愚昧的人更愚昧”,原话是什么来着
发布网友
发布时间：2022-04-24 00:16
我来回答
共2个回答
热心网友
时间：2023-09-08 21:52
这样意思的话语出自《圣经.箴言》，有关的原文如下：
1:22“你们愚昧人喜爱愚昧，亵慢人喜欢亵慢，愚顽人恨恶知识，要到几时呢?
1:32愚昧人背道，必杀己身;愚顽人安逸，必害己命。
10:21义人的口教养多人;愚昧人因无知而死亡。
12:23通达人隐藏知识;愚昧人的心，彰显愚昧。---★★★★★
13:16凡通达人都凭知识行事;愚昧人张扬自己的愚昧。
13:19所欲的成就，心觉甘甜;远离恶事，为愚昧人所憎恶。
13:20与智慧人同行的，必得智慧;和愚昧人作伴的，必受亏损。----★★★★★
14:7到愚昧人面前，不见他嘴中有知识。
14:8通达人的智慧，在乎明白己道，愚昧人的愚妄，乃是诡诈(注:或作“自叹”)。
14:33智慧存在聪明人心中;愚昧人心里所存的，显而易见。
15:2智慧人的舌，善发知识;愚昧人的口，吐出愚昧。
15:7智慧人的嘴，播扬知识;愚昧人的心，并不如此。
热心网友
时间：2023-09-08 21:52
愚昧的人自作聪明更愚昧。
...智慧的人更智慧,愚昧的人更愚昧”,原话是什么来着?
是故圣益圣，愚益愚。“是故圣益圣，愚益愚。”出自唐代文学家韩愈创作的一篇议论文《师说》其原文为：古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。译文：古代的圣人，他们超出一般人很远，尚且跟从老师而请教；现在的一般人，他们的...
愚昧的人更愚昧”,原话是什么来着
这样意思的话语出自《圣经.箴言》，有关的原文如下：1:22“你们愚昧人喜爱愚昧，亵慢人喜欢亵慢，愚顽人恨恶知识，要到几时呢?1:32愚昧人背道，必杀己身;愚顽人安逸，必害己命。10:21义人的口教养多人;愚昧人因无知而死亡。12:23通达人隐藏知识;愚昧人的心，彰显愚昧。---★★★ 13:16凡通达...
...智慧的人更智慧,愚昧的人更愚昧”,原话是什么来着?好像是“智者...
是故圣益圣，愚益愚？
《师说》全文翻译及原文
古代的圣人,他们超出一般人很远了,尚且跟从老师向老师请教学问道理;现在的一般人,他们跟圣人相比相差很远了,却以向老师学习为羞耻。所以圣人就更加圣明,愚人就更加愚昧。圣人能成为圣人的原因,愚人能成为愚人的原因,大概就是出于这个缘故吧? 爱自己的孩子,选择老师来教他。(但是)对于他自己,却以跟从老师学习为可耻,...
《师说》全文翻译是什么?
古代的圣人,他们超出一般人很远,尚且要跟从老师请教(他,焉为代词);现在的一般人,他们才智不及圣人也很远,却以向老师学习为耻。因此,圣人更加圣明,愚人更加愚昧。圣人之所以成为圣人,愚人之所以成为愚人,大概就是出于这个缘故吧?爱自己的孩子,选择老师来教他。但是对于他自己,却以跟从老师学习为可耻,真是糊涂啊!
韩愈《师说》中表明士大夫之族耻学于师的荒谬心态的句子是什么?
因此圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧。圣人之所以能成为圣人，愚人之所以能成为愚人，大概都出于这吧？（人们）爱他们的孩子，就选择老师来教他，（但是）对于他自己呢，却以跟从老师（学习）为可耻，真是糊涂啊!那些孩子们的老师，是教他们读书，（帮助他们）学习断句的，不是我所说的能传授那些道理，...
生乎吾前其闻道也固先乎吾吾从而师之生乎吾后其闻道也亦先乎吾吾从而...
因此圣人就更加圣明,愚人就更加愚昧。圣人之所以能成为圣人,愚人之所以能成为愚人,大概都出于这吧?(人们)爱他们的孩子,就选择老师来教他,(但是)对于他自己呢,却以跟从老师(学习)为可耻,真是糊涂啊!那些孩子们的老师,是教他们读书,(帮助他们)学习断句的,不是我所说的能传授那些道理,解答那些疑难问题的。(一方面...
问一句话
一会儿之后，艾子听到寺庙中（有声音）说：“大王待在这里作为神仙，（应当）享受乡民的祭祀，（却）反而被愚昧无知的人侮辱了，为什么不施加灾祸给他来责罚他呢？”鬼王说：“既然这样，那么灾祸应该施加给后面过来的人。”小鬼又问：“前面的人用（脚）踩大王，侮辱没有比这个更大了，却不把灾祸施...
鲁迅有句话大体上是愚昧的国人茶余饭后的谈资..请问完整的话是什么
至多，不过供无恶意的闲人以饭后的谈资，或者给有恶意的闲人作“流言”的种子。至于此外的深的意义，我总觉得很寥寥，因为这实在不过是徒手的请愿。人类的血战前行的历史，正如煤的形成，当时用大量的木材，结果却只是一小块，但请愿是不在其中的，更何况是徒手。是《纪念刘和珍君》里面的句子 ...
...虽然不见人头落,可恨精尽骨髓枯。是什么意思
别看十六岁的小姑娘很性感 她的腰间就像有一把长剑专斩那些愚昧的男人。虽然看不见人头掉落。但暗地里却让你的骨髓都枯竭。 本句原话出自 明冯梦龙的《警世通言》
