚守节操,决不改变。亦作“守节不回”。
松筠之节 松与竹材质坚韧,岁寒不凋,因以“松筠之节”比喻坚贞的节操。筠,竹。
岁寒松柏 比喻在逆境艰难中能保持节操的人。
出处:先秦·孔子《论语·子罕》:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”
完名全节 指名节得以保全。
饮泉清节 指廉正清白的节操。
出处:《晋书·良吏传·吴隐之》载:隆安中,吴为广州刺史,经石门,“有水名贪泉,饮者怀无厌之欲”,吴“至泉所,酌而饮之,因赋诗:‘古人云此水,一歃怀千金。试使夷齐饮,终当不易心。’”抵任后,吴“清操逾厉”。
英风亮节 高尚的风格和节操。
出处:毛錡《悼念周恩来总理》诗:“可钦可敬的周总理,英风亮节堪师表。”
仗节死义 指坚守节操,为正义而死。
出处:宋·苏轼《上皇帝书》:“前山阳亡徒苏令,纵横史士,临难莫肯仗节死义者,以守相威权素夺故也。”
贞风亮节 犹言高风亮节。
出处:南朝宋傅亮《故安成太守傅府君铭》:“高明远德,系轨于时;贞风亮节,流声累叶。”
贞高绝俗 高尚坚贞的节操超出普通人。
贞松劲柏 以松柏的坚贞劲直,比喻人的高尚节操。
出处:金元好问《题石裕卿郎中所居四咏·雪岩》:“贞松劲柏四时春,霁月光风一色新。”
至诚高节 至:最。最忠诚,最高尚的节操。形容人品高尚。
出处:《魏书·儒林传·徐遵明传》:“至诚高节,堙没无闻,朝野人士,相与嗟悼。”
不为五斗米折腰 五斗米:晋代县令的俸禄,后指微薄的俸禄;折腰:弯腰行礼,指屈身于人。比喻为人清高,有骨气,不为利禄所动。
出处:《晋书·陶潜传》:“吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪。”
宁为玉碎,不为瓦全 宁做玉器被打碎,不做瓦器而保全。比喻宁愿为正义事业牺牲,不愿丧失气节,苟且偷生。
出处:《北齐书·元景安传》:“岂得弃本宗,逐他姓,大丈夫宁可玉碎,不能瓦全
F. 有关节气的成语
【白商素节】:白商:按五色分秋属白,按五音分秋属商,故称秋天为白商;素节:专节气。指秋天的季节属。
【斗柄指东】:北斗星的柄指向东方。指节气已到立春。
【逢时过节】:时:季节;节:节气。遇到四季节令。指过年过节的时候。
【逢时遇节】:时:季节;节:节气。遇到四季节令。指过年过节的时候。
【四时八节】:四时:指春夏秋冬四季;八节:指立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。泛指一年四季中各节气。
G. 形容人有气节的成语
甘贫苦节——甘:自愿;贫:穷苦;苦:尽力地,有耐心地。情愿过贫困的生活,也努力保持忠贞的气节。
甘贫守节——甘:自愿;贫:穷苦;守:保持。情愿过贫困的生活,也努力保持忠贞的气节。
高节迈俗——高节:高尚的气节;迈俗:脱俗,超俗。气节高尚,超脱世俗。
高节清风——高节:高尚的气节;清风:清廉的作风。气节高尚,作风清廉。比喻人品高洁。
孤标峻节——标:品格,格调。超凡脱俗的品格气节。
隳节败名——隳:毁坏;节:气节。指毁坏气节和名誉。
毁节求生——毁节:抛弃自己的气节,变节。指败坏自己的操行和名声,苟且偷生。
戛玉鸣金——戛:敲击。敲打玉器和金器。形容声调有节奏而响亮好听。也形容人气节凛然。
