发布网友 发布时间:2023-05-15 12:24
共5个回答
热心网友 时间:2024-07-31 04:11
最近乱读书,想起一些事情。
比如老话说:善有善报恶有恶报,不是不报时候未到。
现实中的确看到很多这样的案例,我们常常解恨说:果然是现世报。
但的确也可以看到很多人,这辈子做了很多坏事,依然活得很好,甚至他的家人孩子也活得很好。
在*教,这样的人最终要接受上帝的审判,迟早要入地狱,人的心理也可以得到平衡。
在佛教里,我们常常谈因果轮回,但为何现实中看到因果轮回受苦受难的往往都是普通人?
我觉得某种意义上是佛教被庸俗化了,普通人总希望看到*,结果发现很多因果看不到,于是安慰自己说轮回报应,这一世看不到,来生迟早有报应,这种说法我觉得是满足普通人的心理的,其实不真实,看看历史就可以找到很多反例。
对这个事情,我也有过一些思考,不当之处,欢迎讨论。
我的理解是佛经里的佛祖心里看着是人类,他要普渡众生,他看到是如果一个人在人间种下恶的种子,那么人间便增加怨念,增加贪嗔痴,于是人间变成无边苦海,每个人在里面多少会承受其害,这就是最大的因果报应。至于这苦具体到某个人身上承担多还是少,是有种种偶然性的。
如果一个人努力约束自己,戒定慧,努力为人间做最大的善,这就是福报。愿意行福报的人多了,人间就是极乐天堂。
所以站在佛祖的视角,他就看的很清楚,轮回有报,是对整个人类说的。具体到个案,是个概率问题,有人做坏事最后一路向上洗白,甚至成为百年望族,这不是不可以。但如果人人都这样想走捷径,做坏事满足自己的*出人头地,人间既是地狱,每个人都在其中痛苦不堪不得解脱,彼此成为对方的死穴,这就是最大的因果轮回。
普通人总想着自己的因果有报,这反而是贪嗔痴,归根结底不过是希望自己少受苦受难,没有想着去普度众生。
人要是不想着去从根本上解救问题,就会求佛拜神,不求自己努力上进,真不如慢慢积累福报,这总是改变自己概率最大的方式。不努力不奋斗求捷径反而让人的心堕入轮回,不得解脱。
宗教的本意理解,我觉得真需要智慧。
比如说理解这句“因上克己 果上随和”,就需要大智慧。
只是真的自己承受了苦难和折磨,能不能看开,我也不知道。
*深奥,各人悟性不同,参透多少看缘分,不喜勿喷,和平交流。
我是职场达人秋叶大叔 ID:qiuyedashu
热心网友 时间:2024-07-31 04:12
根本就没有因果,这些都是统治者治心的手段而已,这个世界一切源于概率,任何一件事都存在两面性,任何一面都有一定的几率,这才是唯物主义对立统一。比如一个人很遵守交通规则,无论他是什么样的人,他每次上街被车撞死的几率都是十万分之一,一般情况下他这一生被车撞死的可能不太大,如果他不懂遵守交通规则,几率增大到几千分之一,这一生被车撞死的可能就很大。什么报不报应,无知的人才信报应呢。改革开放初期那些制假药,假食品的,赚了大钱,儿女都出国留学或者移民了,现在也生儿育女了,没见哪个生孩子没腚眼的,有都是钱花,人家活的跟我们是两个世界。。报应呢?热心网友 时间:2024-07-31 04:12
因为你没有禅那,因此你没有观智,因此你看不到三世,因此你的观察停留在表面,因此你看到“现实世界里坏人没有恶报”.热心网友 时间:2024-07-31 04:13
种瓜得瓜种豆得豆,种什么样的因,得什么的果,因果不空,有些报不见得在这一世立竿见影,或许会影响到下一代。这就是所说,不是不报,时候未到。热心网友 时间:2024-07-31 04:13
因为本来就没有什么好人坏人,你眼中的坏人很可能就是佛祖哦