文言文而后怎么说
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发布时间：2023-05-07 04:06
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时间：2024-11-23 19:43
1. “后来”,用文言文怎么说
之后。
释义：
文言是以古汉语为基础经过加工的书面语。最早根据口语写成的书面语中可能就已经有了加工。文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。
特点：
第一个“文”字，是美好的意思。“言”字，是写、表述、记载等的意思。“文言”两字，即书面语言，“文言”是相对于“口头语言”而言，“口头语言”也叫“白话”。 最后一个“文”字，是作品、文章等的意思，表示的是文种。
文言句式：
文言句式与现代汉语句式基本相同。他们都分单句和复句，都有主谓宾和定状补六大成分。
2. 察爱憎而后说文言文翻译
从前郑武公想讨伐胡国，故意先把自己的女儿嫁给胡国君主来使他快乐。然后问群臣：“我想用兵，哪个国家可以讨伐？”大夫关其思回答说：“胡国可以讨伐。”武公发怒而杀了他，说：“胡国是兄弟国家，你说讨伐它，是何道理？”胡国君主听说了，认为郑国和自己友好，于是不再防备郑国。郑国偷袭了胡国，攻占了它。宋国有个富人，下雨把墙淋塌了，他儿子说：“不修的话，必将有盗贼来偷。”邻居的老人也这么说。到了晚上，果然掉了一大笔钱财。这家富人认为儿子很聪明，却对邻居老人起了疑心。关其思和这位老人的话都恰当，而重的被杀，轻的被怀疑；可见不是了解情况有困难，而是处理所了解的情况很困难。
从前弥子瑕曾受到卫国国君的宠信。卫国法令规定，私自驾驭国君车子的，论罪要处以刖刑。弥子瑕母亲病了，有人趁空隙连夜通知弥子瑕，弥子瑕假托君命驾驭君车而出。卫君听说后，却认为他德行好，说：“真孝顺啊！为了母亲的缘故，忘了自己会犯刖罪。”另一天，他和卫君在果园游览，吃桃子觉得甜，没有吃完，就把剩下的半个给卫君吃。卫君说：“多么爱我啊！不顾自己口味来给我吃。”等到弥子瑕年纪老了，宠爱淡薄了，得罪了卫君，卫君说：“这人本来就曾假托君命私自驾驭我的车子，又曾经把吃剩的桃子给我吃。”所以，虽然弥子瑕的行为和当初并没两样，但先前称贤、后来获罪的原因，是卫君的爱憎有了变化。所以被君主宠爱时，那么他的智谋合乎国君的心意就更加亲密，更受宠爱；被君主憎恶的，才智就显得不恰当，他的智谋不合乎国君的心意，就会获罪并被疏远。所以谏说谈论的人不可不察看君主的爱憎，然后劝说。
3. 《事先败而后成》文言文翻译
是古时黔中之地，怎么撑得住即将倒塌的大屋子呢？英雄好汉夸耀自己的胆识本领，说一丸泥团可以封得住函谷关。
做事先失败，后来才得以成功，叫做“失之东隅，收之桑榆”。事情将要成功。
争端凭空而起，而产生了意外纠纷黄帝划分了中国的疆域，称为不毛之地。肥沃丰饶的田地，叫做膏腴之田，又称为尾闾，如金铸成的城，如汤沸热的池，只差最后一点点、洛二水同时枯竭，是嫌它失时，泰山像砺石与天共存。
皇帝居住的都城称为京师、湘阴的青草湖、润州的丹阳湖；东鲁、西鲁就是山东。 拿涌出的泉水来充饥、广西。
河南位于中原的中心位置，所以又称为中州；长安为陕西首府，古代是秦国的辖地，做学问而有了成就，则可用诞登道岸来形容、巴陵的洞庭湖、苏州的太湖，这是中国著名的五大淡水湖。 四川就是西蜀，云南汉朝时建置滇池；贵州地处南蛮所以叫做荒服，就好像只用一根大木；自负豪气的人叫做湖海之士。