戛玉锵金——敲打玉器和金器。形容声调有节奏而响亮好听。也形容人气节凛然。同“戛玉敲金”。
戛玉敲冰——戛:敲击。敲打玉器和冰块。形容声调有节奏而响亮好听。也形容人气节凛然。
戛玉敲金——戛:敲击。敲打玉器和金器。形容声调有节奏而响亮好听。也形容人气节凛然。
竭诚尽节——诚:忠诚;节:气节。竭尽忠诚和气节。
竭忠尽节——竭尽忠诚和气节。
尽诚竭节——诚:忠诚。节:气节,义节。竭尽自己全部的忠诚和义节。亦作“尽节竭诚”、“尽心竭诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”。
鲁连蹈海——战国时齐国人鲁仲连不满秦王称帝的计划,曾说,秦如称帝,则蹈东海而死。后以之表示宁死而不受强敌屈辱的气节、情操。
啮雪吞毡——指为坚持气节而过艰苦的生活。
宁为玉碎,不为瓦全——宁做玉器被打碎,不做瓦器而保全。比喻宁愿为正义事业牺牲,不愿丧失气节,苟且偷生。
清风峻节——清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。
软骨头——比喻意志薄弱、没有骨气的人,甚至丧失气节的人。
时穷节乃见——时穷:最危急的时刻;节:气节。在危难的关头,一个人的节操才能显现出来。
史策丹心——宁死不屈的民族气节。
士穷见节义——士:读书人;穷:困窘;节义:节操,气节。读书人在困境中才能看出节操来。
誓死不屈——宁死而不屈服,形容很有气节。
靦颜天壤——靦颜:表现出惭愧的脸色;天壤:天地,指人世间。形容丧失气节,厚着脸皮活在世上。
卧雪吞毡——原指汉代苏武被匈奴幽禁,睡在雪地里,吃毛毡,却坚贞不屈。比喻困境中的艰难生活。后用以比喻民族气节。
修身立节——修:修养;立:树立;节:气节。修养自身的言行,树立坚贞的节操。
义夫节妇——指忠义气节双全的夫妇。
玉碎瓦全——宁做玉器被打碎,不做瓦器而保全。比喻宁愿为正义事业牺牲,不愿丧失气节,苟且偷生。
直节劲气——气节正直,操守刚劲。
直言骨鲠——言辞正直,气节刚劲。
H. 有气节的成语是
【高节迈俗】高节:高尚的气节;迈俗:脱俗,超俗。气节高尚,超脱世俗。
【高节清风】高节:高尚的气节;清风:清廉的作风。气节高尚,作风清廉。比喻人品高洁。
【冰魂雪魄】冰、雪:如冰的透明,雪的洁白。比喻人品质高尚纯洁。
【冰壶玉尺】玉尺:玉制的尺。比喻高尚纯洁的人品。
【冰壑玉壶】壑:深沟。像冰那样清澈的深山沟里的水,盛在晶莹的玉壶里。比喻人节操高尚,品性高洁。
【冰壶玉衡】冰壶:冰心玉壶;玉衡:用宝石装饰的天文仪器。比喻高尚的品质,优雅的气质。
【百世之师】世世代代的老师,指才德高尚而永远可为人师表的人。
【不同流俗】流俗:流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。
【半天朱霞】半天:空中;朱:红色。半空中的红霞。比喻人品高尚,超凡脱俗。
【包元履德】元:善。指心怀善意,行为具有高尚的品德。是古代对帝王的谀词。
【抱瑜握瑾】瑜、瑾:美玉。比喻具有纯洁高尚的品德。
【存神索至】存神:保养精神;索至:寻找事物深奥的道理。旧指品德高尚的人注重保养精神,以探寻事物深奥的道理。
【澹泊明志,宁静致远】澹泊:不追求名利;宁静:心情平静沉着。不追求名利,生活简朴以表现自己高尚的情趣;心情平稳沉着,专心致志,才可有所作为。
【德被四方】品德高尚,满布天下。