发布网友 发布时间:2023-05-11 07:18
共1个回答
热心网友 时间:2024-12-03 15:50
玉的最后一笔是点。
详细释义:
1、温润而有光泽的美石。
它山之石,可以攻玉。——《诗·小雅·鹤鸣》
东平啊,我真希望你成为一把无残缺的长剑,而且饰着无瑕疵的玉。——郭沫若《归去来·东平的眉目》
2、泛指玉石的制品。如圭璧、玉佩、玉簪、玉带等。
修五礼、五玉、三帛、二生、一死贽。——《书·舜典》
君无故玉不去身。——《礼记·曲礼下》
3、指玉制的乐器。亦指玉笛声。
集大成也者,金声而玉振之也。——《孟子·万章下》
明年服丹径仙去,洞庭月冷吹横玉。——宋·陆游·《烧丹示道流》诗
4、比喻色泽晶莹如玉之物。
崆峒山北面,早想玉成丘。——唐·李咸用·《小雪》诗
井辘声急推寒玉,笼烛光繁秉绛纱。——宋·曾巩·《早起赴行香》诗
5、比喻美德、贤才。
君子比德于玉。——《礼记·聘义》
知我者希,则我者贵,是以圣人被褐怀玉。——《老子》
玉:
玉是中国传统文化的一个重要组成部分,以玉为中心载体的玉文化,不仅深深影响了古代中国人的思想观念,成为中国文化不可缺少的一部分。
玉文化包含着有“宁为玉碎”的爱国民族气节;“化干戈为玉帛”的团结友爱风尚;“润泽以温”的无私奉献品德;“瑕不掩瑜”的清正廉洁气魄。
古人以玉为祭,祭天地、祭神明。主要是祭拜天上的各种神祇:北极天帝、北斗星君、四象大神(青龙、白虎、朱雀、玄武)、二十八宿诸神等,并在玉上刻画或雕塑众神形象或符号。
周礼《大宗伯》中记载,“以玉作六器,以礼天地六方。以苍璧礼天,以黄琮礼地,以青圭礼东方,以赤璋礼南方,以白琥礼西方,以玄璜礼北方”,也就是说,不同颜色的玉璧、玉琮、玉圭、玉璋、玉琥、玉璜就是传说中的六器,分别用来祭祀天地六方。