发布网友 发布时间:2023-05-13 17:17
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热心网友 时间:2024-11-29 09:40
提出大音希声音乐观点的是老子。
“大音希声”出自于《老子》下篇德经第四十一章。
“上士闻道,勤能行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。弗笑不足以为道。是以建言有之曰:明道如昧,进道如退,夷道如类,上德如古,大白如辱,广德如不足,建德如偷,质真如渝,大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。道隐无名。夫唯道,善始且善成。”
本文的出发点和最终归宿都是“道”,老子通过三个层次来论证他的虚静无为和相反相成的辩证观:第一个层次是用语皆相偶而意相反的文字含义:“明道如昧,进道如退,夷道如类”用“明——昧、进——退、夷——类”。
第二个层次从人的德行、品质方面论述:“上德如古,大白如辱,广德如不足,建德如偷,质真如渝”。
第三个层次从声响器物、宇宙时空方面论述:“大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。”由此可见,“大音希声”和其他内容一起是构成了老子辩证观的内容,是其中的一个平行的方面。在《道德经》一书中“大音希声”的释义为“最大的声音反而无法听到”。