“收惊”其事
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发布时间:2023-05-05 15:37
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热心网友
时间:2023-11-17 09:13
又到了夏秋交季的时候,小孩子难免伤风感冒发烧,尤其我家两个宝,大的好了小的又接上了,把一家子搞的鸡飞狗跳。
我们家老人是最受不了娃娃生病,每次都紧张焦虑碎碎念,更是少不了一些迷信的方法,用的最多的就是收惊。总是拿了一个镯子,或者一碗米,或者一个鸡蛋包起来放在枕头边。作为一个无神论者,我这心里总是感觉怪怪的,尽管没用,但又不好加剧老人的压力,免得双方都要上火,放着就放着吧。
近期恰巧在《得到》听佛学和中国传统文化,佛学本是很高深的学问,但传到了中国,佛教却是一身烟火味儿,多了许多的迷信色彩,究其原因也是特别有意思的。佛教在国内流传最广的是地藏系,烧香念佛菩萨就会保佑,这才是老百姓信奉佛教的原因。而印度传来的那些艰深佛理,大致也只能在寺里或者读书人中间流传。
中国的宗教信仰还有个很有意思的现象,就是信奉多神。我印象很深的是家乡的衡山,老妈是偶尔过去烧香的,等我去了不禁失笑,怎么这山上佛教道教都混在一起,这信仰也太不虔诚了。更有意思的是母亲,烧香是去求打牌能赢,然而回家后打牌还是输,老母亲就开始展开了家乡的土骂,“什么**菩萨,完全没用,还烧什么**香”,我在旁边哭笑不得,就这种方式太不虔诚了,灵才怪。到现在听了季羡林先生的课,才发现这在神州大地居然是普遍现象,中国人对神不是信不信,而是报不报,没有忠诚的说法,谁灵就信谁。
而对于我们家老人来说,你说那些都不管用,她一定不会信你,因为按照概率来说,有可能她做了一些祭祀活动,而恰巧第二天病就好了,那么老人家第二次肯定深信不疑。如果不灵,也可能是自己哪里没做到位,如果我们小辈儿给她捣乱了,那心里只怕还要恨恨呢
总之呢,对于一个迷信了一辈子的人,不能试图去改变她,更多的是包容吧,只要她不做伤害宝宝的行为。感觉自己也要来一句“阿弥陀佛”了,但愿吧……
热心网友
时间:2023-11-17 09:13
又到了夏秋交季的时候,小孩子难免伤风感冒发烧,尤其我家两个宝,大的好了小的又接上了,把一家子搞的鸡飞狗跳。
我们家老人是最受不了娃娃生病,每次都紧张焦虑碎碎念,更是少不了一些迷信的方法,用的最多的就是收惊。总是拿了一个镯子,或者一碗米,或者一个鸡蛋包起来放在枕头边。作为一个无神论者,我这心里总是感觉怪怪的,尽管没用,但又不好加剧老人的压力,免得双方都要上火,放着就放着吧。
近期恰巧在《得到》听佛学和中国传统文化,佛学本是很高深的学问,但传到了中国,佛教却是一身烟火味儿,多了许多的迷信色彩,究其原因也是特别有意思的。佛教在国内流传最广的是地藏系,烧香念佛菩萨就会保佑,这才是老百姓信奉佛教的原因。而印度传来的那些艰深佛理,大致也只能在寺里或者读书人中间流传。
中国的宗教信仰还有个很有意思的现象,就是信奉多神。我印象很深的是家乡的衡山,老妈是偶尔过去烧香的,等我去了不禁失笑,怎么这山上佛教道教都混在一起,这信仰也太不虔诚了。更有意思的是母亲,烧香是去求打牌能赢,然而回家后打牌还是输,老母亲就开始展开了家乡的土骂,“什么**菩萨,完全没用,还烧什么**香”,我在旁边哭笑不得,就这种方式太不虔诚了,灵才怪。到现在听了季羡林先生的课,才发现这在神州大地居然是普遍现象,中国人对神不是信不信,而是报不报,没有忠诚的说法,谁灵就信谁。
而对于我们家老人来说,你说那些都不管用,她一定不会信你,因为按照概率来说,有可能她做了一些祭祀活动,而恰巧第二天病就好了,那么老人家第二次肯定深信不疑。如果不灵,也可能是自己哪里没做到位,如果我们小辈儿给她捣乱了,那心里只怕还要恨恨呢
总之呢,对于一个迷信了一辈子的人,不能试图去改变她,更多的是包容吧,只要她不做伤害宝宝的行为。感觉自己也要来一句“阿弥陀佛”了,但愿吧……