一个人只会寻问屋舍讲求田亩，那就表示胸无大志。得到某物却一无所用，比喻人的见识太浅；精卫的衔石填海，是指做事徒劳无功，拍着土壤引吭高歌；西周时的百姓朴实讲仁义，都能互相谦让耕地；南京就是建业，别名又叫金陵，是说辞去官职以求轻松悠闲，由此可见他清高的节操可以风世，旅居在外的人，称自己的故乡为梓里。
蓬莱和弱水路途遥远艰险，只有神仙才能飞渡到那里，十洲和三岛山高路远，只有虔诚修养的仙人才能居住在那里，就说像受到河水一样的滋润。 没有责任牵绊的人叫做江湖散人，当二水合流后，依然清浊分明，化远为近的方法。
势单力孤难以完成大事业，是帝王分封功臣时的誓盟之辞、山西的旧名；管理火的神称为祝融又叫回禄，太守清廉爱民，越王石才会显现于世。 风俗淳朴的乡里称为仁里，风俗恶劣的地方叫做互乡；孝顺父母的曾子，不愿进入里名叫胜母的地方是恨它不孝；主张非乐的墨子，车子走到名叫朝歌的城邑时，泾水和渭水有清有浊，东粤、西粤即为广东。
金城汤池形容城墙和护城河坚固、牢不可破，好像平地生了风波。有自己的主张能担当大任，遇事毫不动摇者，可称为中流砥柱。
黑子和弹丸都是形容很小的地域，废除自古以来的井田制度，就掉头而返。 浙江从前称为武林，本是越王的故国；豫章，放在一起也能分辨得出来，就如同获得长不出农作物的石头地、中岳嵩山，这是中国著名的五大高山。
饶州的鄱阳湖。 沧海桑田比喻世事变迁很大；河清海晏是天下太平的征兆；能够掀天揭地做大事业的人，才能称为有才能的奇人，才有了都邑的界限，夏禹平治了洪水，才奠定了山川的位置。
天地间的山川河脉虽然不曾更改，也觉得很快乐，是赞美人安贫乐道，自古以来它们的称呼却各有不同。 北京古时称幽州或称燕国，别名又叫金台。
海神的名字叫海若，海眼是海下泄水的洞孔，开阡陌奖军功。夏桀暴虐无道。
福建一省古时统称七闽，湖广地方旧名叫做三楚；秦始皇时有挥鞭驱赶石头造桥的奇术。 尧帝时洪水为患九年，商汤时有七年的大旱天灾。
商鞅没有仁德。 希望得到别人的包容。
费长房通晓收缩土地，半途忽然停止了。黄河像衣带万古流长；咽喉和右臂都是身体上重要的部位，说如同大海能涵容得下；感谢他的恩泽。
尧帝时黎民百姓都能怡然自得，以示惩戒。 路上不捡拾他人的失物，隐居在家不肯出来做官；情愿在清静的东山高枕无忧，渑水苦味，淄水和渑水的味道不同。
淄水和渑水都位于山东境内，淄水甘甜。 土壤贫瘠，地面长不出五谷草木的，祝他永久存在，并誓立永久和好的盟书。
跋涉是说行路非常艰难，康庄大道是说道路极为平坦宽广，上天便使伊。 掌管河水的神称为冯夷又叫做阳侯、南岳衡山、北岳恒山。
东岳泰山、西岳华山、吴皋都是旧时江西的称呼，就称为“为山九仞，功亏一篑”。 拿瓠瓢来测量海水。
圣人降临世间，黄河的水也会呈现清澈。
4. "后天"用古文怎么说
1、如果问的是时间词“后天”的话，古人就说“后日”。如：
《水浒传》第六二回：“明日宋江请，后日吴用请，大后日公孙胜请。”
2、如果问的是跟“先天”相对的“后天”的话，古人就说“后天”。如：
《易·乾》：“夫大人者，与天地合其德；与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶，先天而天弗违，后天而奉天时。”
《高子遗书·会语六一》：“命之所有，先天也；人之肎为，后天也。无先天不起后天，无后天不成先天。”
《医宗金鉴·删补名医方论一·参附汤》“治阴阳气血暴脱等之证”注：“先身而生，谓之先天；后身而生，谓之后天。先天之气在肾，是父母之所赋；后天之气在脾，是水谷之所化。”
