怎么保护宜兴毛竹林
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发布时间：2022-04-23 23:36
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时间：2023-10-13 20:34
宜兴地处苏、浙、皖三省交界，属天目山脉。在古代竹、木、草杂生时代，就生长着毛竹。据《太湖地区的原始文化——良渚文化》一文中所载：“良诸文化时期，手工业有……竹、木器等。”宜兴属于太湖地区主要的产竹基地。古代文人写下了不少有关宜兴毛竹的诗文，如宋代高僧云庵禅师就写下了“入山不见寺，深在万竹中，游人看不厌，岚翠泼空濠”的诗句。又传说诸葛亮“草船借箭”，其船上用的桅杆就是宜兴产的毛竹。这些说明宜兴毛竹已有悠久的历史。
解放前，我县毛竹主要分布在太华、茗岭、湖父沿苏、浙、皖三省交界处，约有面积八、九万亩。过去由于交通不便，全靠人力车推和牲口驮运毛竹上市场出售，价格低廉。山农“靠山吃山”，有得天独厚的丰富的毛竹资源，赖以出卖劳力得到一点微薄的力资来养家活口，这就使得山区集镇张渚、湖父的经济相对说来比较繁荣，故有“金张渚、银湖父”之称。据1950年5月张渚镇工商联统计资料，全镇经营毛竹、竹器之类的行商店铺有193户，从业人员500余人。其中长竹行（代客买卖毛竹，收取8%的“行佣”）55户；短竹（做短货、竹筷之类商品）93户；扁竹（经营凉席、竹匾之类产品）17户；圆竹（制作竹床、竹桌椅、锄头柄、扁担等）28户。这些毛竹及竹器是张渚山区的传统产品，远销大江南北，供应广大城乡。但那时毛竹价格低，不及现在（二十世纪八十年代初期。本网站加注）收购价的20%，说不上对毛竹生产的扶植、发展，只能让它“听天由命，自生自灭”。更有甚者，对毛竹乱加砍伐，以致毛竹山遭到严破坏，有的早已“全军覆灭”，仅剩零星毛竹、埠头老根作为历见证罢了。
随着解放后的土改、合作化等一系列生产资料变革，依靠社会主义制度的优越性，党和*对林业生产非常重视，加强了对毛竹生产的技术指导。毛竹生产也和工农业生产一样，有了飞跃的发展。
为了绿化祖国，南竹北移，在五十年代末到七十年代初，每年都要支援苏北、山东等地母竹10万株左右，并先后派出有经验的竹农赴新竹区进行实地栽培毛竹的技术指导。现在徐州地区已有宜兴母竹繁殖的成片毛竹林了，刚韧的翠竹屹立在黄海之滨，这是我县对南竹北移的一大贡献。
毛竹生长快，用途大，经济价值高，很有发展前途，因此被誉为“竹中之王”。毛竹混身都是宝，其皮可造纸，制纤维，竹梢可做扫把等，竹子可代钢筋，可做桅杆。竹子在生活用品上应用更为广泛，可做竹椅、竹躺竹橱等。古人苏东坡早就对竹子有高度的评价，曾说“食者竹笋，庇者竹瓦，载者竹筏，衣者竹皮，书者竹纸，履者竹鞋。”竹笋在食谱中可谓佳品，其特点鲜、美、爽口，高蛋白，低脂肪，粗纤维。山农有句谚语：竹叶尖尖，竹根连牵，竹笋吃了，竹子买钱。毛竹在农业上是不可缺少的生产资料，如竹柄、耥杆、撑杆、扁担等农具均须毛竹制作。
毛竹对净化空气，防止水土流失，保持生态平衡也具有重大的意义。我县有五六十万亩山地，复盖率比较高，水土流失比较少，生态比较平衡
